每日读经

每日读经-《约伯记》24章


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我们来看《约伯记》24章。这一章和23章是一个整体,我们昨天看的23章是约伯回答的上半段,24章是下半段。这个半段约伯论述的点,就是24章的1节,
约伯记24:1
1 “全 能 者 既 定 期 罚 恶 ,为 何 不 使 认 识 他 的 人 看 见 那 日 子 呢 ?”

他说,“全能者最终既然你定了罚恶的日子,那为什么你定的那个日子不早一点,早到一个地步,让跟随你的人能看见恶人的结局呢?” 他其实就是想说这个。


这是约伯从前面一章以来,他缺掉的那一块(真理)所带来的,就是他的信心里(信心其实就是对真理的认识,对神、对基督的认识),认识若全面,根基就扎实,就像磐石一样;缺掉一块,会有影响;但只要我们缺的不是救恩的那一块,就不会影响到我们永恒,但会在我们今生跟随主的过程中带来波动,这就是一个对属灵真理的认识给我们的影响。

约伯缺的哪一块呢?就是他虽然知道这一切,他知道他的救赎主,他知道神的良善,他知道神的主权,他都知道,但是,他不明白神这样的安排到底为什么,他想跟神理论,这个是他缺的那块;他不知道神的安排依然是爱,而且是极深的爱,为的是我的益处;所以,他就认为,你罚恶到最后很可能义人都见不着。这就是他从2节开始讲的,
约伯记24:2
2 有 人 挪 移 地 界 .....

他讲的很长,从2节到12节是一个整体,这些都是非常糟糕的人。第9节,
约伯记24:9
9 又 有 人 从 母 怀 中 抢 夺 孤 儿,强 取 穷 人 的 衣 服 为 当 头 ,

非常糟糕的行为,12节的最后
约伯记24:12
12 ......神 却 不 理 会 那 恶 人 的 愚 妄 。

神任凭这恶人一直行恶。13节又是一段,
约伯记24:13
13 又 有 人 背 弃 光 明 ,不 认 识 光 明 的 道 ,不 住 在 光 明 的 路 上 。

后面也是很长的一段,又到这个23节、24节
约伯记24:23-24
23 神 使 他 们 安 稳 , 他 们 就 有 所 倚 靠 ; 神 的 眼 目 也 看 顾 他 们 的 道 路 。
24 他 们 被 高 举 , 不 过 片 时 就 没 有 了 ; 他 们 降 为 卑 , 被 除 灭 , 与 众 人 一 样 , 又 如 谷 穗 被 割 。

他是在说,前面讲的这些恶人,神使他们一样起来,但是到最后也是瞬间没了,这全都是在神的手里;有的时候义人能看见结果,有的时候义人不能看见结果,所以25节是他回应他朋友的一个结论,是一个长段。23、24章两章到24章25节,
约伯记24:25
25 若 不 是 这 样 ,谁 能 证 实 我 是 说 谎 的 ,将 我 的 言 语 驳 为 虚 空 呢?

翻译过来就是,你们看一看地上发生的事是不是这样——无论是义人恶人,其实他们最终在地上的结局是一样;而且,神使得恶人有的时候,活的日子长到一个地步,义人还看不见他的结局,他就反问那些朋友们:“你们说是不是这样!?”

事实上我们前面看见,约伯说的这个没有错,但我们不能以这个为理由来和神理论,因为我们实在太渺小了;约伯被他朋友的话语激到一个地步,他让自己坐在了审判主的位置上,他来判断怎么样的安排更合理,其实这个干脆就不是我们应该判断的!约伯相信救赎主,他也要相信,这个救赎主在今生的每一个安排都是爱,都是美意,这就是他缺的那一块;他要相信,这个救赎主安排一个人生来就瞎眼了,也是为了他的益处,而且,是永恒和今生的益处。这个对约伯来说,是一个极大的属灵飞跃(我们到后面会看见)。

所以当他说:“我以前风闻有你,现在亲眼见你,我就在尘土和炉灰中懊悔”,他懊悔什么呢?我们来想一想,他在这其实挺理直气壮的,那他在后面懊悔什么?就是懊悔他对神的认识缺的这一块;在缺的这一块里,他要跟神说,“我要跟你理论一下”,在23章的一开始,
约伯记23:4
4 我 就 在 他 面 前 将 我 的 案 件 陈 明 ,满 口 辩 白 。

所以在后面他懊悔,懊悔觉得他有什么资格跟神辩白呢?!不但如此,当他看见,神是何等的神,神是何等祝福人的神,满有怜悯和慈爱的神的时候,他就知道,我们要的,从永远到永远都是信心!这不是说我的信心只建立在对永恒的救赎的基础上,而是我的信心也要建立在今生每一刻,我要相信神的眼目都没有离开我,都在看顾我;虽然我可能会临到一些我不明白的事,但这个不明白不等于神不明白,不明白不等于神没有在爱我。这就是23 、24章,神藉着这一段,也是藉着约伯的陈述,所让我们知道的。求神怜悯我们。哈利路亚!

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