我们继续按照神的旨意做夫妻关系系列的讲道。人与人之间的关系是复杂的，最难的关系就是夫妻关系，因为是两个罪人，每天都面对着征战。因为神赦免我们，让我们可以成为一个新造的人。两个被爱充满的人，他们的夫妻关系是什么样子的呢？我们今天就来谈一谈丈夫的角色。以弗所书五章说，22 你 们 作 妻 子 的 ， 当 顺 服 自 己 的 丈 夫 ， 如 同 顺 服 主 。，，，25 你 们 作 丈 夫 的 ， 要 爱 你 们 的 妻 子 ， 正 如 基 督 爱 教 会 ， 为 教 会 舍 己 。
这是夫妻关系的一个准则，也是一个难点。因为丈夫说，妻子根本就不顺服我，我怎么能爱她呢？妻子说，丈夫根本不爱我，我如何能顺服他？所以很多人说，这是一个先生鸡和先生蛋的问题。是不是就没有答案呢？我们要回到神的旨意里，以弗所书五章二十五节说， 正 如 基 督 爱 教 会 ， 为 教 会 舍 己，基督常常把他自己和教会比喻成新郎和新娘的关系，他用婚姻来比喻我们和他的关系。那么，是先有基督为教会舍己，还是先有教会顺服基督？答案是很明显的，是基督为教会舍己在先的。所以放在夫妻关系里，丈夫和妻子，顺服和爱的关系，是丈夫先爱妻子。首先要有丈夫爱妻子，这是一个很重要的条件。
约翰一书四章说，19 我 们 爱 ， 因 为 神 先 爱 我 们 。丈夫之所以能爱妻子，是因为神先爱了你。基督徒在这个世界上，神给了我们两个命令，一个是爱神，一个是爱人。什么是爱神？如果你有神的命令就遵守，你就是爱神。神给丈夫的命令是你们要爱妻子。雅各书一章说，22 只 是 你 们 要 行 道 ， 不 要 单 单 听 道 ， 自 己 欺 哄 自 己 。如果神的道都在你的脑子里，没有在心里，你行不出来，你就是自己骗自己了，你以为你自己得了救恩，你以为你自己是一个新造的人了，实际上你还是活在那个老我里。我刚刚信主的时候，对神的话特别火热，常常读圣经。然后脑子里有一堆神的话，我特别愿意炫耀，还经常拿这个话去指点别人，尤其是我的妻子。每当我们在一些事情上意见不统一，她不听我的时候，我就继续用圣经的话要求她顺服我，她当然不服气了。可想而知，结果并不好。
所以，我们如果只是用神的话去教训别人去指导别人，那就如同神在哥林多前书十三章说的，1 我 若 能 说 万 人 的 方 言 ， 并 天 使 的 话 语 ， 却 没 有 爱 ， 我 就 成 了 鸣 的 锣 ， 响 的 钹 一 般 。我们常常愿意把神的话挂在嘴边上，但是没有放在心里，我们就行不出来。夫妻关系里没有爱，或者因为你没有神的话，你不知道神的旨意是什么，或者你有了他的话，你却不遵循。所以今天我们就要跟大家分享如何把神的旨意活在我们的生命里。我们读彼得前书三章七节，7 你 们 作 丈 夫 的 ， 也 要 按 情 理 （ 原 文 是 知 识 ） 和 妻 子 同 住 ； 因 他 比 你 软 弱 （ 比 你 软 弱 ： 原 文 作 是 软 弱 的 器 皿 ） ， 与 你 一 同 承 受 生 命 之 恩 的 ， 所 以 要 敬 重 他 。 这 样 ， 便 叫 你 们 的 祷 告 没 有 阻 碍 。
这里的“知识”是指真知识，是从神来的，因为认识耶和华才是智慧的开端。“同住”就是要跟生活在一起。中国的传统文化有时会牺牲掉夫妻同住，比如大禹治水，在我们的文化里大禹是英雄，是大事业家，他十几年不回家，三过家门都不入。但这不是合乎圣经的。世界上有很多的原因，使丈夫不与妻子同住，可能因为事业，可能因为自己的父母等等，但这都不是合神心意的。一个丈夫是不是好丈夫，不是自己说了算，应该是你妻子说你是好丈夫，你才是好丈夫。如果你的妻子能拉着你的手说，亲爱的，你真是神为我安排的那个良人，我要为你感谢主。这个时候，你就是好丈夫，这个时候你就真的是妻子的头。
谈到跟妻子同住，我们有很多的难处。不信主的人忙事业、忙家庭、忙孩子、忙交际、忙运动。信了一点主的人也很忙，忙着追求更艰深的神学道理，忙着让自己变得更属灵。但是我们往往不愿意把时间花在妻子身上，我们往往不愿意关注合而为一的夫妻关系。弟兄们，如果你不管好自己的家，你就不能够管神的家。提摩太前书三章说，2 作 监 督 的 ， 必 须 无 可 指 责 ， 只 作 一 个 妇 人 的 丈 夫 ， 有 节 制 ， 自 守 ， 端 正 ， 乐 意 接 待 远 人 ， 善 於 教 导 ；3 不 因 酒 滋 事 ， 不 打 人 ， 只 要 温 和 ， 不 争 竞 ， 不 贪 财 ；4 好 好 管 理 自 己 的 家 ， 使 儿 女 凡 事 端 庄 顺 服 （ 或 作 ： 端 端 庄 庄 地 使 儿 女 顺 服 ） 。5 人 若 不 知 道 管 理 自 己 的 家 ， 焉 能 照 管 神 的 教 会 呢 ？，，，12 执 事 只 要 作 一 个 妇 人 的 丈 夫 ， 好 好 管 理 儿 女 和 自 己 的 家 。我知道弟兄的角色更复杂，弟兄除了要在主人面前做一个顺服的好仆人，同时也要在自己的家里行使权柄，来做管理的工作。所以弟兄就更应该学习。
回到彼得前书三章的夫妻同住，这里的同住就是字面意思上的同住。夫妻不要两地分居，不要分房而睡，甚至不要分床而睡。因为上帝说人独居不好，独居使你容易陷到魔鬼的试探里。同住不只是身体上的同住，同时还有心理上的同住，你的心要同住。创世纪二章二十四节，24 因 此 ， 人 要 离 开 父 母 ， 与 妻 子 连 合 ， 二 人 成 为 一 体 。这个连合是灵魂体都要联合，同住更多是在讲魂和体的连合。魂的联合代表的是情感意志的联合。你真的知道你的妻子在想什么吗？你真的知道她现在在忧虑什么吗？你真的知道现在她的难处是什么吗？你真的愿意花时间了解你的妻子吗？因为你不了解妻子，你常常用你自己个人的需要的反馈来回应你妻子的难处。神让我们用舍己的爱来爱妻子，当你按照你的需要去回应妻子的时候，就是让妻子舍去她的需要，来满足你那个不完全的爱。当你用这样的方式处理夫妻关系的时候，你跟神的关系就出了问题。
马太福音十八章说，19 我 又 告 诉 你 们 ， 若 是 你 们 中 间 有 两 个 人 在 地 上 同 心 合 意 的 求 甚 麽 事 ， 我 在 天 上 的 父 必 为 他 们 成 全 。夫妻同心，是家庭得神祝福的一个最重要的条件。如果你的夫妻关系出现了问题，神说你们的祷告都会有障碍。所以弟兄姐妹们，我们要回到神的旨意里，要回到神的爱里，来看他如何爱我们，我们才能够学习如何彼此相爱。回到我们今天的主题经文，以弗所书五章，25 你 们 作 丈 夫 的 ， 要 爱 你 们 的 妻 子 ， 正 如 基 督 爱 教 会 ， 为 教 会 舍 己 。26 要 用 水 藉 着 道 把 教 会 洗 净 ， 成 为 圣 洁 ，27 可 以 献 给 自 己 ， 作 个 荣 耀 的 教 会 ， 毫 无 玷 污 、 皱 纹 等 类 的 病 ， 乃 是 圣 洁 没 有 瑕 疵 的 。28 丈 夫 也 当 照 样 爱 妻 子 ， 如 同 爱 自 己 的 身 子 ； 爱 妻 子 便 是 爱 自 己 了 。29 从 来 没 有 人 恨 恶 自 己 的 身 子 ， 总 是 保 养 顾 惜 ， 正 像 基 督 待 教 会 一 样 ，30 因 我 们 是 他 身 上 的 肢 体 （ 有 古 卷 在 此 有 ： 就 是 他 的 骨 他 的 肉 ） 。31 为 这 个 缘 故 ， 人 要 离 开 父 母 ， 与 妻 子 连 合 ， 二 人 成 为 一 体 。32 这 是 极 大 的 奥 秘 ， 但 我 是 指 着 基 督 和 教 会 说 的 。33 然 而 ， 你 们 各 人 都 当 爱 妻 子 ， 如 同 爱 自 己 一 样 。 妻 子 也 当 敬 重 他 的 丈 夫 。
这一段经文指的是丈夫妻子关系里丈夫的部分，有一个字重复了八次，就是“爱”。神要求丈夫爱妻子，那我们怎么爱呢？如何爱呢？神给丈夫的命令就是爱妻子，如同爱自己的身体。这里有一个关于丈夫的小秘密，虽然他看起来很强壮，很魁梧，但是他高大外表形象下边是一个傲娇的小公主。回想一下你的丈夫在家里的时候，受伤了头疼脑热了，其实往往是比妻子更脆弱更在意的。所以神就选丈夫的这部分，让丈夫像爱自己的身体那样爱妻子。丈夫爱妻子，不只是身体上的关怀，更多的是在心理上的关怀。你有没有鼓励她，安慰她，保养顾惜她？做丈夫的要爱自己的妻子，要为妻子舍命的。你真的能为她舍命吗？
歌罗西书三章，18 你 们 作 妻 子 的 ， 当 顺 服 自 己 的 丈 夫 ， 这 在 主 里 面 是 相 宜 的 。19 你 们 作 丈 夫 的 ， 要 爱 你 们 的 妻 子 ， 不 可 苦 待 他 们 。弟兄们，我们常常要来到神的面前认罪。什么是“苦待”妻子，你有没有常常向妻子发怒，责备，抱怨。当你这样做的时候，你可能都意识不到你自己的表情，状态，你心里充满了苦毒。所以主说不要“苦待”她们，我们的苦毒出来的时候，实际上是很大的伤害。神说丈夫是权柄，谁负责任？权柄负责任。你要发怒，责备，抱怨的事情，责任是在你，你要想办法改变，而不是在你的妻子或孩子的身上找问题。雅各书一章二十节说，人 的 怒 气 并 不 成 就 神 的 义。发怒解决不了问题。
但是，丈夫最容易失败的地方，是神认为丈夫最应该做的事，就是带领全家信主。而我们在教会里看到的是姐妹多。丈夫没有掌管这个权柄，因为弟兄信心软弱。当丈夫不能够当这个头，不能够带领全家信主，人们会认为教会就是给妇女和孩子的。如果一个孩子长在这样的环境下，他长大后走到了不信主的社会里，他还会信主吗？箴言二十二章六节说，6 教 养 孩 童 ， 使 他 走 当 行 的 道 ， 就 是 到 老 他 也 不 偏 离 。
我们所信的主，是一个真男人，是一个大丈夫。他为了救我们这些罪人，他面对十字架慨然赴死。他为了救他的教会，也就是他的妻子，他为他们死。基督的使徒们，为了这样的真理殉道。所以基督信仰是大丈夫的信仰，教会是大丈夫的教会。但是为什么我们的弟兄，我们的丈夫们在信仰上软弱呢？经常是姐妹们说：我们今天要去教会，我们应该马上去教会。丈夫在哪里呢？你的权柄在哪里呢？神给你的权柄就是要做这事的，而你在这事上大大的失败了。所以盼望我们的丈夫们能够起来，能够成为真正的权柄和带领者。
很多的姐妹说，家里没有爱。很多的丈夫说，家里没有爱。没有爱的原因是因为没有被神的爱充满。没有爱的责任在丈夫，因为神说，要让丈夫爱妻子，正如基督爱教会一样。约翰福音说，我们爱，因为神先爱我们。神爱我们，不是因为我们有多好。神爱我们不是教会多么可爱。神爱我们，是因为他要拯救我们，他要挽回我们。主说你要用这样的爱来爱妻子。所以，如果没有爱，丈夫要反省，因为爱的启动在你这里。你是起头的，你是给予爱的。
是不是丈夫就不需要爱呢？丈夫也需要爱。丈夫需要爱的方式跟妻子不一样。很多弟兄说我在家里受孤立，老婆孩子是一伙的，我在家里没有人关心我，我在家里跟空气人似的，他们做决定都不通知我。很多的姐妹说是不是我的丈夫要的太多了，他老是希望我们围着他。神说妻子要怎么对待丈夫呢？他说教会怎样顺服基督，妻子也怎样凡事顺服丈夫。所以我们怎么来敬拜神呢？我们来怎么对待神呢？我们要敬畏神，我们要感谢神，我们要赞美神。妻子同样要用这样的方式对待你的丈夫，你要敬重他，你要感谢他，你要由衷地称赞他。这是我们做妻子的，往往身上所缺少的。你是否为神给了你一个权柄而感谢神？这个权柄能够带领你，能够保护你。你是否感谢神为你预备了一个良人，一个好丈夫？你是否为此而感谢你的丈夫，感谢神？你是否因为丈夫保护你安慰你来敬重他。一个不敬重丈夫的妻子，她不会带领孩子来敬重他。如果你们不敬重丈夫，不感谢他，不赞美他，这个丈夫在家里就感觉不到爱。一个在家里经常被轻看、被数落的丈夫，在家里感觉不到温暖和爱。弟兄姐妹们，更糟糕的情况是，如果在家里他感觉不到爱，而是在外边被重视被敬重，那么你的丈夫就很容易陷在试探里。所以姐妹们，丈夫也需要爱，他需要的爱的方式就是敬重，就是感谢，就是称赞。
我们下一个主题就是要让神来保守我们的婚姻。我们在不认识神的时候，常常会用一种感性的认识来认识爱，我们凭着感觉来体会爱。但是这种魂里的爱，这种感性的爱，会随着时间的过去慢慢消散。如果我们没有那种感觉了怎么办？我们就跟着感觉走吗？当我们有这样的状态的时候，我们的婚姻就陷在了试探里。现在的离婚率非常高，就是这样的原因。我给大家读一下箴言五章十八十九节，18 要 使 你 的 泉 源 蒙 福 ； 要 喜 悦 你 幼 年 所 娶 的 妻 。19 他 如 可 爱 的 ? 鹿 ， 可 喜 的 母 鹿 ； 愿 他 的 胸 怀 使 你 时 时 知 足 ， 他 的 爱 情 使 你 常 常 恋 慕 。
神爱我们是没有条件的，他爱我们的时候不是因为我们多么可爱，还在我们恨他，亵渎他，吐唾沫在他脸上的时候，他就为我们默默死在十字架上了。上帝让丈夫用这样的爱来爱妻子。所以不管你的妻子变得多胖，多丑，多老，多不讲理，多让人容易发怒，多自私，多不给你面子，你还是要爱她如初恋那样。弟兄姐妹，神的话是从不落空的，当你觉得你感觉上的那个爱没有的时候，当丈夫用神的爱来爱他的妻子的时候，你的妻子在你眼里会越来越漂亮。越来越可爱，越来越成为你心上的人。如果你不用耶稣基督的爱爱你的妻子，你早晚会发现她不可爱，她会很凶，会不讲理。所以用耶稣基督的爱来爱你的妻子，神就保守你的婚姻。
弟兄是家里的头，是妻子的头。不信主的丈夫常常愿意用这句话来要求他的妻子无条件顺服他。但是他并不知道圣经里所说的耶稣基督这个头，他的作用，他的意义。耶稣在世界上给他的门徒做头的榜样是什么样的呢？是给他的门徒洗脚。十二个门徒坐在座位上，耶稣把外袍脱了，穿着内衣，腰上系着一个毛巾来给他的门徒洗脚，这是基督做头的样子。所以弟兄们，家里这个头不好当。所有的决定由你做，责任也全在你。要想好好地做这个头，你要不停地祷告，你要求神带领你。但是你还不能独断专行，你还要听你妻子的建议，然后再回到神的面前去祷告。因为你妻子给你的建议也可能不是属神的。撒拉给亚伯拉罕出了个主意，让他娶了一个她的侍女埃及人夏甲，生了一个儿子叫以实玛利，成为以色列人千年不变的诅咒。
所以弟兄们，当头不容易，你自己做错的，别人做错的，你都得承担责任。创世纪三章，人的第一次犯罪，起因是夏娃吃了那个不该吃的果子，但是不许吃果子这个命令是神给到亚当的，那时候还没有夏娃。神造夏娃以后，也没有对夏娃说这个命令，因为权柄在亚当，亚当应该用权柄告诉夏娃上帝的旨意。亚当在这上面失败了，他不只是失败了，妻子做错事的时候，他也没有及时纠正。犯罪的是谁呢？是亚当。所以当头的不只是自己不能犯错，还得保证其他人不犯错。丈夫们要想管理好家庭，要时时来到神的面前警醒自己，丈夫不能够完全按照自己的意思，要听妻子的意思，听了妻子的，还要再回到神的面前来祷告，直到神给你清楚的旨意。
当丈夫完全地用舍己的爱爱你的妻子的时候，你的妻子就会顺服你。上帝创造妻子就是要让我们建立家庭，生儿育女。当妻子被爱的时候，她就会顺服。当丈夫充分的爱妻子，妻子就会完全的顺服你。所以妻子顺服丈夫的前提，是丈夫爱妻子，为妻子死。
很多的丈夫说，我很难爱我的妻子，因为她有诸多的不顺服。妻子在丈夫的生命里有很多的帮助，但是也有很多的阻碍。到底如何能爱妻子呢？神说，要用基督爱教会的心来爱她。基督是如何爱教会的呢？我们看耶利米书二章，2 你 去 向 耶 路 撒 冷 人 的 耳 中 喊 叫 说 ， 耶 和 华 如 此 说 ： 你 幼 年 的 恩 爱 ， 婚 姻 的 爱 情 ， 你 怎 样 在 旷 野 ， 在 未 曾 耕 种 之 地 跟 随 我 ， 我 都 记 得 。，，，32 处 女 岂 能 忘 记 他 的 妆 饰 呢 ？ 新 妇 岂 能 忘 记 他 的 美 衣 呢 ？ 我 的 百 姓 却 忘 记 了 我 无 数 的 日 子 ！
我们刚刚信主的时候，对神火热，充满感动。我们对神的爱和感动，即使过了多年，神都记得。耶利米书三章一节说，1 有 话 说 ： 人 若 休 妻 ， 妻 离 他 而 去 ， 作 了 别 人 的 妻 ， 前 夫 岂 能 再 收 回 他 来 ？ 若 收 回 他 来 ， 那 地 岂 不 是 大 大 玷 污 了 麽 ？ 但 你 和 许 多 亲 爱 的 行 邪 淫 ， 还 可 以 归 向 我 。 这 是 耶 和 华 说 的 。 这就是基督对教会的爱。作为人，丈夫无法接受一个离开他的妻子再回来。但是即使我们离开神去敬拜别神，如果你悔改，你还可以归向我。这是我们的主说的。弟兄姐妹们，这就是神的爱。这就是神让丈夫爱妻子的爱。神今天就呼召丈夫们，要用神的爱来爱你们的妻子。盼望基督耶稣的爱今天就临到你，让弟兄们去爱妻子，去建造这个家，使这个家成为一个可以献在祭坛上的活祭，成为神所喜悦的，也可以成为荣耀神名的婚姻。
我们来祷告。亲爱的天父，我们感谢赞美你。主啊，我们是软弱的，我们是自私的，我们是小信的，我们是行不出善的，我们是不爱你的这样的一群人，你竟然爱我们。我们常常忘记了主你的恩典，我们常常忘记了我们起初那火热的心。但是主你没有忘记我们，你说，即使我们远离了，只要我们回转，我们向你认罪，无论什么光景，你都会接纳我们。主啊，求你让我们也有你这样的爱，来爱我们的妻子。不再看她们的软弱，不再计算她们的过犯。让我们能够在你的爱里有力量去建造家庭，去创建出你喜悦的、新的、充满新生命的夫妻关系。主啊，谢谢你给我们这些经文来鼓励我们，让我们可以把我们自己的生命活成一个你喜悦的在祭坛上的祭品。感谢赞美你，祷告奉耶稣基督的名。