每日读经
每日读经-《腓立比书》1章
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- 发布于 2022年8月31日 星期三 14:50
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我们来看《腓立比书》第一章。《腓立比书》是保罗写给腓立比教会的书信，写作年代相对比较晚，是保罗的监狱书信的一封，《以弗所书》、《腓立比书》、《歌罗西书》和《腓利门书》都是保罗在罗马坐监牢的时候写的。《腓立比书》的主题也非常的鲜明，它是在讲我们为基督而活，同时要靠主喜乐。如果我们用一句话来总结《加拉太书》是因信称义，我们用一个词来总结《以弗所书》，就告诉我们属天的祝福，我们教会是属天的孩子，是属天神的孩子。《腓立比书》我们就是要为主而活，为基督而活。
所以《腓立比书》写作的对象是一群很成熟的基督徒，所以我们看见从书信从《哥林多前后书》开始，每个教会多少都有一些问题，《加拉太书》就直接是教义的问题。《以弗所书》鼓励以弗所人去明白这天上的身份，属天的祝福，都还是在教导。《腓立比书》特点就是保罗是更多的在鼓励，是把腓立比人往更高的属灵程度上带，保罗用自己的例子，用自己的见证来鼓励腓立比人努力向前，一些很著名的经文都是在《腓立比书》出来的，比如说向着标杆直跑，比如说我在肉身活着就不知道该挑选什么，情愿离世与基督同在。也愿意留下为了腓立比人的益处。这些其实我们看见保罗的心肠，就把自己放在了一个为主而活的工人的位置上，来鼓励一群成熟的基督徒。所以《腓立比书》我们没有看见保罗任何的责备，只是鼓励，鼓励什么呢？鼓励腓立比人更好的向前，更努力的向前，这就是《腓立比书》的一个主题。所以在这个里面，保罗也让腓立比人给了他们一个命令要喜乐，因为他们这个时候会有很多的苦难，要告诉他们要靠主喜乐。如果说保罗要给到他们什么命令的话，《腓立比书》喜乐这个词是反反复复的出现，是一个非常重要的主题，可见保罗对一群他所爱的成熟的基督徒，在苦难中，在为主的福音受苦的过程中，保罗用自己来做例子鼓励他们，同时也告诉他们要喜乐，这就是我们读《腓立比书》的一个背景。
我们先来看《腓立比书》的一章，腓立比教会是在马其顿的教会，马其顿是我们在《哥林多前后书》知道，是在那个时候，保罗提到马其顿人，虽然在极穷之中，也要给保罗很多供应。所以虽然腓立比人很穷，但是他们却是始终的经济供应保罗，哥林多人虽然经济上的会比腓立比人要强，但他们的奉献，收一年也没有收上来。所以可见的腓立比的教会是一个非常生命成熟的教会，这个在《使徒行传》里讲到过，也就是著名的十六章，《使徒行传》的十六章，保罗在腓立比的监狱里，所以腓立比教会我们知道最初至少有卖布匹的，紫色布的吕底亚，也至少有那个狱卒一家吕底亚的一家，所以这都是非常可爱，有信心的圣徒。我们这个背景能帮助我们开始理解第一章，因为一章就分两个部分，1节到第11节是问安祷告的部分，12节到最后，保罗就进到了主题，就是为基督而活，鼓励腓立比人。
我们先看前一个一半的部分，在第3节保罗说，
腓立比书1:13
3 我 每 逢 想 念 你 们 ， 就 感 谢 我 的 神 ；
所以保罗对腓立比人说的就是我想你们了，因为他真的没有什么责备的话要给出去，他们的确是为主的福音在受苦，在努力向前。所以保罗想到他们要给的话语就是我很想念你们，同时感谢神。第4节，
腓立比书1:14
4 每 逢 为 你 们 众 人 祈 求 的 时 候 ， 常 是 欢 欢 喜 喜 的 祈 求 。
所以保留开始就立刻就带出了这个主题，就是欢喜喜乐，所以可见的腓立比人很需要的是什么呢？就是他们在如何在为义受逼迫中，如何在许多的艰难苦难中，保持喜乐的心，这个对成熟的基督徒是一个非常重要的功课。就是怎么样能够在苦难中依然靠主而乐，靠主而有快乐，而有喜乐，这个是以主为乐，所以这个是一个很重要的主题，保罗在第4节就开始带出来。一章的第5节，
腓立比书1:5
5 因 为 从 头 一 天 直 到 如 今 ， 你 们 是 同 心 合 意 的 兴 旺 福 音 。
所以保罗短短的三节，就已经在问安之后，1、2两节问安之后短短三节就已经把主题讲出来了，因为对他们的保罗就是想念，同时保罗要告诉他们，保罗很欢喜，是欢喜的为他们祈求，而不是很愁苦的，说明就算我们在苦难中我们也是有欢喜的，第5节，这苦难怎么来的呢？就是同心合意的兴旺福音，就是腓立比人怎么跟随主呢？就是成为主的器皿，在兴旺主的福音。这个在第一章里反复出现，所以福音、喜乐是反复出现的词，在《腓立比书》里。我们来看第6节，
腓立比书1:6
6 我 深 信 那 在 你 们 心 里 动 了 善 工 的 ， 必 成 全 这 工 ， 直 到 耶 稣 基 督 的 日 子 。
这一节也非常的重要，这一节在说我深信，深信说明保罗相信神必然能够做到，同时做到什么呢？就是腓立比人最终主的带领下，在耶稣基督的日子，也就是行赏赐的日子，基督台前赏赐的日子能够得着最美的赏赐也就是神预定他们，在他们的旨意里人生里预定好的，那要完成的善工，他们一定能做到。所以保罗相信圣灵对腓立比人的带领，所以这个是对工人很好的劝勉，所以保罗相当于是在对一群的成熟的基督徒，更是福音的工人在做劝勉，所以他就鼓励他们，说你们在神的带领下一定到那一天能完成在主里的善工，善工是什么？就是同心合意的兴旺福音了，这是我们都知道的大使命。所以我们在第8节，他说，
腓立比书1:8
8 我 体 会 基 督 耶 稣 的 心 肠 ， 切 切 的 想 念 你 们 众 人 ； 这 是 神 可 以 给 我 作 见 证 的 。
所以保罗就圣灵带着他，我们就看见神的形象，神就很想念，保罗也很想念，腓立比人在做什么呢？他们在一同的兴旺福音，而且第7节的最后，你们都与我一同得恩，保罗自己也在做这件事情，我们可以看见腓立比人其实就在做跟保罗一样的事，就保罗是怎样，腓立比人也是怎样，这是非常大的鼓励，我们都可以把它看成赞美了。一个基督徒如果能得到保罗这样的评论，这是非常大的福分，非常大的评价，非常高的评价，就是你们与我一同得恩，说明保罗也在做，腓立比人也在做，第9节，
腓立比书1:9
9 我 所 祷 告 的 ， 就 是 要 你 们 的 爱 心 在 知 识 和 各 样 见 识 上 多 而 又 多 ，
第11节，
腓立比书1:11
11 并 靠 着 耶 稣 基 督 结 满 了 仁 义 的 果 子 ， 叫 荣 耀 称 赞 归 与 神 。
第10节，
腓立比书1:10
10 使 你 们 能 分 别 是 非 （ 或 作 ： 喜 爱 那 美 好 的 事 ） ， 作 诚 实 无 过 的 人 ， 直 到 基 督 的 日 子 ；
这里一直还是在讲6节下来的这个部分，就是善工，既是福音又是我们在主里能够站立得住，能够有仁义的果子，能够做诚实无过的人，能够在基督里有知识和爱心，知识和各样见识上多而又多，所有这些保罗都是在鼓励。你们已经做得很好了，你们要在个人的圣洁上，在对主的真理的认识上，在福音的善工上，你们还可以继续往前。所以这就完全呼应了在《腓立比书》三章说的向着标杆直跑，忘记背后，努力向前完全一致的。就是告诉我们，我们在得救之后，就好比要经历这从《哥林多前书》到现在的过程，我们总是先是一个哥林多人，要怎么样呢？要对付自己的罪，有多羞愧，我们要从罪中出来，然后呢，然后我们就开始要明白神的话，要明白真理，要知道立定在因信称义的教义里，我们走到这《加拉太书》，然后到《以弗所书》，我们要知道神呼召我们，我们的位置，我们是天上的子民，我们是教会，我们是有天上属灵的祝福，然后到《腓立比书》我们要怎么做？努力向前么，我们都知道这一些了，就每一天，就向着标杆直跑，向着基督直跑，跑多少都是由天上赏赐的，这就是《腓立比书》给我们实际的鼓励的意义。
所以在一章的前半段讲完之后，12节到最后，一章就在讲为主而活，为基督而活，腓立比人作为成熟的基督徒保罗告诉他们，你们的生命的意义是什么呢？第12节，他说，
腓立比书1:12
12 弟 兄 们 ， 我 愿 意 你 们 知 道 ， 我 所 遭 遇 的 事 更 是 叫 福 音 兴 旺 ，
保罗在《腓立比书》里面，他总是用自己来做例子，这样的例子和《哥林多前后书》有一个不同，《哥林多前后书》保罗是在为自己辩解，他是在说，我有使徒的身份，我可以行使徒的权柄，《加拉太书》也是这样，保罗要证明了他是可以来不看人的标签，他有从神来的启示。但在《腓立比书》保罗讲到自己，他不是这个意思，他只是告诉腓立比人我和你们一样，我也是要向着标杆直跑的，只是保罗在这里以自己作例子，我们可以把他当做一个榜样来看待。这就像耶稣，耶稣祂走在最前面的，祂是那个领头的牧羊人，我们是羊跟着祂，保罗在这里也是以基督的心为心，他把自己的榜样讲出来。所以他说我遭遇的事是叫福音兴旺，所以我们可以想一想的保罗无论在遭遇的苦难上逼迫上，肯定程度次数肯定远大过腓立比人，腓立比教会的人，但是这不等于腓立比人自己没有经历，他们也在经历，这里保罗就说你要看我，我也是，我所遭遇的事是叫福音兴旺，所以他经历捆锁，可能是为基督的缘故。所以他说呢，听见这事的主里的弟兄，多半因我受的捆锁，就越发放胆传神的道，无所惧怕，所以这是鼓励腓立比人，他们还可以继续这么做。15节到第17节，他就在讲，有的人传福音是因为爱心，有的人是因为结党，所以18节，但不管怎样，基督究竟被传开了。所以他就告诉腓立比人不要怕，你就自己努力向前就好了。在这个过程里，福音总是会传开的，无论有些人是为了逼迫你，还是有的人为了帮助你，你总之跟着主，那你自然就能够把这福音传开。所以第18节的最后，
腓立比书1:18
18 这 有 何 妨 呢 ？ 或 是 假 意 ， 或 是 真 心 ， 无 论 怎 样 ， 基 督 究 竟 被 传 开 了 。 为 此 ， 我 就 欢 喜 ， 并 且 还 要 欢 喜 ；
所以传福音和欢喜两个主题，反复的出现，第19节，
腓立比书1:19
19 因 为 我 知 道 ， 这 事 藉 着 你 们 的 祈 祷 和 耶 稣 基 督 之 灵 的 帮 助 ， 终 必 叫 我 得 救 。
所以他讲这个意思是什么呢？他得救不是指他重生得救，是指他从世界这罪的环境里最终被救出去，我们每个人都会，我们死的时候就被救出去了，然后去见主面，就不再会有眼泪，不再会有罪的试探和逼迫。所以保罗的意思是他活在地上的一天，他就为主做工一天，最终他会离开这地，所以不用过于纠结在这地上的日子是有的人为了爱呢，有的人为了增加他的捆锁呢，反正他就是向着标杆直跑，这是一个非常非常好的态度，是给我们很大的鼓励，基督徒在地上是一个什么样的态度来应用我们所知的真理，就像保罗这样的，忘记背后努力向前，无论别人怎么看，他是好意，还是不好，我反正就是为了主的福音而活，这就是保罗想告诉腓立比人的，20节的最后一句话是非常宝贵的一句话，
腓立比书1:20
20 照 着 我 所 切 慕 、 所 盼 望 的 ， 没 有 一 事 叫 我 羞 愧 。 只 要 凡 事 放 胆 ， 无 论 是 生 是 死 ， 总 叫 基 督 在 我 身 上 照 常 显 大 。
马上就带出21节和22节及宝贵的真理。所以无论是生是死，总叫基督在我身上照常显大，这是我们活着的目的，就不再是我，乃是基督，21节，
腓立比书1:21-24
21 因 我 活 着 就 是 基 督 ， 我 死 了 就 有 益 处 。
22 但 我 在 肉 身 活 着 ， 若 成 就 我 工 夫 的 果 子 ， 我 就 不 知 道 该 挑 选 甚 麽 。
23 我 正 在 两 难 之 间 ， 情 愿 离 世 与 基 督 同 在 ， 因 为 这 是 好 得 无 比 的 。
24 然 而 ， 我 在 肉 身 活 着 ， 为 你 们 更 是 要 紧 的 。
保罗在这里就讲了，为基督而活的意思，就是无论是生是死，我们都不在乎了。所以这显然是对着一个成熟基督徒，一个呼召来的，就是我们如果到这样的一个地步，我们怎么会去在乎地上的事情，所以这个对每一个愿意跟随主的基督徒都是一个很好的挑战，就当我们真的从罪中出来，不再为罪受苦的时候，我们自然要面临保罗对腓立比人的这番话，我们要接到心里去，我们就会问自己一个问题，我们的生命在这地上意义到底是什么呢？这是一个非常大的挑战，也是每一个基督徒，当他走出罪的捆绑之后呢，他必然要面临一个选择，要全然交给主，把自己一切地上的生命，地上的时间，全然交给主。保罗就是这样的，所以他说在基督在他身上照常显大，所以他才会得出21节到23节的结论，就是他活了或死了都不重要了，所以他盼望去见基督，所以他盼望离开愿意留下，这是保罗在地上的态度，这也是每一个成熟基督徒在地上应该有的态度。我们怎么在地上过每一天呢？我盼望回家么，但是我愿意留下，因为我愿意顺服主的旨意，一个在肉体里的基督徒刚好是反过来的，是我盼望留下了，但我愿意回天家。盼望留下就是地上的生活还挺吸引我的，还挺还的，很快乐，所以以主为乐是《菲利比书》的主题之一，所以这个乐的源头是主，主在天上我就当然愿意回天家了，我不是以世界为乐的，虽然都是了。所以在这儿，保罗说我不知道该挑选什么，其实他已经有一个选择了，就是他盼望回家的，他说我情愿离世与基督同在，然而我在肉身活着为你们更是要紧的，所以好的无比的是他自己想去的，就是回到天上。
所以我们很难想象，如果我们的家在一个地方，我去另外一个地方旅行的时候，我会在那个出差旅行的地方，我就不愿意回家了，这个没有这样的人，我们既然《以弗所书》告诉我们是天上的孩子，家在天上，我们怎么乐不思蜀呢，所以这个只能说明我们可能不成熟，《腓立比书》书保罗用自己的例子就告诉腓立比人，你们努力向前，你们的态度应该是怎样的呢？就是好的无比的，情愿离世与基督同在，但是主若有旨意，让我在今天还在地上完成祂的旨意呢，这旨意就是为别人活么。就是为你们更是要紧的24节，所以保罗是为了别人留在地上，要他自己选呢，他早就该回去了，他就很想回去，这就是他很简单的想告诉我们的道理。
我们来看最后的一番劝勉，到25节，
腓立比书1:25
25 我 既 然 这 样 深 信 ， 就 知 道 仍 要 住 在 世 间 ， 且 与 你 们 众 人 同 住 ， 使 你 们 在 所 信 的 道 上 又 长 进 又 喜 乐 ，
保罗再次讲了，他留下是为了腓立比人，也为了其他的信徒，那目的是什么呢？让你们又长进又喜乐。所以腓立比人并不需要在什么罪上去悔改，保罗在这里没有列出什么事项来，但是他说你还可以长进，同时要喜乐，保罗如果说对腓立比人有什么明确的命令，到第四章就讲了，在《腓立比书》四章第4节，
腓立比书4:4
4 你们要靠主喜乐，我再说你们要喜乐。
所以这是一个基督徒在生命成长上更成熟的标志。在一章的26节，
腓立比书1:26
26 叫 你 们 在 基 督 耶 稣 里 的 欢 乐 ， 因 我 再 到 你 们 那 里 去 ， 就 越 发 加 增 。
所以27节到最后，保罗就告诉他们，你们是同心合一，
腓立比书1:27
27 只 要 你 们 行 事 为 人 与 基 督 的 福 音 相 称 ， 叫 我 或 来 见 你 们 ， 或 不 在 你 们 那 里 ， 可 以 听 见 你 们 的 景 况 ， 知 道 你 们 同 有 一 个 心 志 ， 站 立 得 稳 ， 为 所 信 的 福 音 齐 心 努 力 。
还是在讲福音。同时告诉他们，29节，
腓立比书1:29
29 因 为 你 们 蒙 恩 ， 不 但 得 以 信 服 基 督 ， 并 要 为 他 受 苦 。
就如同保罗受苦一样。所以为兴旺福音同时也必须受苦，这是腓立比人会去面对的生活，但同时保罗告诉他们，保罗留下是为了他们的益处，也盼望他们能够在主里，在神的道上又长进又喜乐。哈利路亚！