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每日读经-《希伯来书》13章
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- 发布于 2022年10月12日 星期三 14:28
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我们来看《希伯来书》第13章。13章是本卷书的最后一章，他讲到了两个部分，一是1节到第17节，是成圣的最后的劝勉；后面的18节到本章的最后，就是祝福和问安。
实际上《希伯来书》1章到12章的整体结构，已经非常完整了。它的三个关键词，我们原来有分享过，讲耶稣、警告和信心。耶稣是比旧约要更大更美的，对比旧约的许许多多的内容，讲到了大祭司的对比，也讲到了祭物的对比，讲到了这圣所和圣殿，以及祭祀仪式的对比，这些都是让我们知道原来旧约是个影子，新约实体是耶稣自己。最后的结论就是警告我们不要回去，然后鼓励我们守在信心里。这样的一个完整的结构之后，到第12章，昨天我们最后分享到，因为要盼望的、最重要的是要来的不能震动的国，所以我们要守在对神的敬畏里和侍奉他的心里。
所以13章一开始，作者在这里讲了连续7个点，都是关于成圣的最后的劝勉。既然是劝勉，那么我们就知道这些话语都是鼓励的，就是盼望我们能够去做到的这些方面。我们先看第1个点，也就是1节到第3节，这里是在讲弟兄相爱，也就是主里的爱的关系，他讲到了几种不同的人，13章1节说，
希伯来书13:1
1你 们 务 要 常 存 弟 兄 相 爱 的 心 。
第1种人是第2节，
希伯来书13:2
2 不 可 忘 记 用 爱 心 接 待 客 旅 ； 因 为 曾 有 接 待 客 旅 的 ， 不 知 不 觉 就 接 待 了 天 使 。
因为我们不知道这是不是神差来的使者，所以我们若是常怀爱心的去接待远人，也就是客旅，我们就会让自己最终有机会得着神给我们预备的那些在主里的奖赏，或许是一个天使。实际上的2节，这里的天使是从鼓励的角度，来告诉当时的圣徒，你们要愿意接待客旅。
13章的第3节，讲到另外一种人，
希伯来书13:3a
3a 你 们 要 记 念 被 捆 绑 的 人 ， 好 像 与 他 们 同 受 捆 绑 ； …… 。
被捆绑的人，就是在被逼迫中的人、受患难的人。这种纪念就和接待客旅不同，接待客旅时我们要有些动作的，招待他们吃、住，这是接待客人；那记念，其实我们就想到应该就是祷告了，那一切在患难中、在捆绑中的，未见得是我们直接所认识的，也许是我们知道是神放在我们心里的负担的，那我们怎么办呢？因为都是同感一灵，都是主的肢体，那我们可以为他们祷告。
还有一种人，就是3节的后半段，
希伯来书13:3b
3b …… ；也 要 记 念 遭 苦 害 的 人 ， 想 到 自 己 也 在 肉 身 之 内 。
在肉身之内，就意味着还在肉身的苦难里的，在遭苦害，也许是逼迫来的，也许是因为疾病或者各样的原因来的。总之，他在患难中。这个时候怎么办呢？我们要想到自己也在肉身之内，那我们也要记念他们，为他们祷告。
所以，我们总结2节到第3节的几种人，就告诉我们，我们要在爱中、在行动里帮助接待需要的人，也在祷告里记念他们，为他们祷告，也求主鼓励、安慰、帮助那些在患难中的人。这是第1个爱的关系，这是第1个神圣的劝勉。
第2个成圣的劝勉是4节到第6节，是个人生命的圣洁见证、信心的见证，这个也非常重要。他也讲到了几个方面，第4节在讲婚姻，婚姻要圣洁；第5节讲到钱财，钱财要知足，不可贪财；然后第5节还讲到主的鼓励，因为人在钱财里可能表现成贪婪，有的可能表现成恐惧，就是担心没有，所以担心没有和想要更多，都是要去胜过的。所以在这里，第5节，他说
希伯来书13:5-6
5 你 们 存 心 不 可 贪 爱 钱 财 ， 要 以 自 己 所 有 的 为 足 ； 因 为 主 曾 说 ： 我 总 不 撇 下 你 ， 也 不 丢 弃 你 。
6 所 以 我 们 可 以 放 胆 说 ： 主 是 帮 助 我 的 ， 我 必 不 惧 怕 ； 人 能 把 我 怎 麽 样 呢 ？
所以在这儿，婚姻是个人生活的、主要的、圣洁的见证之一；钱财也是，我既不要在钱财上有贪婪，又不要陷在对未来的恐惧里，担心没有供应。这些都是作者给我们的成圣的路非常重要的劝勉，这是第2个角度。
第3个角度，就是7节到第9节。7节到第9节，在讲要效法传道人的信心，守在耶稣基督给我们的信心里，不被异教所搅扰。在第7节说，
希伯来书13:7
7 从 前 引 导 你 们 、 传 神 之 道 给 你 们 的 人 ， 你 们 要 想 念 他 们 ， 效 法 他 们 的 信 心 ， 留 心 看 他 们 为 人 的 结 局 。
结局的意思，就是若是出于神的，他们的结局一定是鼓励人的；但是，若是异端，若是人的教导，最终的结局一定是不好的。我们一看就知道他最后或者停在罪中，或者停在败坏中。第7节，留心看他们为人的结局，目的是要让我们效法那真信徒、真传道人的信心。
第8节到9节，他就讲到了那假的，那叫怪异的教训（第9节）。因为8节是说，
希伯来书13:8
8 耶 稣 基 督 ， 昨 日 、 今 日 、 一 直 到 永 远 、 是 一 样 的 。
真正属神的传道人，他们的结局一定都是像耶稣那样，是光照人的。但是，那假的、那叫怪异的教训是不把人带到恩典里，而是把人带到规条里去的，所以他就讲到 人 心 靠 恩 得 坚 固 才 是 好 的 （9节）。这个我们在第12章的后半段分享过，西乃山和锡安山的区别。
其实在第9节也提到了，他并不是靠饮食，是靠恩典的。饮食，就意味着我们去一些外表的规条、礼仪、或者人的义，这些宗教的东西不可能让我们真的得着神的恩典，也得着自由。所以这是第7、第8、第9节告诉我们的，就是我们要去真的属神的人那里，去守在信心里，去效法他，效法他的信心。
第4个点，是10到第14节，他在这里是告诉我们，跟随耶稣出到营外忍受苦难。所以忍受苦难的是结论，因为耶稣也是这么做的。所以10节和11节，就讲到了这祭物、这祭祀，那献祭的时候，祭物本身的血它是留在这祭坛的角，但是身体是要带到营外去被烧掉的。他用这个做一个形象的影子，作为一个预表来讲耶稣，耶稣自己他的血使百姓成圣，但是他自己是在营外城外，他是被带到耶路撒冷城外，各各他山上被杀的，被挂在十字架上的，所以他是在城外受羞辱的。这里讲到这个点，就告诉我们也是一样，因为第14节说，他说，
希伯来书13:14
14 我 们 在 这 里 本 没 有 常 存 的 城 ， 乃 是 寻 求 那 将 来 的 城 。
耶稣离开了当时地上的耶路撒冷，因为那并不是耶稣最重要使得永恒所有的地方，最终耶路撒冷是从天上降下来的。我们也是一样，我们虽然在这世界里，但是我们不属这世界，所以我们要离开这个世界，我们是要像耶稣那样离开这城，在城外受辱；跟着他，最终我们就会得着那永存的城，神给我们预备的那不可震动的国。这是第4个点，就是我们要跟随耶稣忍受苦难。
第5个点是第15节，15节说，
希伯来书13:15
15 我 们 应 当 靠 着 耶 稣 ， 常 常 以 颂 赞 为 祭 献 给 神 ， 这 就 是 那 承 认 主 名 之 人 嘴 唇 的 果 子 。
所以，祷告、感恩、颂赞是又一个全面的内容，就是我们要常常感恩，而且这个是嘴唇的果子，意思就是我们不是说我一定要有型的做一件事情，我才能够活在主的旨意里，我祷告也是。所以我们在13章的第1点就看见了，主内爱的关系里，不单单有接待客旅一个，还有纪念，记念在患难中的人也很重要，在这里我感恩赞美也很重要，这是第5个点。
第6个点是第16节，
希伯来书13:16a
16a 只 是 不 可 忘 记 行 善 和 捐 输 的 事 ； …… 。
所以，要在主里要有善行，而且要奉献，这是第6个劝勉，因为这是神所喜悦的。第7个劝勉是17节，他说，
希伯来书13:17
17 你 们 要 依 从 那 些 引 导 你 们 的 ， 且 要 顺 服 ； 因 他 们 为 你 们 的 灵 魂 时 刻 儆 醒 ， 好 像 那 将 来 交 账 的 人 。 你 们 要 使 他 们 交 的 时 候 有 快 乐 ， 不 至 忧 愁 ； 若 忧 愁 就 与 你 们 无 益 了 。
这句话在讲什么？要顺服在地上的属灵的带领人，因为他们是神安排的牧羊人，如果他们在地上长为我们忧愁的话，那么说明我们在主面前有亏欠，那见主面的时候就会羞愧。所以，神即安排在地上给我们属灵的带领人，那我们总是要在地上的时间要顺服，使得他们交的时候不至于忧愁。
整个7个点，我们再回顾一下，从1节到第17节。第一，是肢体的爱的关系，主内肢体的；第二，是我们个人生命的圣洁的见证；第三，是要效法传道人的信心，守在耶稣基督的真道里；第四，是跟随耶稣出到营外，忍受苦难而不留在这世界，不留在地上的耶路撒冷里；第五，是常常感恩，用祷告来颂赞、赞美神；第六，是常常有行善和奉献；第七，顺服属灵地上神给我们的牧者和带领人。所以，这是成圣最后的劝勉。
13章的后半段，讲了一些祝福和问安的话。18、19节是代祷的祈求，是盼望这些《希伯来书》的收信的这些圣徒们能够为作者来祷告，这是非常好的榜样。说明我们在主里，需要为那些为我们劳苦工作的那些传道人祷告。
第2个，20节到21节，它是祝福，盼望神带领、鼓励那一切的信徒能够在主里活出荣耀的生命，荣耀神的名。在这里的定语，
希伯来书13:20b
20b …… ， 就 是 那 凭 永 约 之 血 使 群 羊 的 大 牧 人 、 我 主 耶 稣 从 死 里 复 活 的 神 ，
神的这个定语，显然把我们放在约里，其实这是《希伯来书》的一个主题，就是耶稣是谁呢？耶稣是实现了那个真正的旧约——是个影子，但是实体、真正的祭司、祭物是他，他是更美的约。所以，这个再一次让我们回到《希伯来书》的这个主线上去。
最后，在22节到25节，就是问安。这当中23节提到了提摩太，我们的兄弟提摩太已经释放了。所以，《希伯来书》的作者极有可能就是保罗，因为这个是最好的一个证据。但既然我们没有一个统一的结论，我们就还是把他当作圣灵隐藏的一个作者，但无论是谁，他所说的这些给我们极大的鼓励。
《希伯来书》是一卷极宝贵的书，我们到13章的最后就结束了。虽然，它用的主要的内容是旧约的，跟旧约的律法、跟旧约的献祭有关的内容；但是，它不单单对犹太人有意义，它对我们今天的外邦基督徒也非常的重要。它让我们看见，耶稣他是一个怎样的真正应验了一切语言的形象，他是更美的约、更美的祭物、更美的大祭司；它让我们的目标、我们的重心再一次牢牢的定睛在耶稣身上。当然，也让我们知道耶稣为我们做的事是何等的重要，因为旧约的核心就是圣殿，就是献祭，这一切是耶稣在做，而且做成，一次献上永远献上。他的血是我们成就的这永约，永远的救恩之约是我们生命的最重要的磐石，是我们的依靠。
在这个上面，我们自然就会得出一个结论：我们要接受《希伯来书》的警告，不要回头，不要往回退，不要退到世界里去，不要退回到我们的宗教文化传统里去；我们要往前进，守在神给我们的信心里，仰望那为我们的信心创始成终的耶稣基督，去奔那跑在前头的路程。这些都是给我们极好的鼓励，也盼望主带领我们每一个在基督里的孩子能够走好这成圣的路。哈利路亚！