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每日读经-《诗篇》82章
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- 发布于 2021年2月20日 星期六 15:23
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我们来看《诗篇》82篇，这是一个很短的诗篇，只有8节，在讲神的公义。在这里面，他有一个形象的比方，他把人说成是“诸神”，或者说是神、至高神的儿子，“你们是神”，第6节，我 曾 说 ： 你 们 是 神 ， 都 是 至 高 者 的 儿 子 。第7节，然 而 ， 你 们 要 死 ， 与 世 人 一 样 ， 要 仆 倒 ， 像 王 子 中 的 一 位 。那这个指向的应该是审判官，地上的审判官，或者说地上的人。
从诗篇82篇的整个背景来看，前后1节到8节，显然他是在指向徇私的审判官，然后是神对他的警告，这是一个非常清楚的结构，在第2节讲到，
诗篇82:2
2 说 ： 你 们 审 判 不 秉 公 义 ， 徇 恶 人 的 情 面 ， 要 到 几 时 呢 ？ （ 细 拉 ）
第3、第4说，你们应当秉公义，帮助穷乏人。第5节，但是你们不做，
诗篇82:5
5 ……， 在 黑 暗 中 走 来 走 去 ； 地 的 根 基 都 摇 动 了 。
所以第6、第7节呢，就说你们的结果一定会是这样的，会是灭亡的。第8节，说，
诗篇82:8
8 神 啊 ， 求 你 起 来 审 判 世 界 ， ……。
这是一个非常清晰的结构。我们且不说这个到底指向的是什么样的人，我们不知道亚萨这个诗的背景，他会不会特别的指向当时的某一群人，但是我们知道这个逻辑，或者说，它体现的这属灵的原则非常的宝贵。
他告诉我们的，第一，神会暂时的忍耐等候审判的不公义在地上出现。这些原则其实在我们之前的查经过程中，已经反复的出现过，这里一点，那里一点；在这个诗篇里面又出来了，就是不公义会不会立时得审判呢？不会！这里面讲了，你们审判不公义要到几时呢？意思就是一直在拖延，神在质问他们：你们要到几时呢？这是第1个，就是神会许可。
第2个，神许可这件事情的原因，是因为地上那些神给出去的权柄，就是《罗马书》讲的在上掌权的，他并没有按照神的公义来做他职分上的事，他是在徇私，他是在不秉公义，那这个逻辑就很简单，就是神把地上审判官的权柄给到了地上的在上掌权的，但是他没有这么做，以至于这个事情在推迟，公义在推迟。但这个又更告诉我们，82篇告诉我们，这个不等于神就这么算了，神还在劝告那些有这个权柄、应当行公义的人，也盼望他们悔改。
最典型的例子，就是新约钉死耶稣的彼拉多。我们知道，在当时，彼拉多就是《罗马书》讲的在上掌权的，就是他了；虽然有希律，虽然有该亚法大祭司，但是他们俩都没有最终行审判的权力。我们知道彼拉多有一个很有意思的动作，就是他知道耶稣是没有罪的，甚至神借着彼拉多的太太，在他太太的梦里，警告了他太太，就是不能杀耶稣，神是非常清楚的，把这个信息给出去了。
不但如此，神也非常清楚地告诉了彼拉多，彼拉多也知道耶稣是个义人，这人没有犯罪，他说“我可以释放他的”，但最终，他迫于犹太人给他的压力，他不想生乱，他为了自己统治地区的平静，他做了一个有意思的动作，他拿水来洗手，他说 “这事跟我没关系”。
所以这让我们知道，第一，神并不是让这个公义当场就得彰显，他会允许，但允许的原因是因为神给出去的权柄，就是在地上审判的权柄，给到彼拉多，彼拉多徇私；神也救彼拉多，神警告他，神甚至通过他太太的梦来警告他，（可是）他选择不要听！他用水洗手这件事情，不能够使他脱罪。
所以这让我们看见，我们在什么位置上，就要按照神给我们这个位置上当行的责任行出来，才是公义的；而不是嘴巴讲，而不是用水洗个手表明无辜，我就真的无辜了。彼拉多真的无罪的唯一做法就是，他把耶稣释放了。只有他能有杀耶稣的权利，如果他把耶稣释放了，他在这件事情上，他就是无罪的；只要是他下了命令杀，那他这个罪，就是《诗篇》82篇讲，他就是徇私的，所以最终的结果，就是第5节，他说，
诗篇82:5
5 ……，在 黑 暗 中 走 来 走 去 ；……。
彼拉多就是在黑暗中走来走去。而且这样的事情会影响什么？第5节的最后半段，我们可以把它划下来，
诗篇82:5
5 ……；地 的 根 基 都 摇 动 了。
正是因为公义不得彰显，地的根基就会摇动。
所以这让我们看见一个很重要的属灵真理：公义是一个根基，神的公义若不得彰显，所有的创造就塌了，他没有办法持住。
所以当审判主、当地上的审判官开始徇私，这里用了个形象的比方，就是根基会摇动的，然后最后的结果就是，彼拉多这样的人，他们最终是要面对至高神的，面对审判！他要跟世人一样死的。而且，神最终会起来审判全地，公义最终会得到彰显的，在永恒的审判里，神会使得一切都变得公平。彼拉多必然为他所做的决定要付上代价！这就是我们看见公义的，一个借着82篇给我们的一个全貌。
也求神让我们真明白，我们要做的，就是忍耐等候神公义的彰显。无论地上怎么样在短暂的时间里，我们看见有不公的现象，我们要知道神是最终公义的掌权主！我们求神来保护我们，也愿他看顾一切在不公义的现象中受苦的穷乏人、贫寒人，让我们每一个属他的人都知道，审判在主，伸冤在主。哈里路亚！