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每日读经-《出埃及记》31章
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- 发布于 2019年10月30日 星期三 13:38
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出埃及记第31章逐节注解、祷读
我们来看《出埃及记》三十一章，这是摩西在山上记下神的话的最后一章的内容。他在山上待了40天，这40天里最后要记下的这一段就是《出埃及记》三十一章的这一段。从三十二章开始，摩西就下山，就开始了以色列人第一次悖逆之后神的管教了。
三十一章分两个部分，第一部分是在讲会幕的技工，就是做的人；第二个是讲安息日。第一个部分最重要的内容是讲召了两个人，一个是户珥的孙子比撒列，另一个是但支派的一个人。然后神特别说（第3节）：
出 埃 及 記 31:3
3 我 也 以 我 的 灵 充 满 了 他 ， 使 他 有 智 慧 ， 有 聪 明 ， 有 知 识 ， 能 做 各 样 的 工 ，
这里让我们看见，整个工作是神描述给摩西的，样子是神告诉摩西的，话是神借着摩西传给以色列人的，做的人，祭司是神使亚伦圣洁的，然后把这些东西做起来的人，这个工人也是神的灵充满他做出来的，从头到底全都是神在做。那人在做什么？人在做愿意，人在做信心。人的愿意就像比撒列这个工人，他若没有愿意的心，神的灵就没有办法充满他。拦阻我们到神面前去的就是我们自己了，就是我的肉体，就是我的私欲，就是我的罪了。所以神始终是愿意把东西给我们的，也始终是把所有最好的都预备好了，问题是我们自己不愿意。所以神的灵充满了这两个人，他们很蒙福，他们就能成为神合用的器皿来做合神心意的工作。这些工作有很多，我们看见神会用不同的人，无论是传话的摩西，祭司的亚伦和他的孩子，做工的比撒列，还有许许多多其他的人，很多利未人，这些人就像做以色列的耶路撒冷的城墙的那些人一样。神感动每一个人做不同的工作，但是他们都有个共同的特点，就是他愿意把自己交在神的手中，成为神合用的器皿。这也告诉我们今天一切在主里服侍的人，一切主召出来分别为圣的弟兄姊妹们，在主里得救的人，都是神要用的器皿。我们不是说只有某几个人在主里是工人，其实主把每一个召出来的人都是召出来分别为圣，成为祂的器皿的。
我们怎么才能够做好主工呢？我们得让主的灵充满我们，我们才会有智慧，有聪明，有知识。拦阻这个的是什么呢？就是我们自己的肉体了。所以我们负责立志，我们负责让我的老我上十字架，我们负责谦卑来到主面前顺服祂的带领，把我们交在陶匠的手里，我们是陶土祂是陶匠。剩下的谁负责呢？主负责。主把一切的计划都成就在我们身上，而这都是为了我们的益处。因为我们知道，整个会幕造好之后，最得益的是谁呢？是我们这些祷告蒙神应允的人。
三十一章的后半段在讲安息日。这个安息日是给到以色列人的，给到旧约以色列人的，我们知道今天主里的基督徒是不用守这个安息日的。那这个对我们的属灵意义是什么？我们可以看一下12节，13节：
出 埃 及 記 31
12 耶 和 华 晓 谕 摩 西 说 ：
13 你 要 吩 咐 以 色 列 人 说 ： 你 们 务 要 守 我 的 安 息 日 ； 因 为 这 是 你 我 之 间 世 世 代 代 的 证 据 ， 使 你 们 知 道 我 ─ 耶 和 华 是 叫 你 们 成 为 圣 的 。
所以这个安息日是主给到我们的证据，给到以色列人的证据，什么证据呢？就是神带着他们成圣的，而且是世世代代的证据。这个就很有意思了。我们知道，在世上所有的日期都是跟天体天象有关系的。比方说，一天是地球的自转，一个月是月亮转一圈，一年是地球绕太阳转一圈，唯独这一周的7天是找不到任何支持依据的。这7天哪里来的？就从圣经里来的。所以今天在地上所有要抹掉圣经这个证据的人，没有办法在一周上去抹掉，除非他不过周末，他不要在一周的星期天休息，或者星期六休息，反正总之他一周是7天，7天里他至少要休息一天，哪里来的？就是从这里来的。神要告诉我们什么呢？在这一天里，祂的目的是什么？让我们安静下来思考祂的恩典，这就是神给以色列人安息日的目的了。他安息下来干嘛？他甚至连玛哪也让头一天星期五晚上就已经收足了，所以星期六安息日，他连吗哪都不用收了，他就在家里安息。因为神六天做完工，第七天祂要安息了，祂要让我们进到安息里是为的什么呢？让我们纪念祂，思想我们的圣洁是从祂而来的，是祂带着我们成为圣的，去思想祂的恩典去敬拜祂，这就是安息日的目的了。
所以以色列人世世代代有很多的纪念的角度，他们每一年都要纪念逾越节，纪念什么？纪念是神用血把他们从奴隶的状态下救出来的。那我们每一周一天纪念什么呢？纪念一切的恩典，这一周的供应，全都是出于神的。我的健康，我的饮食，我的喜乐和平安都是出于神的。所以，我们跟神的关系最得益的是我们自己，我们不但得着肉体的供应，我们更得着灵里的安息。所以今天的安息日放到在主里的基督徒身上的属灵意义是什么呢？就是我们也要常常回到主面前去，去思想祂的恩典，这就是主日敬拜的意义了。我们在干什么呢？我们在纪念祂，这次纪念的是什么呢？也是纪念我们的成圣是因祂而来的，我们可以进到祂永恒的安息里去。
希伯来书4章
8 若 是 约 书 亚 已 叫 他 们 享 了 安 息 ， 後 来 神 就 不 再 提 别 的 日 子 了 。
9 这 样 看 来 ， 必 另 有 一 安 息 日 的 安 息 为 神 的 子 民 存 留 。
希伯来书4章说，约书亚给的安息已经没有了，那现在是什么呢？是从基督里来的，神给我们另外设了一处的安息，这个安息就是永恒的安息了。所以神说我在怒中起誓，让他们必不能进我的安息。这在讲永恒的安息，这个安息靠什么进？希伯来书4章讲的很清楚，靠着信心进去。我们凭着信心进到神的安息里去，我们凭着信心领受耶稣基督的救恩，我们就进到了神的安息。这个安息代表什么呢？代表我们在永恒里不再受神律的审判了，那律法无怜悯的审判；代表我们今天因着信心以后，我的良心不再定我的罪了，因为耶稣基督已经赦免了我的罪；代表我们今天做一切的工都是负基督的轭，不是我自己在做，不是在宗教里，是在基督已经做成的工里，这些都是属天的安息。这都不是一个星期六安息日能够带给我们的。
旧约以色列人过逾越节是纪念不再是法老的奴隶，守安息日是纪念神让我们借着这些仪式，借着这献祭，能成为圣洁。这都是预表，都是影子，实体是耶稣基督，实体是永恒，是天上永远的安息。哈利路亚！这真的是很美好，因为神借着这些话语就告诉我们，我们在新约的人是最蒙福的一群人，因为一切都成了。哈利路亚！