每日读经

每日读经 -《约拿书》2章

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我们来看《约拿书》的第2章。《约拿书》2章整个就是一个祷告，那我们先看第1个点，就是《约拿书》第2章约拿的经历给我们的启示。

在第1章的最后一节，17节，
约拿书1:17
17 耶 和 华 安 排 一 条 大 鱼 吞 了 约 拿 ， 他 在 鱼 腹 中 三 日 三 夜 。

我们猜想应该是一条类似鲸鱼这样的鱼，把约拿吞了，然后他在鱼肚子里面三天三夜。在新约耶稣基督把他自己未来要经历的——在当时说的——未来要经历的神迹，就是死而复活的神迹，比作约拿的神迹。他甚至告诉那些悖逆的法利赛人，最后你们还有一个神迹可以看，就是约拿的神迹，也就是他死了复活，3日3夜之后复活，和约拿一样。

所以，约拿在鱼腹中经历的这个事有极深的属灵的启示意义，它告诉我们，约拿是因为悖逆，是因为罪；然后，神在他的悔改之后，把他从鱼腹中救出来。这事实上是一个复活的概念，我们知道没有人能在鱼肚子里三天三夜，还活下来的，这是不可能的。所以在耶稣所说的祂的神迹——最终复活的神迹，也是借用约拿的这个神迹来告诉地上悖逆的人。最终我们还能相信一个什么神迹呢？如果我们不相信神当时讲的一些话，如同法利赛人那样，那我们有什么可以看，就是耶稣死而复活的神迹。

这是今天所有地上悖逆的人依然不能够解释的一件事，今天耶稣的坟墓还是空的，耶稣还是我们不能够从历史上任何有力的证据来证明，为什么没有找得到祂的尸体或者说任何的踪迹，因为埋祂的坟墓是空的。所以对法利赛人也好，对今天悖逆的人也好，我们不能否认的就是这约拿的神迹——耶稣复活了。

那对着这个神迹我们当做什么选择呢？这是我们今天第1个藉着约拿这个故事我们岔开来讲的一个点。因为它在新约被主耶稣引用了，而且是非常重要的一个神迹，是主耶稣在最后祂（行的）所有的神迹之后告诉法利赛人，他们还能等的、还能看的，今天一切悖逆不信的人还可以看的，就是主耶稣是复活的；祂来了，祂死了，祂被埋葬了，祂三天后复活了，直到今天。我们面对一个复活的主，我们是不可逃脱的，有选择的责任，我信呢？还是不信呢？这是一个今天我们分享的第1个点。

第2个点，我们看2章的整体，2章整体是一个祷告。我们发现一个有意思的事情，在第1章里约拿没有祷告，约拿是个先知，我们看见旧约的先知书里面或前面的历史书里面，神的仆人祷告都是模板式的，都是值得我们学习的。但是约拿的祷告呢，在第1章看不见。第1章看见的就是他扭头，神让他往东他就往西，而且扭头扭到底，先到船上到船底，最后被扔到鱼腹里。当他沉到最底的时候，鱼腹肯定比船舱最底还要底了，在海底的深处了，这就是一个画面。

一个属灵的画面告诉我们，我们人什么时候回转呢？一直往下沉，离神远到最后到海底的时候，我醒过来了，开始祷告了。晚吗？还是不晚！我们什么时候转向神都不晚，这给我们是一个极大的安慰。我们可以就像约拿这样的悖逆，可能像他这样的悖逆到一个地步，直到进入死境，在鱼腹中；然后他说，第2节
约拿书2:2
2 说 ： 我 遭 遇 患 难 求 告 耶 和 华 ，…… 。

这太好的描述了他的情形，如果有什么可以说是遭遇患难，那在鱼腹里应该是患难的顶峰了。因为我在地上遭遇患难，没了钱财；遭遇患难，没了地位；都不如我遭遇患难，在鱼肚子里对我的打击更直接更致命。所以他说遭遇患难，这是真的是遭遇患难了。但是，他遭遇患难，他记得做了一件事，我 遭 遇 患 难 求 告 耶 和 华 。当他选择悖逆一直往下走的时候，往下就代表远离神，往上才能到主那去。他走到一个地步，他就会遭遇患难。患难大到一个地步，他在鱼肚子里，这时候他该怎么办呢？他记得求告耶和华。

这给我们极好的榜样，这榜样就是不在乎我们曾经为主做了多好的事，他是个先知，可见他对神也是极有信心的，否则他在第1章也不可能对那些船员做好的一篇讲道。我们如果像约拿这样，我们曾经也会为主做很多，我们也是相信他的仆人；但为什么我碰到这样的事，我会像约拿这样而悖逆呢？因为我里面有苦毒，我有东西没被对付，主要拿走这样东西，主就开始在我的生命里面安排环境了。那在这个环境里，我的这个悖逆和倔强就出来了，硬着颈项出来到一个地步，我就是不肯去掉心中的苦毒，就是不肯原谅那伤害我的人，然后就像约拿一样沉到海底了。这个时候约拿给我们的榜样是什么？记得求告耶和华。

因为神不是来定我们罪的，这是我们特别宝贵的一个真理，我们来到神面前总不要带着惧怕的心。因为再难也难不过约拿吧，约拿在鱼肚子里，我们今天哪有什么难处可以跟约拿比呢。我们至少还有呼吸嘛，至少还在地上。所以在这个情形里，我们能想到求告耶和华吗？约拿能想到，这才是跟主真正紧密关系的表现。我们总说基督徒就是跟主有关系，有爱的关系的一群人，我们并不是在我的义行里来向世人表明我跟主有关系，我是像在约拿这样的时刻，我记得祷告，这就是有关系的。因为我知道他是怜悯我的神，我知道祂不是定罪的神，神来不是来定人的罪，是让我们可以因他得救。我知道无论我走到哪，只要我回转真心从里面回转归向祂，祂必赦免我。

这就是《约拿书》2章给我们一个极美的见证，约拿是不是悖逆呢？是的。第1章看完，我们就觉得这悖逆是非常经典的，但是约拿是不是属神的孩子呢？也是的。第2章看完，我们就知道这样悔改的心，也绝对是我们学习的榜样。他不但求告耶和华，而且呢，第2章的2节，
约拿书2:2
2 你 就 应 允 我 ； 从 阴 间 的 深 处 呼 求 （这是约拿自己）， 你 就 俯 听 我 的 声 音 。

所以他对神的认识，正确到一个地步，他知道他最难的时候，甚至难到在鱼腹的时候，他会去祷告；第二，他知道神会听。如果我们对神是有错误认识，我会担心神，神都把我丢到鱼腹里去了，他会听我祷告吗？他会惩罚我的，我很害怕，我们越是因为惧怕远离神，就越中了撒旦的诡计。约拿这是给我们好的榜样就在这，他记得祷告，他还有信心，信心显在哪呢？他知道神一定听，就算这祷告是在鱼腹里，他知道神都听。所以到第3节，
约拿书2:3
3 你 将 我 投 下 深 渊 ， 就 是 海 的 深 处 ； 大 水 环 绕 我 ， 你 的 波 浪 洪 涛 都 漫 过 我 身 。

他知道一件事，他的遭遇是出于神。这是非常客观的，他说这话没有任何的埋怨、抱怨，他知道这是他配得的，他也知道神是公义的。所以他祷告告诉神，我知道我错了，第3节说， 你 将 我 投 下 深 渊 ；第4节，所以他说，
约拿书2:4
4 我 说 ： 我 从 你 眼 前 虽 被 驱 逐 ，…… 。

他知道他是因为他第1章的悖逆而走到今天这地步，所以我们悔改就是这样的一个心。约拿的悔改是很彻底的，他知道他做错了什么，他知道这样的惩罚出于神，但是是公义的；然后，他说 我 仍 要 仰 望 你 的 圣 殿 。阿门！这是约拿第2章的这个祷告，非常美的一个逻辑，他反复是这么讲的，在这里他说我仍要仰望你的圣殿。

第5第6节，他又是讲他所遭遇的患难，到第6节的最后
约拿书2:6b
6b  ……  耶 和 华 我 的 神 啊 ， 你 却 将 我 的 性 命 从 坑 中 救 出 来 。

我们来到神面前悔改的祷告，就是像约拿这样，我带着信心的，我说：主啊，我遭遇的苦难是我的罪，所来的后果是我配得的，但是我依然要仰望你，而且我相信你是把我从坑中救出来的爱我的主。

第7节
约拿书2:7
7 我 心 在 我 里 面 发 昏 的 时 候 ， 我 就 想 念 耶 和 华 。

到第8节
约拿书2:8
8 那 信 奉 虚 无 之 神 的 人 ， 离 弃 怜 爱 他 们 的 主 ；

甚至他都开始作比较了，他说我是相信的，那信假神的人他们是离弃怜爱他们的主，这个主的定语是 怜 爱 他 们 。所以约拿在这儿他是非常清楚的知道神的形象，这形象就是愿意赦免人的罪，以慈爱、以怜悯待人的神。神就是这个神，约拿看的一点没有错。所以到第9节，
约拿书2:9
9 但 我 必 用 感 谢 的 声 音 献 祭 与 你 。 我 所 许 的 愿 ， 我 必 偿 还 。 救 恩 出 于 耶 和 华 。

祷告停在这里，没有什么比这更能总结的，救 恩 出 于 耶 和 华 。神是使我们得救赎的神，神不是来定罪的。这是一个反反复复在《约拿书》的第2章让我们看见的主题，没有什么比在鱼肚子更能让我们想起审判的愤怒的；但是，恩典却在这时候显得最大，多么奇妙。

我们昨天讲到了一群船上的人，因着悔改得着了神的恩典和祝福；今天的一个悖逆的先知沉到鱼肚子里以后，沉到最底以后，因着悔改，同样得到了神的恩典、怜悯和祝福。哈利路亚！哈利路亚！

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