每日读经

每日读经-《路加福音》24 章

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我们来看《路加福音》的二十四章，最后一章，这一章在讲耶稣的复活。先从1节到12节，复活的过程，13节到最后是复活之后耶稣对门徒的教导。我们先看复活本身，那耶稣基督复活的意义，怎么强调都不为过的，因为整个救恩的基础就是耶稣为我们的罪死了、埋葬了并复活了。所以我们昨天最后的二十三章的最后，耶稣受难之后，然后约瑟把祂安葬了。所以二十四章的一开始，七日的头一日，就是星期天的早晨，两个妇人去准备去膏主的，但是她们发现主不在了，所以天使在那儿对她们说，第5节，
路加福音24:5
5 妇 女 们 惊 怕 ， 将 脸 伏 地 。 那 两 个 人 就 对 他 们 说 ： 为 甚 麽 在 死 人 中 找 活 人 呢 ？

我们的主是活的，我们不要去死人中找，坟墓里是安葬死人的，所以今天主的坟墓还是空的。这个空坟墓非常重要，意味着坟墓是不能把主留住的。复活的意义在于如果主没有复活，就意味着这罪的代价没有被审判官所接受，或者说不够，只有我是付足了代价的，我才能得自由，如果不付足代价，我不还在监牢里吗？死亡就像一个拘禁人的监牢，如果主耶稣付的代价不够，那祂就还在死亡里，祂三天后复活了，说明了审判主、天上的父神悦纳了这代价，祂复活了。而且正是因为祂复活了，我们才有盼望，否则我们相信的救恩有什么意义呢？如果主没有复活，我们就吃喝快乐吧，因为就快死了，祂是死的，我们更是要死的。

所以在这儿主的复活，天使的描述就是为什么在死人中找活人，如果主是复活的神，我们就必然同祂一同复活，所以这给我们极大的盼望。如果我们知道有永恒，但永恒对我们来说就是永远的死，永远的审判和火湖，这个永恒对我们不是盼望，是恐惧。但如果永恒是复活的永恒，是在永远的生命里与主在一起，永远的喜乐里，这就是个大的盼望了。我们在地上做客旅，做寄居的日子对我们的影响就极其有限了，因为我们知道真实的日子还在后面。

所以二十四章一开始这复活的道理给我们极大的鼓励。复活的见证人是我们今天看的第二个点，很多，两个妇人是，门徒是，然后以马忤斯的两个门徒也是，然后有许多的门徒都是。这些见证有一个特点就是他们不再是外邦人，或者说不得救的。就是主在复活之后，并没有向不信的人显现，这是一个特点，为什么是这样呢？我们可以想一想所有不信的人，他们还停在哪一环呢？还停在十字架的前面。所以主在复活之后，只显给那些经历了十字架的人，或者说认罪悔改，接受了基督，这些门徒都是的。所以当我们不信的时候，我们先要看的不是主的复活，我先要看的是主的十字架，祂要死，祂为什么要死？为我的罪死了。所以神的启示是一步一步的，如果我都不接受律法，我不相信有一位活神，我不相信祂是公义的，我不相信祂颁了绝对公义的律法，那我要怎么？我再去听耶稣为我的罪死了，这个就没有意义了。我们得先解决问题，就是有一位神，就好比今天我坚决不相信有神，那我第一步要看见的光就是有神，人不是猴子变来的，不是进化来的。所以这是一步一步的，并不是说神不愿意，神不要那些不愿意悔改的人，不再向他们显现，原因是他们真的没有眼去看见，他们真的不信，他们先要跨过的一个坎就是我相信自己是个罪人吗？我相信耶稣死在十字架上是为了我的罪吗？

所以某种程度，从二十四章一整章，我们看见少了一大群人，法利赛人不见了，那些文士和喊着钉死耶稣的人不见了，彼拉多也不见了，希律也不见了，他们在哪儿呢？他们都留在了十字架前面。如果我们把神的启示看作一个一个递进的话，他们就留在了十字架前，他们若不谦卑若不接受十字架，他们就看不见复活的主，所以这是见证人的角度。当然这些见证人也给我们极大的鼓励，让我们知道主一定是活的，因为不但是圣经这么说，这些见证人也告诉我们了。他们用他们的眼，亲自看见的，手摸了，在当时他们经历了来告诉我们。

二十四章的后半段，我们来看复活之后的教导，从13节开始。这个教导我们看见一个特点就是门徒虽然信了，但是是糊涂的，16节，
路加福音24:16
16 只 是 他 们 的 眼 睛 迷 糊 了 ， 不 认 识 他 。

耶稣显现了也不认识，还有更糟糕的，二十四章11节，他们，也就是这几个妇人的这些话，使徒以为是胡言就不相信，
路加福音24:11
11 他 们 这 些 话 ， 使 徒 以 为 是 胡 言 ， 就 不 相 信 。

我们读这节经文，很可能会觉得很汗颜，使徒固然如此，我们更是这样。这以马忤斯的两个门徒，他们看见主也没认出来，为什么会这样呢？虽然主向我们显现，但是我们的眼是迷糊的，16节描述的很清楚，
路加福音24:16
16 只 是 他 们 的 眼 睛 迷 糊 了 ， 不 认 识 他 。

这是属灵的眼睛，眼睛迷糊是因为我们只相信我肉体眼睛所见的，我不相信神的话，这是个极宝贵的道理，我们今天是相信肉眼所见的呢？还是相信神的话？因为神的话讲的很清楚，第7节，
路加福音24:7
7 说 ： 人 子 必 须 被 交 在 罪 人 手 里 ， 钉 在 十 字 架 上 ， 第 三 日 复 活 。

所以这句话，这些妇人们，第8节，
路加福音24:8
8 她 们 就 想 起 耶 稣 的 话 来 ，

妇人们明白过来是因为想起耶稣的话，其他的使徒也好，以马忤斯的两个门徒也好，他们眼睛迷糊是因为他们只相信他们所看见的。所以主在复活之后，祂做了一个很重要的工作，也是今天圣灵继续在做的工作，就是让我们的眼不再迷糊，让我们从肉眼所见的事上转向神的话，单单相信祂的话。圣经怎么讲的我们就怎么信，我不是去想我看见的是怎么样，因为我看见的耶稣死了埋了，就算耶稣复活了，因为我不信祂的话，我看见了我也不信，我以为是来了一个什么人，好心人给我解释一下。所以耶稣在复活之后，我们清楚的看见门徒的这个软弱或者说迷糊，而且36节37节就更夸张了，36节，
路加福音24:36-37
36 正 说 这 话 的 时 候 ， 耶 稣 亲 自 站 在 他 们 当 中 ， 说 ： 愿 你 们 平 安 ！
37 他 们 却 惊 慌 害 怕 ， 以 为 所 看 见 的 是 魂 。

也就是门徒们当中，使徒当中，他们却惊慌害怕，以为是所见的是魂。所以耶稣就责备他们说，为什么心里起疑念呢？耶稣给他们看祂的手祂的脚，而且耶稣还特别问他们要吃的，41、42、43节，
路加福音24:41-43
41 他 们 正 喜 得 不 敢 信 ， 并 且 希 奇 ； 耶 稣 就 说 ： 你 们 这 里 有 甚 麽 吃 的 没 有 ？
42 他 们 便 给 他 一 片 烧 鱼 。 （ 有 古 卷 在 此 有 ： 和 一 块 蜜 房 。 ）
43 他 接 过 来 ， 在 他 们 面 前 吃 了 。

为什么呢？因为只有肉体要吃东西么，耶稣就显给他们看，祂是有肉体的，祂还是一个人，只不过是复活的，不再被死亡拘禁的人。如果只是个魂，祂怎么吃这个鱼，怎么吃呢？所以我们今天看见，在所有这些对话里，门徒的小信，一览无余。我们今天也是一样，我们信了我们得救了，但我们得救了以后，我们还是在肉体中跟随神的，那就意味着我相信我眼所见的，如果我病了，然后我祷告，然后我还是病着，我就觉得主祂爱我吗？我是不是做错什么了？这是个非常普遍的现象，因为我眼所见的就是我昨天发烧，我昨晚祷告我今天还发烧，这是我眼见的。那圣经告诉我们什么？圣经告诉我们神的爱是不会变的，圣经告诉我们神从来都不是不听祷告的神，圣经告诉我们在祷告里要恒切，我们在祷告中要有信心，所有这些我们是回到祂的话里，回到祂的本性里，我们是在这些里面得平安的，不是在眼见里得平安的。所以我很可能还是在发烧，但是我有平安了，我知道主听了我的祷告，只是一时半会儿，到底主要达成什么旨意？我不知道，但祂一定是对我好的，祂所做的一定对我有益。这个时候，即便我还在病中，但是我就肯定有平安了。

所以耶稣所做的事，我们看一下祂在做什么，祂在复活之后祂不断地跟人讲解圣经。所以我们刚才看见的主复活之后，两个天使跟那两个妇人讲完以后，妇人是想起耶稣的话来。然后呢，耶稣在25节，听完他们很长的一段描述之后，两个以马忤斯的门徒，祂说
路加福音24:25
25 耶 稣 对 他 们 说 ： 无 知 的 人 哪 ， 先 知 所 说 的 一 切 话 ， 你 们 的 心 信 得 太 迟 钝 了 。

耶稣把他们带回神的话，带回圣经，说基督这样受害又进入祂的荣耀，岂不是应当的吗？于是从摩西和众先知起，凡经上所指着自己的话，都给他们讲解明白了。然后他们的变化是什么呢？31节，
路加福音24:31
31 他 们 的 眼 睛 明 亮 了 ， 这 才 认 出 他 来 。 忽 然 耶 稣 不 见 了 。

然后32节，他说，
路加福音24:32
32 他 们 彼 此 说 ： 在 路 上 ， 他 和 我 们 说 话 ， 给 我 们 讲 解 圣 经 的 时 候 ， 我 们 的 心 岂 不 是 火 热 的 麽 ？

他们本来是什么？脸上带着愁容的，17节，变得心里是火热的，原因是什么？耶稣把圣经的话给他们讲解明白了。今天耶稣虽然不是有形的站在我们面前，但是我们每个人里面的圣灵，也就是耶稣的灵祂在给我们做这件事，把所有关乎耶稣基督的道理，在圣经里全给我们讲解明白了。然后我们本来是迷糊的，是愁容的，本来是不信的，看见耶稣也以为是鬼魂的，现在我们心里变得火热了，变得有信心和平安了。同样的在第44节，
路加福音24:44-45
44 耶 稣 对 他 们 说 ： 这 就 是 我 从 前 与 你 们 同 在 之 时 所 告 诉 你 们 的 话 说 ： 摩 西 的 律 法 、 先 知 的 书 ， 和 诗 篇 上 所 记 的 ， 凡 指 着 我 的 话 都 必 须 应 验 。
45 於 是 耶 稣 开 他 们 的 心 窍 ， 使 他 们 能 明 白 圣 经 ，

这个和27节，
路加福音24:27
27 於 是 从 摩 西 和 众 先 知 起 ， 凡 经 上 所 指 着 自 己 的 话 都 给 他 们 讲 解 明 白 了 。

一个道理，然后门徒们本来是很愁烦的，就会大大的欢喜，到52节。
路加福音24:52
52 他 们 就 拜 他 ， 大 大 的 欢 喜 ， 回 耶 路 撒 冷 去 ，

所以在这里我们看见主耶稣在复活之后，也就是直到今天，祂还在做一件工作，就是让我们不再活在愁烦和小信里，让我们回到祂的话里建立信心，越来越相信祂。

然后最后我们看主讲的46节，
路加福音24:46
46 又 对 他 们 说 ： 照 经 上 所 写 的 ， 基 督 必 受 害 ， 第 三 日 从 死 里 复 活 ，

这是耶稣讲解给他们明白的道理，就是我们不明白的都是最重要的，就是耶稣基督并祂钉十字架的真理，神要借着这些事跟他们讲明白，这还没有停，47节，
路加福音24:47-48
47 并 且 人 要 奉 他 的 名 传 悔 改 、 赦 罪 的 道 ， 从 耶 路 撒 冷 起 直 传 到 万 邦 。
48 你 们 就 是 这 些 事 的 见 证 。

所以这告诉我们什么呢？耶稣给了我们一个使命。首先我们要信，接受十字架，重生得救。然后耶稣复活的主，祂会在我们里面把这些道理讲解给我们听，让我们能明白。然后我们从祂那儿受了一个最重要的命令，要奉祂的名去把这道传给万民听，使万民都能得救。然后我们是这些道的见证，就是我要告诉别人，我经历了，祂是真的，我是一个见证人。最后49节，
路加福音24:49
49 我 要 将 我 父 所 应 许 的 降 在 你 们 身 上 ， 你 们 要 在 城 里 等 候 ， 直 到 你 们 领 受 从 上 头 来 的 能 力 。

就是圣灵。我没有这个能力我们不可能明白，也不可能有力量去传。所以我们既是要从主领受这命令，我们自己也要去做这个见证，我们又要完全倚靠圣灵给我们的能力。所以50节到最后，我看见一个极美的画面，耶稣离开了，离开的时候在做什么呢？举手给他们祝福，50节，51节，
路加福音24:50-51
50 耶 稣 领 他 们 到 伯 大 尼 的 对 面 ， 就 举 手 给 他 们 祝 福 。
51 正 祝 福 的 时 候 ， 他 就 离 开 他 们 ， 被 带 到 天 上 去 了 。
52 他 们 就 拜 他 ， 大 大 的 欢 喜 ， 回 耶 路 撒 冷 去 ，
53 常 在 殿 里 称 颂 神 。

我们可以想一想耶稣就一直举手，正在给他们讲祝福祝福，讲这祝福的时候，祂就开始往上升了，祂站在哪儿呢？站在50节的伯大尼的对面，也就是橄榄山上。《以西结书》里，旧约的圣殿里的神，离开圣殿的时候，那时候巴比伦要来掳走他们了，也是先从圣殿出来，再到东门，再到橄榄山走的，耶稣也是这样。但是我们知道最终祂从这里离开还会从这里回来，耶稣必然带着荣耀，带着能力再回到橄榄山。

所以在这儿给我们极大的鼓励，耶稣在橄榄山离开的时候是给我们祝福的，祂今天依然给我们祝福，祂没有停止给我们祝福，从祂离开短短的几十天之后，五旬节的时候圣灵就降下，从圣灵降下直到今天，圣灵就没有离开过这地。给我们每一个人倾倒的祝福从圣灵而来的，祂是祝福的神，在这祝福里，我们就极大的欢喜，去领受祂那大使命，去做祂让我们在这地上要做的做完的旨意，求主带领我们，坚固我们。哈利路亚！

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