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每日读经-《约伯记》2章
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- 发布于 2020年10月21日 星期三 14:11
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我们来看《约伯记》第二章，这一章撒旦再一次的在神的许可下试探约伯。第一章里面讲到约伯丢失的是财产和儿女，第二章丢失的是健康和某种程度是最亲的妻子对他的理解或者属灵的支持。所以这样一轮一共是4轮，到最后二章的第10节，约伯依然没有依口犯罪。
所以我们今天这一章分上下两个部分来看，二章的1节到10节是个一部分，11节到最后。我们先看1节到10节，这第二轮的打击给我们的一个启示，让我们看见神借着约伯就把人可能会在地上日常经历的除生死以外，直接就面对死亡是另外一回事，除生死以外可能会经历的所有的苦难的类型在约伯身上都集中了。
所以我们看见智慧书是非常有意思的一个结构，《约伯记》在讲极致的苦难，极端的苦难。《传道书》的作者在讲他极端的荣华之后的感受，就没有人能够比《传道书》的作者更能来告诉你荣华对人是什么意思，世界眼目的情欲对人会是什么意思，只有他有资格讲，因为他经历了。《雅歌》就是在讲最极致的人最向往的爱情，他都是把这个推到了一个最最极端的情形，最后这个作者或者说以我为人第一人称的他到最后会给我们一个结论，就像《约伯记》会在四十二章给我们一个结论，这个结论就有意义了。因为我今天很可能会说我丢失了所有的财产，约伯说我第1轮就这样了，我会说那唉呀我儿女都没了，一个都没了，约伯说我第2轮就是这样了，我说唉呀我病的快死了，而且死又死不了，这个浑身疼，约伯说我第3轮就是这样，你会说我家里人没人理解我，约伯说我第4轮就是这样。
所以每一个我们都会看见约伯都经历了，约伯还有最难的就是第5轮，等会儿我们会讲的。约伯所经历的是代表我们在苦难中，我们的困境所经历的极致了，当然所有这一切在新约有一个完全集大成的全部能够明白代表的就是耶稣基督了。所以所有这些其实都预表指向着基督，基督所受的远超过约伯所受的。但是我们在这里就能够站在约伯的角度，就是我们明白神在苦难中的意义，要借着《约伯记》，也同时让我们知道基督为我们所附上的代价是个什么样的属灵的含义。我们所应该珍惜的恩典是如何的（在新约里）。所以这是我们今天分享的第1个点，就是约伯两轮它里面隐含的意思是什么。
我们再看今天上半段的第2个点就是到了最极端的时候呢，就是他再往下就是死了。所以在这个时候他妻子出现了，这个时候就是第9节，
约伯记2:9
9 他 的 妻 子 对 他 说 ： 你 仍 然 持 守 你 的 纯 正 麽 ？ 你 弃 掉 神 ， 死 了 罢 ！
这里我们盼望不去用论断的心来看待这个妻子，因为在这之前第1轮里面这个妻子和约伯其实是共同打击的承受者，钱财也是妻子有共同的，儿女更加是，这个妻子的儿女。所以，当然我们这里要知道我们不能够对神的这个安排有悖逆的想法，觉得神为了熬炼约伯使他的儿女（我们昨天我没有分享这个点），使他的儿女就被撒旦击杀了，这个对儿女不公平，我们要知道儿女都在天堂，我们讲到《约伯记》最后的时候我们会分享这个点。所以这个儿女的安排一定是公义的，也是慈爱信实的，神是不会因着为了要试炼约伯而牺牲其他的人，包括他的儿女。但在这儿这个这个妻子经过第1轮的时候，他并没有跟约伯说你弃掉你的神吧。所以我们不能说这个妻子是没有信心的，我们要能走到约伯妻子这一步就绝对是信心相当好了，因为我没看见第1轮的时候，昨天的这一轮里约伯的妻子有跟他说什么。而且这个时候因为第2轮是约伯自己来承受这病痛和苦难，也许这个妻子也没有办法代替约伯，所以她信心到了一个临界点。
所以这让我们看见的结果是什么呢？就是就这个妻子她没有办法在信心里守下去了。所以我们看见的苦难对人的这个熬炼啊，它是会一级一级往里推进的，推进到这一步的时候，约伯还在持守他的信心，他的妻子就对约伯说，你还守的住吗？你死了吧。所以约伯的回应，
约伯记2:10
10 约 伯 却 对 他 说 ： 你 说 话 像 愚 顽 的 妇 一 样 。 嗳 ！ 难 道 我 们 从 神 手 里 得 福 ， 不 也 受 祸 麽 ？ 在 这 一 切 的 事 上 约 伯 并 不 以 口 犯 罪 。
愚顽的意思就是不明白神呀，所以他说难道我们从神手里得福不也受祸吗？在这一切的事上约伯并不以口犯罪。如果说昨天约伯讲的赏赐和收取还依然是外在的，今天直接击打个人的就符合祸，就是祸了，因为这件事情对约伯来说他就直接临到的是祸患和咒诅了。所以对约博今天的这个认识，他依然和昨天我们看见的那些经文对神的认识是一样的。只是约伯在一个点上他不清楚，他不知道是神安排苦难的意义是什么，这是约伯他用他自己的经历替我们留下这一卷书，我们以后到天上都得要感谢约伯弟兄的原因就是若没有这卷书，我们不能这么详细而且这么清晰的明白神如何让我们在我们自己的经历里也会明白我是哪个阶段，我会碰到什么，我们碰到这些神会是怎样的一个神，借着《约伯记》就全部显给我们看了，让我们知道苦难的意义是什么。
所以约伯在这里，他说的结论是对的，神是会给福也从神手里受祸，就像我们昨天说的神收取是为了我们的益处，是短期的，是短暂时空里的，神让我们临到祸患也是短期的，也是为了我们的益处。我们做父母的还给孩子打疫苗呢，打完了还发烧呢，这孩子总不能认为父母是在谋害他。所以我们要知道神是慈爱的，神是给予的，只不过我们要清楚的知道在那一当口我不明白为什么要打疫苗发烧的时候，我必须要怀着坚定的信心相信祂，这就是《约伯记》告诉我们的。而且在这个最难的景况里是我跟神建立关系最好的时候，我原来只是风闻有祂，在这个环境里，在这个苦难里，我才可能真正亲眼见祂，所以这个是我们上半部分的这个分享就到第10节，但是这个时候约伯又因着他妻子的话，他等于又经历了一重的苦难了。我们看见约伯是苦难的载体，苦难的承受者，就是一轮一轮，前面妻子是跟的上的，等到妻子离开的时候呢，妻子的离开本身对他就是一个苦难的增加和打击。
所以到这个时候来了三个朋友，也是我们今天分享的第2个部分，11节到本章的最后。这三个朋友是未来这几十章里一个主角，神许可或者说也是神带来的这三个朋友呢，跟约伯的这番对话真正把一些我们会需要讨论的话题拿出来了。所以三个朋友我们今天要分享的只有一个点，就是我们要知道三个朋友不是来嘲笑或者来定约伯的罪，都不是。三个朋友是来帮忙的，我们可以看一下11到13节，11节的最后，
约伯记2:11
11 约 伯 的 三 个 朋 友 ─ 提 幔 人 以 利 法 、 书 亚 人 比 勒 达 、 拿 玛 人 琐 法 ─ 听 说 有 这 一 切 的 灾 祸 临 到 他 身 上 ， 各 人 就 从 本 处 约 会 同 来 ， 为 他 悲 伤 ， 安 慰 他 。
三个朋友的本意是为他悲伤安慰他，这一点特别重要。我们若不知道这一点我们会看后面的三轮对话之后，我们会觉得三个朋友这是来帮助约伯的吗？还是来使他更加难过的呢？所以我们要知道我们人在我们的罪行里，我们认为我们在帮助人的时候很可能不是。所以这三个朋友的心我们要知道一开始他并不是，甚至说他整个三番对话里，他也不是认为他就是在使约伯更加难受。但是事实上他达到这个效果，但是他最初的时候，他是为了安慰他的，只不过在12节，
约伯记2:12
12 他 们 远 远 地 举 目 观 看 ， 认 不 出 他 来 ， 就 放 声 大 哭 。 各 人 撕 裂 外 袍 ， 把 尘 土 向 天 扬 起 来 ， 落 在 自 己 的 头 上 。
不但如此13节，
约伯记2:13
13 他 们 就 同 他 七 天 七 夜 坐 在 地 上 ， 一 个 人 也 不 向 他 说 句 话 ， 因 为 他 极 其 痛 苦 。
从这两点看证明我们刚才讲的那一节，为他悲伤安慰他，这三个朋友是真正感同身受约伯的痛苦的，这三个朋友不是站在高处来说约伯你看啊，你就是因为这个不好那个不好，那三个朋友是站在一个安慰他，他真的想从里面安慰她，不但如此，他们看见约伯的样子痛苦到一个地步，他们撕裂外袍，他们把灰扬在头上，他们陪着约伯坐7天7夜，只是他们没有属灵的智慧，这就是为什么《约伯记》是智慧书的一部分。三个朋友不认识神，他们不知道神是个怎样的神，他们就没有办法安慰人。
我们今天若没有智慧，我们若不得着耶和华，我们若不得着基督，我们就做不了神的工，我们就没有办法与神同工，我们可以带着三个朋友般的爱心过去，但是最终达到的结果确实成为约伯第5轮的苦难。所以这个是一个之后故事的背景，这让我们知道我们如何借着这卷书既让我们明白我们在苦难的时候，我们当如何行，也让我们明白在我们想要帮助在苦难中的人，我们要警惕的是什么，什么才是真正的帮助。所以在未来的几番对话里面，我们会一点一点把这些内容展开，求神带领我们。哈利路亚！