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每日读经-《马太福音》4章
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- 发布于 2022年3月13日 星期日 14:45
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我们来看《马太福音》第四章。这一章分成两个部分,第1节到第11节是一部分,12节到最后是一个部分。前面半段是在讲耶稣受试探,我们知道在前一章的最后,三章最后,耶稣接受了施洗约翰的洗,然后圣父圣子圣灵在那一刻一同的作见证,把这救恩赐下。所以三章最后停在这是我的爱子,我所喜悦的。紧跟着第四章,耶稣就被圣灵引到旷野,受魔鬼的试探。这个是很出乎我们预料的,因为对于我们正常的逻辑思维,这个弥赛亚来了,这个王要来了,犹太人的王。怎么第一件事就被圣灵引到旷野呢?这个试探并不是主自己找来的,而是神在祂的旨意里带领耶稣去的。所以这就让我们思考一个问题,主三次受试探的目的是什么?这首先让我们看见的第一就是耶稣是圣洁的,这点非常重要,祂是全然圣洁的,因为我们知道在亚当被造,夏娃被造之后,也经历了试探,也就是说话的蛇来试探亚当和夏娃,但是先前的亚当没有没有得胜就失败了。我们每一个生在亚当里的人也都生在罪中,但现在呢,这末后的亚当,耶稣基督来了,祂也要经历同样的三次,而且这三次和前面亚当和夏娃所受的类型是一样的,都是肉体的情欲,眼目的情欲,并今生的骄傲。也就是我们常说的肉体世界和魔鬼。
所以四章的这三个试探,首先让我们看见第1个点耶稣是圣洁的,祂若不能胜过罪,我们怎能跟踪他呢?这是我们看见第1个。第2个,祂是圣洁的,祂也要我们成为圣洁,所以这就是我们看见后面从第12节开始,马上就进到了主开始传道,而且传道的一起头的信息,和施洗约翰的信息是一样的,本章四章17节,耶稣传道说,
马太福音4:17
17 从 那 时 候 , 耶 稣 就 传 起 道 来 , 说 : 天 国 近 了 , 你 们 应 当 悔 改 !
所以悔改就是让我们一同进到,所有信的人一同进到耶稣神的圣洁里去。所以祂是圣洁的,祂要召我们这些在罪中的孩子,一同出黑暗入光明,就是我们看见第2个点。祂要受试探。第3个,借着这个三次受试探得胜的,它让我们看见,我们可以有能力胜过罪,在基督里。所以我们在整个旧约我们得出的一个结论,就是虽然不断的神差先知,拆祂的工人来,但是以色列人总是反反复复,最后到耶稣的时代,他们最后还把耶稣钉死了。所以人靠着自己无法胜过罪,这是一个很悲哀的事实,但是因着耶稣基督的能力,也因为我们愿意把信心交托祂,我们把自己放在祂手里,我们得着从祂来的胜过罪的能力,我们才可能真正在这成圣的路上进到神的圣洁里去。
所以我们在四章的一开始,就让我们看见神第1件做的事,就是和圣洁有关系,我们是因为信而得着赦罪的恩典,我们也是因为信得着神胜过罪的能力。所以这是我们借着前面这半段先看的。我们再看这三个试探,这三个试探我们刚才有分享到,有一些共同的特点。首先,它是和我们其它的经文,比如说《约翰一书》的,比如说人常面对的三个最主要的敌人,一个就是我们的肉体,也就是耶稣这个饿了,还有一个就是我眼目的情欲,也就是世界,也是四章的第7节到第10节,万国的荣华要给耶稣看,引诱祂。第三就是我今生的骄傲,就像夏娃受蛇引诱她说,你吃了就能够有智慧,就能够眼睛亮了。所以这一些都是挑起夏娃里面她自己的骄傲,这个果子能做食物,也是让她里面肉体的情欲能够占上风。所以这些告诉我们一个道理,就是我们今天,我们生在亚当里的罪人,还是主要面对这三个敌人的。所以我们今天讲成圣的路,在面对的战场或者敌人在哪儿呢?还是这三个,肉体、世界和魔鬼。肉体的情欲,眼目的情欲并今生的骄傲。
所以当我们碰到一个难题的时候,这个难题看起来是地上的麻烦,但实际真正的敌人是我们在这些麻烦里我是不是能找到这三个仇敌,真正的仇敌。但这三个真正的仇敌都会有一些很有意思的特点,我们一起来看。第一我们都会发现魔鬼,或者说撒旦呢,他总是鼓励或者引诱我们回到自己这来,以自我为中心,这是撒旦用的方式,无论是肉体世界还是魔鬼,肉体的情欲,眼目的情欲,今生的骄傲,都是让我的眼目回到自己身上来。但是到耶稣回祂的时候呢,第4节回牠,到第6节回牠,到第7节又回牠,然后再到第10节又回牠。这边耶稣回答或者说驳斥撒担的引诱的话,全都是圣经的话。所以这告诉我们一个道理,唯独神的话能胜过罪的试探,我们不可能靠着自己的逻辑,靠着自己的思想,靠着自己的情感,哲学文化能胜过罪,是不可能的,唯独神的话可以。而我们怎么靠神的话胜过呢?就是相信,就这个话我要把它接到心里,我相信这话是真的,我也愿意把这话当做我的生命,我就能够在这些试探里得胜。因为我就把这个话讲出来,因为这话就是我里面的话,这就是我所信的,这就是我自己。我讲的时候就在代表这就是我所想的,这话自然就能使魔鬼这三个试探退后了。这是我们看到的第1个点,就是如何胜过。
第2个呢,我们看见这三个回应都是把我们带回到以神为中心的这么一个状态,比方说第4节,魔鬼说,第3节说,
马太福音4:3
3 那 试 探 人 的 进 前 来 , 对 他 说 : 你 若 是 神 的 儿 子 , 可 以 吩 咐 这 些 石 头 变 成 食 物 。
我们看的第4节祂就说呢,耶稣说,
马太福音4:4
4 耶 稣 却 回 答 说 : 经 上 记 着 说 : 人 活 着 , 不 是 单 靠 食 物 , 乃 是 靠 神 口 里 所 出 的 一 切 话 。
到第7节,
马太福音4:7
7 耶 稣 对 他 说 : 经 上 又 记 着 说 : 不 可 试 探 主 ─ 你 的 神 。
到第10节,
马太福音4:10
10 耶 稣 说 : 撒 但 ( 撒 但 就 是 抵 挡 的 意 思 , 乃 魔 鬼 的 别 名 ) , 退 去 罢 ! 因 为 经 上 记 着 说 : 当 拜 主 你 的 神 , 单 要 事 奉 他 。
全是让我们的眼目又回到定睛在神身上。所以神的话是使我们回到我们本来的应该有的状态,就是我是一个无用的仆人,我是在主里的,就好比我们如果认为我的房子是我自己是主,如果有人敲门,那我自己去开门。这敲门的人是傻蛋呢,我就无法胜过牠,如果我认为我的房子,主人事主,是我的神,那有人敲门,当然是主人去开门,主人去开门,神当然就能胜过撒旦。
所以在我们用神的话的过程一定是我相信这话,而且愿意把主权交给神的话语,我自然就能够胜过这些试探。所以第四章的一开始,给我们一个很好的例子,也让我们看见神带领我们进到耶稣里来是起到了什么样的目的,祂的本意是什么,就使我们能够得到圣吉。同时也会给了我们一个很好的榜样,虽然祂里面没有罪,但祂还是道成肉身来到地上成为一个人,经历三次试探让我们看见,原来我也可以这么做,只要我也愿意相信祂。
所以这是我们今天分享的前面半段。后面半段从四章12节到最后在讲一个非常宝贵的道理,就是信心,就是神在地上这段的时间里,祂所讲的道是需要有一样去回应的,就是我们的信心,就是我要接受,我们先看这第四章12节到第17节,耶稣刚开始传道,是在加利利,也就是犹太人的比较贫穷的那块地方,支派也比较小,拿弗他啊,西布伦啊。我们重点看第16节,
马太福音4:16
16 那 坐 在 黑 暗 里 的 百 姓 看 见 了 大 光 ; 坐 在 死 荫 之 地 的 人 有 光 发 现 照 着 他 们 。
这是一个很宝贵的一句话,这是引用了《以赛亚书》九章的1、2节的话,这光就是耶稣基督,当这光照亮我们的时候呢,我们发现我们并不是靠着我的理性和情感去明白的,我是就看见了,我原来是瞎的,现在看见了。我不是因为我分析,然后变得看见了我,也不是因为我感动变得看见了,是因为光照进来我就看见了。我原来瞎了,我原来是在黑暗里的,所以这是一个神启示我们的一个很宝贵的状态,就是我们得着神的启示,就是像被光照了,我明白过来这样,像醒了像瞎了能看见。这告诉我们,我们要做的就是当看见了以后,要选择接受。所以当神的话进来以后,我们都会有这感觉,或者说都会有这状态,就是光照进来了,我发现我能看见了,这个时候神说,天国近了,你们当悔改。所以从这儿开始18节到最后呢,耶稣身边就有很多很多的人了。这些人呢他们都需要做一件事,虽然他们有不同的目的来到神面前,但他们都需要做一件事,就是相信还是拒绝,跟从还是离开。
所以有一个很好的例子就是彼得和其他的几个他的兄弟,他们选择了相信,所以主对他们的呼召就是19节,
马太福音4:19
19 耶 稣 对 他 们 说 : 来 跟 从 我 , 我 要 叫 你 们 得 人 如 得 鱼 一 样 。
所以当耶稣的呼召给出来的时候,是一个非常非常平和的话,就是你信祂,你跟从祂,祂没有高言大志,不是说我有很强的理性的分析,强烈的情感,祂就像光一样照着,这光就是四章的前半段,祂经历三次试探,40天之久不吃,祂也一样能够经历撒旦的试探,这是一个极大的光,当这光照着我们的时候,我们就知道我是个罪人,我就知道我需要赦免。
所以在《马太福音》的第四章的18~22节这一段故事,在《路加福音》五章的一开头也讲了。所以在那一次里,圣经的记载就讲到彼得说,主啊,离开我,我是个罪人。所以当我们被光一照,我们自然就会有一个回应,我知道我是个罪人,我是个罪人,我可以选择,我就愿意在罪里,这是个很悲哀的事实。比如说十字架上的两个强盗有一个就是做这个选择的,但是也有蒙福的,如彼得和安德利,如四章的23节到最后许许多多因着得医治,最后相信耶稣的人,他们就得到赦免了。
所以这让我们看见了主来,来做的最重要的那件事就是把救恩给出来,让我们可以靠着得救,那些来到祂面前得医治的,都是为了借着这个机会神给了他们一个机会,让他们能够认识这个耶稣,认识这救恩,祂是那要来的弥赛亚,他们不是因为耶稣医治了他地上的疾病,赶走了他里面的鬼而得救的,他是因为相信耶稣跟从祂而得救的。一个很好的例子,就是抹大拉的玛利亚,耶稣从她身上赶出去7个鬼,赶出去7个鬼,不等于她就得救了,但是她愿意承认自己是个罪人,愿意一生跟随主,抹大拉的玛利亚是个极美的姊妹的形象,所以她成为一个我们很好的信心的榜样。
所以说第四章神给了我们一个非常美的宏观画卷,耶稣证明给我们看,祂就是那一位至高神,圣洁的神的圣子,祂是全然圣洁的,我们借着信心就可以得着祂的赦免,也得到从祂那里而来胜过罪的能力。哈利路亚!