每日读经

每日读经-《腓立比书》3章


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我来看《腓立比书》第三章。第三章我们用一句话来总结,就是保罗教导我们要舍弃一切跟从主,三章第1节,
腓立比书3:1
1 弟 兄 们 , 我 还 有 话 说 , 你 们 要 靠 主 喜 乐 。 我 把 这 话 再 写 给 你 们 , 於 我 并 不 为 难 , 於 你 们 却 是 妥 当 。

我还有话说,说明保罗在前面的话之上他还更多一些叮嘱,其实我们如果读二章的最后我们就觉得这封信就可以结束了,已经在讲要派提摩太去那里,派以巴弗提去那里,有点在讲家事和问安的要结束这封信的意思了。但是到三章的一开始,他说我还有话说,说明保罗还有更重要的话放在后面叮嘱,重要是说明三和四两章他有一些更高的对腓立比人的要求,就是舍弃一切跟从主。在这里面就有真正的喜乐,所以他是给一个命令开始的的,你们要靠主喜乐,所以喜乐我们说我们当然要喜乐,但是注意有一个很重要的前提是靠主喜乐。所以保罗是在想把真正的喜乐给到我们,作为一个成熟的基督徒,我们知道没有什么能够使我们在地上邪恶的事,只有一样那就是主自己,除主以外我们是找不到任何其他的喜乐的源头。所以这个是保罗要给的三章四章的主要的内容。

我们先看第三章,当他给完这个命令之后,他转了一个话题,貌似好像他在讲另外的内容,但其实逻辑上是一致的,他在讲第2节,
腓立比书3:2
2 应 当 防 备 犬 类 , 防 备 作 恶 的 , 防 备 妄 自 行 割 的 。

那就是那些宗教人士,这些人都是靠着肉体来夸耀自己的,要外表的标签,他们有行为,他们有善行,这个是保罗说他们不是真的喜乐的源头,喜乐的源头是什么呢?是要把自己一切丢弃、舍弃、跟从主。保罗就做了解释了,第5节他说,
腓立比书3:5
5 我 第 八 天 受 割 礼 ; 我 是 以 色 列 族 、 便 雅 悯 支 派 的 人 , 是 希 伯 来 人 所 生 的 希 伯 来 人 。 就 律 法 说 , 我 是 法 利 赛 人 ;

所以他从他自己开始讲起,原因是呢,他说在基督耶稣里夸口是不靠肉体的,就是我喜乐我是要得着主,我靠肉体我是得不到真喜乐的,靠肉体就是外表,那外表有什么呢?在当时搅扰众教会的是受没受割礼啊,是不是犹太人,保罗说他两个都是,他比这还多,在第5节的最后,在旧律法说我是法利赛人。法利赛人就不是一般的犹太人了,那是犹太的宗教阶层,那就是对律法熟悉的,大家尊敬的,第6节,
腓立比书3:6
6 就 热 心 说 , 我 是 逼 迫 教 会 的 ; 就 律 法 上 的 义 说 , 我 是 无 可 指 摘 的 。

就他不但是法利赛人,他是法利赛人里面很认真的,就他真是按照律法的要求去行,而且很热心,热心到一个程度呢,他去逼迫神的教会,第6节的后半段,就律法上的义说我是无可指摘的,这个话我们一般人不能够这么讲,就意味着保罗在守律法的义上,我们在外表上挑不出他毛病的。我们就算自己要自夸,我们都没有人敢像保罗这样夸,说我的肉体是无可指摘的,就你找不出我做错任何事情,保罗说的他就一定是这么做的,无论是他守旧约的律法还是人眼里的各样的行为,一定是大家就觉得他是一个真信神的,外表非常敬虔的法利赛人,保罗说什么呢?第7节,
腓立比书3:7
7 只 是 我 先 前 以 为 与 我 有 益 的 , 我 现 在 因 基 督 都 当 作 有 损 的 。

所以第三章重要的经文就来了,保罗说前面那一切他讲到的是一长串,他外在可以自夸的理由,全都是对他有损的。有损他就不会有喜乐么,所以自夸就有喜了,就是我说,我受过割礼呀,我是法利赛人,我是律法上的义无可指摘的,我放在我们今天,我可以说,哎呀,我是人眼里行为无可指摘的,我是一个人眼里大好人,我就可以喜乐了,因为我非常有善心,我没有任何可指摘的地方,大家自然夸奖我,我就自然得荣耀,我就很高兴。所以保罗实际是把我们带到真正的喜乐的那个源头,不是我们刚才讲的这些标签,是什么呢?是第7节,我以前以为与我有益的,有益我才会高兴么,只是高兴的角度错了,是反而让我骄傲的,我现在因基督都当作有损的,有损的是什么意思?这些事会成为拦阻我到基督那儿去的,我越觉得自己好,我越不需要主么,我正是因为知道自己不好,我才需要神的赦免,所以第8节,
腓立比书3:8
8 不 但 如 此 , 我 也 将 万 事 当 作 有 损 的 , 因 我 以 认 识 我 主 基 督 耶 稣 为 至 宝 。 我 为 他 已 经 丢 弃 万 事 , 看 作 粪 土 , 为 要 得 着 基 督 ;

7节8节,是三章的两个要节,是我将万事当作有损的,没有一样对我是有益的,就意味着除基督以外没一样,无论是我在地上的财富,名声。人眼里的评价、荣耀、甚至健康,一切一切,我能够觉得对我有好处的,保罗说呢那都是有损的,所以我到底以什么为乐,这是保罗在第三章一开始就当给我们的一个话题,一个对比。我今天可能是,唉呀,我的财富增加了,我很高兴,哎呀,人们夸奖我,我很高兴,我的健康很好,我很高兴。保罗说这些都是有损的,因为这些事会使得我没有那么努力的想要得到基督,所以保罗在这里呢,他不是在讲一个得救的问题,他是在讲一个成圣的路上,我们当如何行,因为我们反复在讲腓立比人,腓立比教会是一个成熟的教会,是一个属灵生命已经经过罪的对付,已经走在神给他们要走的路上,就是要去行全神的旨意,广传福音,活出神荣耀的生命,已经在这个路上了。保罗教导他们,你们在这个路上,要竭力向前,所以成圣的路上我们是要努力向前的,努力的障碍是什么,就是我以前觉得有益的,现在都是有损的,所以我会里面最好的判断标准就是我会什么样的环境会高兴会喜乐,如果灾难来了,我就不喜乐。但如果这个灾难是因着传福音而来的,如果我被人夸奖,我在我的职业上有上升,我的财富上有增加,我很高兴,但如果这样的事是使我与主关系远了呢,我们不能花更多的时间,花在主身上,反而是对我有损的。

所以喜乐的源头就是一个地上一个天上的区别,保罗的意思就是我们要撇下地上喜乐的源头,单单寻求天上的主,以祂为唯一喜乐的源头,所以要为祂丢弃万事当作粪土看作粪土,就我们看见刚才讲的那一些人眼里的好东西,能够值得高兴的源头全是粪土,为要得着基督。
腓立比书3:9
9 并 且 得 以 在 他 里 面 , 不 是 有 自 己 因 律 法 而 得 的 义 , 乃 是 有 信 基 督 的 义 , 就 是 因 信 神 而 来 的 义 ,

就是我能够在主里是凭着信心的,不是凭着外表的,我既然是凭着信心的,我就没有什么可自夸的,我所有这一切外表的我都可以丢了,保罗就这个意思。我既然丢了这些外表的可以看作粪土的东西,我要得什么呢?就是10节和11节,保罗甚至盼望跟基督一样去受难,所以保罗是带着一颗殉道者的心来教导腓立比人的,所以我们可见这的确是一篇把我们带到一个更高属灵高度的书信,我们也盼望主能给我们真的力量,能够在我们各自的生命里,能够做到保罗所给我们的劝勉,7节和8节。所以第10节保罗说,

腓立比书3:10-11
10 使 我 认 识 基 督 , 晓 得 他 复 活 的 大 能 , 并 且 晓 得 和 他 一 同 受 苦 , 效 法 他 的 死 ,
11 或 者 我 也 得 以 从 死 里 复 活 。

和主一同受苦,效法祂的死,是保罗给我们提的目标,这是我们喜乐的源头。三章的后半段保罗进一步在讲这个话题,12节,
腓立比书3:12
12 这 不 是 说 我 已 经 得 着 了 , 已 经 完 全 了 ; 我 乃 是 竭 力 追 求 , 或 者 可 以 得 着 基 督 耶 稣 所 以 得 着 我 的 ( 或 作 : 所 要 我 得 的 ) 。

12节说了一遍,13节说了一遍,他说这不是以为自己已经得着了,所以这里充分说明保罗的谦卑,对我们来说,保罗就已经是一个很遥远的榜样,我们要使劲的跑也赶不上的,但保留自己,他是把自己也放在一个正在跑的人的位置上,这是对的,没有哪个工人可以说我已经像主那样了,所以没有哪个工人死的时候可以说我已经得着足够了,因为主,他的谦卑我们是永远碰不着的,不可能到那个程度的。但是保罗在这儿,他借着这个话题,他说不是我说我已经得着了,他还是要把真理讲清楚给我们听,这真理就是,他说我乃是竭力追求,或者可以得着基督,所以得着我的。所以他一方面说,我不是说我已经完全了,完全的只有耶稣么,但他说呢,虽然我不完全,但是我在做一件事情,这是你们也要做的,就是我竭力追求,我努力向前,就像跑步一样,我们哪一个会觉得我赛跑的时候,唉呀,我这个成绩太好了,我跑慢一点,我们没有这样的,我哪怕再跑不动,我是努力的跑。可能有人跑400米需要三分钟,有的人需要两分钟,有些人需要10分钟,这个不重要,重要的是我是不是努力向前,我是不是竭力在跑,因为每个人在主里,他不是跟任何的人去比了,他只是向前看,看主在前方召他要得的那个标杆。所以在第12节的后面第13节,
腓立比书3:13
13 弟 兄 们 , 我 不 是 以 为 自 己 已 经 得 着 了 ; 我 只 有 一 件 事 , 就 是 忘 记 背 後 , 努 力 面 前 的 ,

所以12节和13节保罗其实重复了,都是一个意思,12节是用竭力追求来表达,13节是用忘记背后,努力面前来表达。都是在讲我怎么在主里喜乐呢,我就向着那个主要召我的那个目标,我就使劲的跑,14节,
腓立比书3:14
14 向 着 标 竿 直 跑 , 要 得 神 在 基 督 耶 稣 里 从 上 面 召 我 来 得 的 奖 赏 。

那召我来得的奖赏和12节可以得着基督,所以得着我的,就是主对我最好的冠冕,留给我们,预备好的奖赏留给我们,那这个奖赏是基督台前的奖赏,这跟得救没有关系,每一个信主的人都得救了,不是每一个信主的人都努力的在跑,跑的好。所以保罗在这里说,那我们既然信了,我们就要努力的跑,珍惜地上的光阴,努力向前,为了要得着主想要我得着的那赏赐,那赏赐就是我们的人生的终点,就是那标杆。

所以标杆两层的意思,一层是主为我们设的那个目标,就是我们终点线。一层就是主知道我最后能跑成什么样,所以祂知道,但我不知道,但我看见的是什么呢?我看见了就是主,所以站在我的角度,我不是说你爱我,我反正我的体力就是跑300米的,所以当我跑到290米呢,我就去睡了10年。所以这个不是我能够知道的,这是主他知道我跑多少,那我呢,我怎么最后能跑到主让我跑的那个距离呢?就是我眼前只有主,所以这个标杆对我站在我的立场就是主,站在主的立场就是祂给我设的那终点线。那我怎么办?我看着主我就努力向前,因为我知道我离主实在还太远,我怎么跑都是好的。在第15节,
腓立比书3:15
15 所 以 我 们 中 间 , 凡 是 完 全 人 总 要 存 这 样 的 心 ; 若 在 甚 麽 事 上 存 别 样 的 心 , 神 也 必 以 此 指 示 你 们 。

我们中间凡是完全人,我们可以理解成凡是想做完全人的人。我们要努力做完全人的人,就是我渴求,就当我有这颗心的时候,神就看我们是完全的,因为我也做不了更多了,这就是我了,我可能信主的时候是8岁,也可能是80岁,也可能是18岁,这个不重要,重要的是我信主之后,我是不是就按照圣经的去信,我要得着主召我要得的奖赏。所以凡是这样想法的人总是要这么行的,但是反过来,17节,
腓立比书3:17
17 弟 兄 们 , 你 们 要 一 同 效 法 我 , 也 当 留 意 看 那 些 照 我 们 榜 样 行 的 人 。

这是一类好的,18节就做了对比,
腓立比书3:18
18 因 为 有 许 多 人 行 事 是 基 督 十 字 架 的 仇 敌 。 我 屡 次 告 诉 你 们 , 现 在 又 流 泪 的 告 诉 你 们 :

所以保罗说那我们有两种的选择,就如同得救,有得就和矢丧两个选择,我得救以后,我也可能会做什么,我留意要要效法保罗,我向着标杆直跑,这是一种,那这种人就是效法保罗的照他榜样行的人呢,我们要看他们怎么做的,我们跟着他们一起去。还有一种,就是有人行事是照着十字架的仇敌,这里肯定是在讲那些不得救的,但这里显然他是在教导基督徒,所以可以当作基督徒的警告,就告诉我们不能躺在自己的舒适区里,就我们很容易的进到的环境就是成圣的路走的很迟缓,走得很懈怠,我们得救不是靠自己的努力,但是成圣的路上真是一天也不能懈怠的,总是努力向前,这就是我们被招的目的么,而且这也就是我们得神从天上给我们奖赏、给我们祝福的最好的方式。我们怎么能与主关系更近呢?就是在地上我努力向前向着祂跑,到天上去之后,我们一切都已经面对面了,也没有试探了,也没有罪了了,我们还怎么能够说我在地上这苦难的环境里,跟祂关系更近了。

所以这是主给我们很大的恩赐恩典,在地上,天上是永远没有眼泪了,当地上有眼泪的时候,有苦难的时候,我们总要珍惜这段光阴,使我们若是可以与主再近一点,再近一点。所以三章的第18节往后就在讲那不好的例子,第19节,他们,也就是那些矢丧的人,他们的结局就是沉沦,他们的神就是自己的肚腹,他们以自己的羞辱为荣耀,专以地上的事为念,这就点出了这个点根本了。这些矢丧的人真正的原因,就是专以地上的事为念,也就是专以保罗认为看作粪土的那些事为念,也就是万事,只要除基督以外的,他们就专以这些事为念。

所以可见在这儿,我看见两个完全不同的目标,保罗就告诉我们哪一个是真喜乐呢,就是向着标杆直跑,向着耶稣直跑,这个是一个真喜乐,什么喜乐是会跑走的呢,是会飞走的呢?就是专以地上的事为念,这个是没有用的。这个是有的时候高兴,有的时候不高兴,而且呢这个结局还是沉沦,这个是很糟糕的。

所以最后保罗是停在了三章的20~21节,还是鼓励和劝勉,
腓立比书3:20-21
20 我 们 却 是 天 上 的 国 民 , 并 且 等 候 救 主 , 就 是 主 耶 稣 基 督 从 天 上 降 临 。
21 他 要 按 着 那 能 叫 万 有 归 服 自 己 的 大 能 , 将 我 们 这 卑 贱 的 身 体 改 变 形 状 , 和 他 自 己 荣 耀 的 身 体 相 似 。

所以他鼓励腓立比人,要我们要等候救主,然后祂会使我们卑贱的身体改变形状和祂自己荣耀的身体相似。保罗就把我们带到了未来的盼望上。所以我们回到《腓立比书》的一开始,保罗一开始就把这个话题讲出来,我们是为基督而活的,保罗总结就是我在肉身活着,我很犹豫,我不知道该挑选什么,我很愿意,我很情愿到主那里去,与祂同住,是好的无比的,但是为了灵魂的需要,他愿意顺服主留下来,说明他的心一直渴望未来的,是渴望身体得着复活的身体,得到改变,这是一个特别重要的秘诀,而这个秘诀就是和喜乐相联系的。

所以保罗在这儿也给了我们一个很大的挑战,就是我们若是说我得救了,我也相信的确是赦罪的恩典,是不是就停了呢?显然第三章告诉我们并不是,也惟愿我们的主带领我们,忘记背后,努力前面的,也带领我们以认识我主基督为至宝,能够丢弃万事,看作粪土,为要得着基督。哈利路亚!

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