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每日读经-《尼希米记》6章
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- 发布于 2020年10月02日 星期五 14:28
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我们来看《尼希米记》六章。这一章依然还是在讲仇敌的搅扰。这个搅扰的另外一面就出来了。我们知道四章在讲什么呢？在讲威胁，就是他们要来攻击。所以四章的结果就是每个人最终都是带着兵器来做工。到第六章的时候就开始骗了：他们用各种的方式想来欺骗尼希米，甚至用欺骗的方式想要杀他。这一切都是撒旦做工的两个方式。撒旦或者是用威胁，或者是用骗，因为他是撒谎人的父。所以我们看见在耶稣的时代，那些祭司阶层对待耶稣和之后《使徒行传》的那些门徒们，也是一样的：或者是威胁，或者是骗。在《尼希米记》六章里面我们今天最主要的分享就这么两点：先看敌人用骗的方式，我们是怎么回应的，尼希米是带领（众人）怎么回应的；其次要让我们看见，当时很多的犹太人也参与在敌人当中。这是我们今天会分享的一个特别的点，因为到第六章结束城墙就建完了。从第七章开始，我们就进到新的、本卷书后半段的内容。
我们今天先看第一个内容。这里的骗，我们看见，敌人用的都是“很友善的方式”，第2节，
尼希米记6:2
2 参 巴 拉 和 基 善 就 打 发 人 来 见 我 ， 说 ： 请 你 来 ， 我 们 在 阿 挪 平 原 的 一 个 村 庄 相 会 。 他 们 却 想 害 我 。
这里尼希米是用的第一人称的方式记述的这些事情，在记述里他已经把结果给出来了，就是，他知道对方的伎俩。我们看见对方的伎俩是：他们三番五次的打发人来见我，说我们请你来相会。当尼希米识破了以后，
尼希米记6:5-6
5 参 巴 拉 第 五 次 打 发 仆 人 来 见 我 ， 手 里 拿 着 未 封 的 信 ，
6 信 上 写 着 说 ： 外 邦 人 中 有 风 声 ， 迦 施 慕 （ 就 是 基 善 ， 见 二 章 十 九 节 ） 也 说 ， 你 和 犹 大 人 谋 反 ， 修 造 城 墙 ， 你 要 作 他 们 的 王 ；
7 你 又 派 先 知 在 耶 路 撒 冷 指 着 你 宣 讲 ， 说 在 犹 大 有 王 。 现 在 这 话 必 传 与 王 知 ； 所 以 请 你 来 ， 与 我 们 彼 此 商 议 。
我们看见，敌人先是“友善”，当你识破他以后，他就开始编谎言了。撒旦真的是撒谎人的父！当我们一开始认识撒旦的时候，就是在《创世纪》，撒旦和亚当和夏娃对话的时候，我们就知道了。他编的那个谎言在人眼里是天衣无缝、逻辑清楚的。在这里，我们知道他讲的这番话，人乍一听是很容易相信的，事实上在修圣殿的时候，在《以斯拉记》里面，撒旦用过同样的招数，那时候他赢了，他成功了。当时的那个王就听了，也使得这个圣殿（在建）当中停了8年，之后换了一个王再复工的。在这里，尼希米没有听。他也不管你会不会去传与王听。所以这里让我们看见，尼希米对神的信心是非常大的！因为，这样的话是完全可能影响尼希米的心的：他会担心，他甚至会想要做一点什么，甚至写封信给王作解释。但是这些尼希米都没有做。他怎么说呢？
尼希米记6:8
8 我 就 差 遣 人 去 见 他 ， 说 ： 你 所 说 的 这 事 ， 一 概 没 有 ， 是 你 心 里 捏 造 的 。
9 他 们 都 要 使 我 们 惧 怕 ， 意 思 说 ， 他 们 的 手 必 软 弱 ， 以 致 工 作 不 能 成 就 。 神 啊 ， 求 你 坚 固 我 的 手 。
阿门！这就是尼希米灵里坚固的原因：他常把自己放在祷告里。所以我们知道，我们在这一路，在四、五、六，三章，先是敌人的威胁，接着是自己的罪性，接着又是敌人的谎言、欺骗，每一章我们最终都是靠着对主的依靠、祷告过去的。
昨天我们是祷告求神，使人悔改；我们每个人来到神面前都知道自己错了。我们不过是管家，我们不能聚财物为己有，要支持那些一起做工的弟兄。在这儿也是一样，在这儿每一个尼希米所带领的人，他们都得要来到神面前说，主啊，求你坚固我的手，他们就是让我们软弱的，我们看清了，我们就一定还要继续做下去。所以这个是给我们的一个很好的榜样。
到第10节往后，他们还更往前进一步：他们要骗尼希米，好去杀他。所以敌人的伎俩是不会有什么新的花招出来的，他总是想方设法要使你停下来。一次不成就再换一次。所以我们要时时警醒。在第四章里，时时警醒是外形上我们要带着刀枪，敌人要来打，我们要来防；在这里也是要时时警醒，在哪里（警醒）呢？就是要识破敌人的谎言，要知道敌人会从什么样的方式、可能的方式来欺骗。所以第12节，
尼希米记6:12
12 我 看 明 神 没 有 差 遣 他 ， 是 他 自 己 说 这 话 攻 击 我 ， 是 多 比 雅 和 参 巴 拉 贿 买 了 他 。
这个很有意思，我们看见尼希米不停的说，他们想害我，是他们自己的意思......尼希米怎么那么有信心呢？就是因为他常常警醒，他常常祷告，主常与他同在！所以他知道！否则他会怀疑，是不是他有重要事找我；是不是他真的去跟王说了，我要解释一下；是不是这个叫示玛雅的（在第10节，这个是他们本族的人啊），是不是他找我有事；是不是神借着他来找我.....他（尼希米）都没有想过，因为他自己坚定的站在主里，他就知道别人说的话是不是从主来的。所以我们怎么才能够灵里警醒呢？就是常与主同在、常读经、常祷告。我们常跟主在一起，我们就知道别人说的话是不是从主来的。这给我们今天识别敌人欺骗的谎言一个很好的榜样。
今天分享的第2个点，就是我们注意到，仇敌用了很多犹太人。第10节这个示玛雅是个犹太人,14节
尼希米记6:14
14 我 的 神 啊 ， 多 比 雅 、 参 巴 拉 、 女 先 知 挪 亚 底 ， 和 其 馀 的 先 知 要 叫 我 惧 怕 ， 求 你 记 念 他 们 所 行 的 这 些 事 。
应该挪亚底是一个犹太人。
再往后18节，
尼希米记6:18
18 在 犹 大 有 许 多 人 与 多 比 雅 结 盟 ； 因 他 是 亚 拉 的 儿 子 ， 示 迦 尼 的 女 婿 ， 并 且 他 的 儿 子 约 哈 难 娶 了 比 利 迦 儿 子 米 书 兰 的 女 儿 为 妻 。
许多人！还有后面一些人......所以我们注意到，敌人会在我们自己人中间找到他的盟友！这也是圣经里启示的一个常态。在耶稣的时代，有没有跟随耶稣的很多犹太人呢？很多！彼得、雅各、约翰，但是最反对耶稣的是谁呢？大祭司该亚法以及法利赛人。所以，同样的道理，我们今天我们不是看标签来分辨！我们是站在主里，圣灵在我们里面，我们靠着主来分辨！靠着标签来分辨的，就是我们看见这是个犹太人，所以我应该相信他；我看见这是个基督徒，我就应该相信他；他说他是受洗的，他说他是得救的，我就要相信他......不是这样的。我什么时候要相信他呢？就是他所说的跟圣经所说的一致，跟我从圣经里所领受的是一致的，我们就要相信他。
所以我们站在主里是一个大的前提！当我站在主里，我真的跟主在一起的时候，我们看人不是看他外在的标签，而是看他是不是真的跟我一样，也是愿意站在主里与主同行的。若不是这样，我们就无法与他同行，虽然他也是犹太人。所以在这儿尼希米就是用这个方式。所以今天给我们一个很好的教导，就是让我们知道如何识别欺骗；也让我们警醒，不是站在一个宗教、不是站在一个标签的立场，而是站在主真理的立场。若是与主同行的，若是跟随主的，他就是与我们在一个队伍里的；若不是呢，他就是站在我们对立面的。这是一个分辨的最好的方式，但是这个里面一个很重要的前提就是我们要让自己常谦卑在主的话里。所以，圣灵在我们里面做主，我们就能够做到像尼希米这样，非常清醒！非常警醒！哈利路亚！