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每日读经 -《何西阿书》7章


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我们来看《何西阿书》第7章。第7章告诉我们的一个主线就是神要拯救,如同何西阿这个名字所说的,但人却选择罪,不要神。虽然有罪的后果在,但是人却依然不求告神。这就是第7章让我们看见的。


第7章的第1节说,
何西阿书7:1a
7 我 想 医 治 以 色 列 的 时 候 , 以 法 莲 的 罪 孽 和 撒 玛 利 亚 的 罪 恶 就 显 露 出 来 。 ...... 。

我 想......,”也就是神说的话——,医 治 以 色 列 的 时 候 , 以 法 莲 的 罪 孽 和 撒 玛 利 亚 的 罪 恶 就 显 露 出 来 。神是愿意医治的,从第1节就让我们看起来很清楚,祂盼望人悔改。到本章第7章的第13节后半段说,
何西阿书7:13b
13 ...... 。 我 虽 要 救 赎 他 们 , 他 们 却 向 我 说 谎 。

神的心是我们今天先看的第1个点:毫无疑问神是拯救的神。所以这卷书叫《何西阿书》——神拯救;这是完全完全不变的,从亘古到今天都是这样的。那为什么人却一直在经历罪的后果呢?那是因为人不要(神)。我们来看一下第7章连续几个段落,第7章第7节,
何西阿书7:7
7 ...... 。 他 们 的 君 王 都 仆 倒 而 死 ; ...... 。

这是罪的后果。前面都是他们的罪,以至于神使他们经历这罪的后果。但第7章第7节的最后:他 们 中 间 无 一 人 求 告 我 。即便有这样罪的后果,也依然无一人求告。第10节,
何西阿书7:10
10 以 色 列 的 骄 傲 当 面 见 证 自 己 , 虽 遭 遇 这 一 切 , 他 们 仍 不 归 向 耶 和 华 ─ 他 们 的 神 , 也 不 寻 求 他 。

那他们去哪呢?第11节,
何西阿书7:11
11 以 法 莲 好 像 鸽 子 愚 蠢 无 知 ; 他 们 求 告 埃 及 , 投 奔 亚 述 。

所以人即便有罪的后果,也未见得一定会去找神。这是我们今天也一样会在这个时代看见的。这个时代因着罪而尝到罪的后果的人是非常多的,但为什么我们还是依然悖逆呢?我们看一下以色列人,就知道(以色列人)是一面镜子。埃及和亚述是谁呢?就代表世界的力量。如同我们所说的:有人靠车,有人靠马,我们却要靠我主耶和华的名。埃及和亚述,就是车,就是马。我们虽然在罪中有了很多的苦难,但是我们还是想去找世界,也不寻求神。所以真的不在乎神祂愿不愿意帮我们,(而)是因为我们选择不要。

我即便我要求,我们是怎样的求法呢?第14节,
何西阿书7:14
14 他 们 并 不 诚 心 哀 求 我 , 乃 在 床 上 呼 号 ; 他 们 为 求 五 谷 新 酒 聚 集 , 仍 然 悖 逆 我 。

——这是神说的。他们是谁呢?他们就是以色列人!所以人会看见罪的后果,比方说五谷新酒没有了;有饥荒了,人就哀求神;问题是心里却依然悖逆神。15节,
何西阿书7:15-16
15 我 虽 教 导 他 们 , 坚 固 他 们 的 膀 臂 , 他 们 竟 图 谋 抗 拒 我 。
16 他 们 归 向 , 却 不 归 向 至 上 者 ; 他 们 如 同 翻 背 的 弓 。 …… 。

翻 背 的 弓”是很形象的比喻。他是一把弓,但这个弓翻了背,他就没有用了,他是不能够成为弓的,他反过来了,他是背对着他的主人,图有弓的外表,却不是一张弓。所以这个是非常形象的比方。

前面就讲到了,不求告(神),在罪的后果(里)也不求告;即便求告也是因为五谷新酒没有了,是嘴上的求告,而不是心里的愿意顺服;不归向之上者,图谋抗拒。这给我们一个很好的镜子,来照我们今天的心——我们在没有重生得救的时候就是这样的状态:我不愿意承认我们是罪人,我也不愿意把这罪所带来的后果成为一个机会,让我们能谦卑去寻求神,求告神;即便我要求告,我也是求人帮我,求某个基督徒帮我祷告一下,能拿走我这五谷新酒没有的困乏、缺乏的难处,但是我还是不肯归向神。

所以这些都会使我们看见,以色列为什么最终——北国会在一些年之后——《何西阿书》之后的一些年被掳了,是(因为)他们自己的选择。但是,第7章的第2节说,
何西阿书7:2
2 他 们 心 里 并 不 思 想 我 记 念 他 们 的 一 切 恶 ; 他 们 所 行 的 现 在 缠 绕 他 们 , 都 在 我 面 前 。

这是一个非常令我们警醒的事实。人若选择罪,这一切就都显明在神的面前,对神来说,没有什么事情是隐秘的。所以都在乎我的选择;神一直预备好要救赎。第7章的1节说,祂想医治,神想医治;13节的最后,
何西阿书7:13
13 …… 。 我 虽 要 救 赎 他 们 , 他 们 却 向 我 说 谎 。

屡次看见神的心意,但屡次人却选择悖逆;而这样选择的悖逆,却没有一次是我们能逃脱神的公义审判的。惟愿我们能明白神的心是怎样?也惟愿我们能明白我们当如何做选择:我们真的是要恨恶罪,归向神;要以以色列人为警惕、为鉴戒。若是可行,总是越早地谦卑,越蒙福。哈利路亚!

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