我们来看《以赛亚书》41章。这一章承接40章继续在讲“我们要信”。我们看见了神的救恩，祂做成之后，祂把救恩借着耶稣基督弥赛亚给出来之后，信心就是最宝贵的一样东西；没有信心，我们就与神的恩典没有份了。
所以神在41章就反复讲这个道理，祂就在说：你们不要怕，你们不要去拜偶像；偶像是不可能告诉你们未来的事；一切都在主的手里。这就是41章的一个主题。所以祂在41章第2节说，
以赛亚书41:2
2 谁 从 东 方 兴 起 一 人 ， 凭 公 义 召 他 来 到 脚 前 呢 ？ …… 。
这就是未来要从东方来的居鲁士王，他最终会使以色列人得拯救；最终归回是他下的令。这些是还没有被掳的时候，借着先知以赛亚就给出来了，这是多么大的一个预言。所以神说，这些都在祂的手里。第4节，
以赛亚书41:4
4 谁 行 做 成 这 事 ， 从 起 初 宣 召 历 代 呢 ？ 就 是 我 耶 和 华 。 我 是 首先 的 ， 也 与 末 后 的 同 在 。
这个和40章12节往后的道理是一样，祂反复想要告诉我们一个特别宝贵的事实，就是祂是有能力的，祂是掌权的；我们不要怕！那对立面呢，就是我们一怕就会去拜假神。第5节，
以赛亚书41:5
5 海 岛 看 见 就 都 害 怕 ， 地 级 也 都 战 兢 ， 就 近 前 来 。
然后第6节害怕了呢，就说，
以赛亚书41:6-7
6 他 们 各 人 帮 助 邻 舍 ， 各 人 对 弟 兄 说 ： “ 壮 胆 吧 ！ ”
7 木 匠 勉 励 银 匠 ， 用 锤 打 光 的 勉 励 打 砧 的 ， 论 焊 工 说 ： “ 焊 得好 ！ ” 又 用 钉 子 钉 稳 ， 免 得 偶 像 动 摇 。
我们是很愚蠢的。因为做这些事，东西是我做的，挂在墙上、摆在桌上，我还要去拜它，这个有什么意义呢？它能帮助我吗？它能帮助我，为什么需要我来把它的像做出来呢？
所以，神能告诉我们不要怕，因为我们是祂拣选的；祂对犹太人这么说，跟我们今天的主里的孩子也是一样的。41章的第8节，
以赛亚书41:8
8 惟 你 以 色 列 我 的 仆 人 ， 雅 各 我 所 拣 选 的 ， …… ，
第9节后半段，
以赛亚书41:9b
9b …… ： 你 是 我 的 仆 人 ， 我 拣 选 你 ， 并 不 弃 绝 你 。
我们要知道我们是属神的，所以神祂会看顾我们一切的需要。所以，祂反复从10节开始，祂就讲一个主题：不要害怕，不要惊慌。第10节是41章的金句，我们可以把它划下来，
以赛亚书41:10
10 你 不 要 害 怕 ， 因 为 我 与 你 同 在 ； 不 要 惊 惶 ， 因 为 我 是 你 的 神 。 我 必 坚 固 你 ， 我 必 帮 助 你 ， 我 必 用 我 公 义 的 右 手 扶 持 你 。
这个是神的应许啊！当我们在极难中、我们在需要中，我们可以打开《以赛亚书》41章，把第10节当做祷告，来放在神的祭坛上，说：主啊，求你按你所说的来成就我所需的，求你保守我脱离现在的苦难。
第13节，第14节
以赛亚书41:13-14
13 因 为 我 耶 和 华 你 的 神 必 搀 扶 你 的 右 手 ， 对 你 说 ： 不 要 害 怕 ！ 我 必 帮 助 你 。
14 你 这 虫 雅 各 （ 他 想 的 很 形 象 啊 ） 和 你 们 以 色 列 人 ， 不 要 害 怕 ！ 耶 和 华 说 ： 我 必 帮 助 你 。 你 的 救 赎 主 就 是 以 色 列 的 圣 者 。
祂反复在讲：祂必帮助我们。让我不要害怕，不要惊慌。原因是祂是有能力的，17节最后说，
以赛亚书41:17-19
17 …… ， 我 以 色 列 的 神 必 不 离 弃 他 们 。
18 我 要 在 净 光 的 高 处 开 江 河 ， 在 谷 中 开 泉 源 ； 我 要 使 沙 漠 变 成水 池 ， 使 干 地 便 变 为 涌 泉 。
19 我 要 在 旷 野 种 上 香 柏 树 、 …… 。
这些都是我们人不可能做到的，神说祂这么样，目的是20节，
以赛亚书41:20
20 好 叫 人 看 见 、 知 道 、 思 想 、 明 白 ， 这 是 耶 和 华 手 所 作 的 ， 是以 色 列 的 圣 者 所 造 的 。
祂做这一切都是让我们相信祂。因为我们会害怕，我们一怕，就会去拜假神。41章的21节往后，又是，祂说，来，你把你的假神找来；我来问他，你能不能指示我们将来必遇见的事？做不到啊！所以，24节：你们都属 乎 虚 空 。所以，我们不能靠自己的力。
我靠自己的力去拜假神，也根本不能解决未来我要来的事情到底是怎样。我除了信靠神，我还能怎么样呢？我还能怎么去面对我的环境呢？所以从25节往后，祂还是告诉我们这一件事：祂是那掌权的主，祂是从起初指明这件事的那一位。25节，
以赛亚书41:25
25 我 从 北 方 兴 起 一 个 人 ； 他 是 求 告 我 名 的 ， …… 。
就是和2节的那节是一个（样），都是在讲居鲁士王，因为最初的马代波斯最早是在东方，后来当他把巴比伦打下来之后，他就成了整个东方和北方的一个大帝国。它既是在以色列的东方，也是在以色列的北方。神在这告诉犹太人，未来会有拯救兴起，未来会使他们能够被掳归回。因为在39章以前都是在讲他们最终会被管教，他们会被掳。这件事在巴比伦的时代就应验了，以色列全家被掳了。
但是，被掳70年之后，神兴起拯救又把他们再带回来。所以40章之后，祂是借着这样的一个历史、未来的预言，在讲更远的事，在讲最终耶稣基督的审判也会是这样。我们要有信心，不要怕；要在安静信心中等候神成就，因为我们所做的都是虚空。唯独27节祂说，
以赛亚书41:27
27 我 首 先 对 锡 安 说 ： 看 哪 ， 我 要 将 一 位 报 好 消 息 的 赐 给 耶 路 撒冷 。
惟独神祂才能安排救恩。那报好消息的来告诉我们，救恩在耶稣基督那里做成了。祂就是那报好消息的，祂就是那真正地能把我们从罪的审判中救赎出去的、神差来的那位救赎主。41章一样，和40章的这个主题，延续下来就是，神借着一个事实，也就是祂是那救赎主、大能的、行审判的、决定未来的那样的一位救赎主。所以，我们要相信祂，不要惊慌，不要惧怕，忍耐等候。哈利路亚！