约书亚记第22章逐节注解、祷读
约书亚记第22章，在这个章节说的是关于约旦河东支派的人和约旦河西，就是迦南地的以色列人的纷争。
我们看到，开始的时候说到约旦河东支派的流便人、迦得人和玛拿西半支派的人，他们是守诺言的。就是跟其他支派一起去，替他们占领迦南地，也就是说他们本是一起作战的战友，大家一起打同一场仗，替他们把迦南地的地给占领了回来。现在仗已经打完了，所以约书亚叫他们回到他们的原地业。他们回到原地业，就在约旦河边筑了一座坛。
我不知道你第1次读这段经文，你心里面想的是什么？会不会像迦南地的以色列人一样，就觉得，他们做了一件不应该做的事情？
约书亚记22章
12 全 会 众 一 听 见 ， 就 聚 集 在 示 罗 ， 要 上 去 攻 打 他 们 。
他们的反应就是非常的冲动，还没有去问他们到底是什么原因，就已经下定论判断了，这些弟兄做的事情应该是不好的，所以要去攻打他们。他们就派了非尼哈，就是祭司以利亚撒的儿子，还有代表支派的10个首领，因为迦南地有9个半支派，所以这10个首领就跟他一起去，他们到了基列地就见到流便人、迦得人和玛拿西半支派的人。他们的第一反应，第16节，他们还没有问他们，为什么你们要建这个坛，他们自己坚决下判断了。
约书亚记22章
16 耶 和 华 全 会 众 这 样 说 ， 你 们 今 日 转 去 不 跟 从 耶 和 华 ， 干 犯 以 色 列 的 神 ， 为 自 己 筑 一 座 坛 ， 悖 逆 了 耶 和 华 ， 这 犯 的 是 甚 麽 罪 呢 ？
他们甚至会用一些之前的事情。
17 从 前 拜 毗 珥 的 罪 孽 还 算 小 麽 ？ 虽 然 瘟 疫 临 到 耶 和 华 的 会 众 ， 到 今 日 我 们 还 没 有 洗 净 这 罪 。
18 你 们 今 日 竟 转 去 不 跟 从 耶 和 华 麽 ？ 你 们 今 日 既 悖 逆 耶 和 华 ， 明 日 他 必 向 以 色 列 全 会 众 发 怒 。
他们还作了一个建议。
19 你 们 所 得 为 业 之 地 ， 若 嫌 不 洁 净 ， 就 可 以 过 到 耶 和 华 之 地 ， 就 是 耶 和 华 的 帐 幕 所 住 之 地 ， 在 我 们 中 间 得 地 业 。 只 是 不 可 悖 逆 耶 和 华 ， 也 不 可 得 罪 我 们 ， 在 耶 和 华 ─ 我 们 神 的 坛 以 外 为 自 己 筑 坛 。
20 从 前 谢 拉 的 曾 孙 亚 干 岂 不 是 在 那 当 灭 的 物 上 犯 了 罪 ， 就 有 忿 怒 临 到 以 色 列 全 会 众 麽 ？ 那 人 在 所 犯 的 罪 中 不 独 一 人 死 亡 。
所以你可以看到他们用了许多之前所发生的事情，来跟这些在河东的以色列人说，就已经是判断你们做错了，你们不记得之前所发生的事情吗？
我想到最近有一位传道人，还有我的朋友，也跟我说过，他们分享同样的经验，他说其实最刻骨铭心的伤害，不是来自于教会外面的人，而是教会群里面的人。我听到这样的说法的时候，我觉得非常的伤心，因为教会我们本来是同一个肢体的，耶稣是我们的头，我们每个肢体所扮演的角色不一样，我们可能是不同的器官，但是我们的头是一样的，是同一个基督。所以，本当应该是就像约旦河东边、西边的以色列人，都是一群在打同一场仗的人，我们的敌人都是一样的，可是竟然出现分裂。而且也听到一些故事，说到这些在攻击传道人的，可能会用一些圣经，就像这些以色列迦南地的以色列人，甚至用了一些之前所发生的事情，很严厉，用圣经的一些字句来攻击弟兄。所以我们在这一点上要很小心。
我记得在马太福音的第7章第1节开始，大家都很熟悉的经文。
马太福音7章
1 “你 们 不 要 论 断 人 ， 免 得 你 们 被 论 断 。
2 因 为 你 们 怎 样 论 断 人 ， 也 必 怎 样 被 论 断 ； 你 们 用 甚 麽 量 器 量 给 人 ， 也 必 用 甚 麽 量 器 量 给 你 们 。
3 为 甚 麽 看 见 你 弟 兄 眼 中 有 刺 ， 却 不 想 自 己 眼 中 有 梁 木 呢 ？
4 你 自 己 眼 中 有 梁 木 ， 怎 能 对 你 弟 兄 说 ： 容 我 去 掉 你 眼 中 的 刺 呢 ？”
这是非常著名的一段经文，可是常常有时候有人会误解了这段经文，（以为按照这段经文）就可以说什么事情都不可以论断，这包括弟兄如果犯了罪也不可以论断吗？并不是这样的。这段经文的意思是，我们不要去论断别人的动机。象这约书亚记的第22章，他们建这个坛的动机是什么？我们要搞清楚吧，我们不要去随随便便地就判断别人，就以为是为了代替我们在示罗的约柜，所以这他们就建了一个坛，并不是这样，对不对？所以我们不要去判断别人的动机。比如说，为什么他为主做这件事情，他是不是还有其他的目的呢？就这样判断，因为我们都不知道，你不要去判断别人的动机。这位弟兄说这段经文，这代表后面代表什么意思呢？有时候人就想太多了。我们不应该去判断别人的动机。当然还有就是，外在的东西也不要去判断。人总爱做比较，常会说，我为主做这些事情，你为主做了什么事情呢？拿来判断这一些，很多时候就造成教会出现分裂。
所以我们切记啊，不要翻箱（就是翻旧账）。这个约旦河东、河西的同样的错误，而且是很多很多时候犯错，为什么会有这种纷争呢？每个人都认为自己是对的，我的想法是对的，你的是不对的，就会造成这样的一种不必要的纷争。
（刚）说过马太福音第7章的这段经文，不是说不要去论断弟兄的罪，因为我们知道，在经文有说过，审判要从神的家起首，而且我们看哥林多前书也有讲到，保罗论断一个弟兄与继母乱伦的事情，他说教会要去审判这件事情，最后那人的确被赶出了教会。同时不只是罪而已，如果在教会里面的讲义跟圣经有出入的话，那我们也需要去论断的，所以不是说每样事情都不可以论断。
我们来看经文，我们知道为什么流便人、迦得人和玛拿西半支派的人要建那个坛呢？他们是为了证明，耶和华也是他们的神，不只是迦南地的以色列人的神。后来这些本来不怀好意的迦南地的以色列人明白过来，就避免了一场战争。所以切记在教会里面，我们大家都是属于基督的同一个肢体的，应该是互相鼓励的，不是互相伤害对方的。谢谢！