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每日读经-《利未记》12章
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- 发布于 2019年11月20日 星期三 14:09
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利未记第12章逐节注解、祷读
我们来看《利未记》的12章，这是非常短的一章。但是可能会带来很多的问题，因为的确有很多的内容，我们不能够全然地解释原因。《利未记》12章就有一些的点，是我们今天也不能完全知道原因的。它讲的内容很简单，就是在讲产妇洁净的条例。
这当中分两段，1~5节是一段，6节到最后是一段。前面这一段在告诉我们，就像今天产妇坐月子的一个安排，它把男孩和女孩做了一个区分，就是：一个是7天加33天，40天是男孩；一个是14天加66天，80天是女孩。紧跟着第6节以后，做了一个要求就是献祭。
首先来看第1个点，就是我们知道，《利未记》11章的开始，其实在讲很多关于卫生的条例。所以这第1个点就是，这里并不都和属灵有关系，因为神看我们的洁净，是灵魂体都要洁净的。体的洁净，就是我不生病了我就干净了。所以这里并不是每一件都是和灵里的罪有关系的。我们怎么知道？因为我们发现，11章到15章，不是每一样事情，神都是让大家去献祭的。因为我们知道，献祭就是为了解决属灵的罪的，12章有献祭发生，11章就整个完全没有献祭。假设他吃了，他不洁净了，11章并没有讲他该怎么办。只是说，他可以用水洗，并没有说，要去把牛或者羊或者鸟斑鸠拿去献祭。这样的一个区分在之后的第15章，讲到个人卫生的条例时，也有这样的形式表现。所以我们首先要知道，12章前面的那个部分，男孩和女孩的差别，极有可能是和卫生有关系的，而不一定是和罪有关系的。但这里的确具体的原因不能完全清楚，这是我们今天看的第1个点。
我们很自然就会想到，为什么会有这样的差别？支持的证据也是第6节之后。因为不管是男孩女孩，献祭的要求是一样的。这就说明了，在神眼里，不是把男人和女人区分开来的，一个更高，一个更低。并没有这样，在神眼里是一样的，只是权柄顺序不一样。就像我们不能说，圣父和圣子一个更高，一个更低。没有！祂们都是三位一体的神，从永远到永远一模一样的，只是圣子和圣父的权柄顺序不一样。这是非常重要的一个原则。在12章的6节，满了洁净的日子，无论男孩女孩，献祭的要求是一模一样的，只是在前面洁净的日子不一样。所以我们把这两个合起来一看就知道，在属灵的罪性上，男人和女人是一样的，生下来都是罪人，也都要用同样的方式去洁净。
从12章开始，这卫生的条例里，开始出现献祭的要求了，这是我们看见的第一个点。而献祭要求是指向罪的，指向罪性的。在孩子身上就显明了，我们是需要一只羊加一个斑鸠或者一只雏鸽。斑鸠雏鸽是做赎罪祭，一只羊是做燔祭，表示感恩。无论男孩无论女孩都是一样。所以这样的安排，表明我们出生就是罪人，这是非常重要的一个点，这是我们借着12章要分享的第1个点。
我们很多时候，我们在宗教里，我们认为其实人之初性本善的，我们是因为后来才变坏的，是因为环境，因为交错了朋友才变坏的。在圣经里不是这样的启示，否则没办法解释12章，12章是孩子出生一开始就要献祭，而且这个献祭是赎罪来的。那我才出生8天，哪来的罪呢？那只能说，我在母腹里就是罪人。这个和在诗篇里大卫的祷告是一样的，我在母腹里就是罪人。神告诉我们，人生出来就是罪人，原因是因为亚当夏娃吃了善恶树的果子堕落了，这就是圣经告诉我们的真理。如果我们用这样的方式来看待我们自己身边的人，环境和自己，我们就知道这能最好地解释我们所观察的一切。就像孩子撒谎是不用教的，你要教他不撒谎；孩子做不好的事是不用教的，但我们总是要告诉他要做对的事。我们一直很努力地要把对的东西告诉一个孩子，其实就表明了，他里面本相是倾向于做不对的。这个是一个非常客观的现象。那这个客观的现象就跟我们原来所认知的是冲突的。我们原来所认知的是什么？他是学坏的，他本来是好的。这就跟我的观测是不一样的，无论观测别人还是观测我自己，都不是这样的。但我们看见《利未记》12章，我们就知道，原来不是，我一开始就是不好的，到一个程度，我从出生就应该献祭，而且献的就是以赎罪祭为基础的，解决我罪性的问题的这种属灵的祭。这是我们今天分享的第2个点。
分享的第3个点就是，第8天开始婴儿行割礼。这也是一样的道理，第8天就是一个新的开始。因为割礼就预表着，神让我们弃绝罪。因为我们都知道，这个割礼其实就是一个仪式一个形式，这个形式在今天的新约的意思，就是我们里面的心行了割礼。就是我的心里，就是我信靠耶稣基督，我得着一个什么结果？就是我的心里，神把我的罪性去除了。这个从一开始在《利未记》神就告诉我们，因为7天是一个完全数，前面7天表示那个孩子还是跟着母亲的。从第8天，8我们从前面的分享知道，8是一个新的开始，圣经里的8永远都是代表新的开始。所以这个孩子的新的开始的第1天，就像我们星期天，就是新的开始的第1天，耶稣是星期天复活的，主日就是一周的第1天，我们聚会也是一周的第1天，这个孩子的割礼也是一周的第1天。第8天他新的开始做的第1件事是什么？割礼去除罪。所以新的开始就是表明，我们从信靠耶稣基督开始的那一刻就与罪隔绝，向着世界而死，向着神活了。这是很美的图景，告诉我们，神从一开始在我们身上的旨意就是，把我们从罪中带出来，归向祂，过一个新的生命，新的生活。感谢主，哈利路亚！