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每日读经-《撒母耳记上》19章
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- 发布于 2020年4月21日 星期二 14:47
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我们来看《撒母耳记上》十九章，十九章是扫罗逼迫大卫，这是昨天的一个延续。昨天呢，扫罗已经决定要杀大卫了，在第10节，
撒 母 耳 記 上 18:10
10 次 日 ， 从 神 那 里 来 的 恶 魔 大 大 降 在 扫 罗 身 上 ， 他 就 在 家 中 胡 言 乱 语 。 大 卫 照 常 弹 琴 ， 扫 罗 手 里 拿 着 枪 。
他在第1次大卫弹琴的时候他杀他，用枪刺他，紧跟着呢，17节到后面18章的，他想借非利士人的手杀他，都没有成功。扫罗已经借着这样的事看见耶和华与大卫同在，只是扫罗不要，所以我们知道的人里面，如果不知道自己是个罪人，谦卑的接受主，他不可能真正得到回转，得到改变，扫罗就是个很好的例子。
所以今天我们简单分这几个段落来看，第1节，19章的1节到10节是约拿单劝他的父亲的过程，11节到17节是米甲救大卫，18节到最后是撒母耳救大卫。我们先看约拿单跟他父亲的这个交流。约拿单呢，最长的一段话在圣经里记下来的，就是从第4节开始一直到第5节，
撒 母 耳 記 上 19:4-5
4 约 拿 单 向 他 父 亲 扫 罗 替 大 卫 说 好 话 ， 说 ： 王 不 可 得 罪 王 的 仆 人 大 卫 ； 因 为 他 未 曾 得 罪 你 ， 他 所 行 的 都 与 你 大 有 益 处 。
5 他 拚 命 杀 那 非 利 士 人 ， 耶 和 华 为 以 色 列 众 人 大 行 拯 救 ； 那 时 你 看 见 ， 甚 是 欢 喜 ， 现 在 为 何 无 故 要 杀 大 卫 ， 流 无 辜 人 的 血 ， 自 己 取 罪 呢 ？
约拿单的话不多的，但是这里记述下来是他恳切的劝他的父亲，而且他的父亲也同意了，他劝他的父亲如此的合神心意，是非常合圣经的，他先讲了大卫是如何的好，大卫是属神的人，之后呢又讲了我们不要杀无辜人，流无辜人的血自己取罪，这都是4节5节的内容。所以约拿单首先他看见他的父亲想要杀大卫的时候，他就做使人和睦的人。所以他在当中他先劝大卫说让他等一等，他保护他；同时他回去劝他的父亲，他的父亲同意了，而且这个同意，是第6节，
撒 母 耳 記 上 19:6
6 扫 罗 听 了 约 拿 单 的 话 ， 就 指 着 永 生 的 耶 和 华 起 誓 说 ： 我 必 不 杀 他 。
这说明了他在当时他是真的愿意的。所以在今天这个分享里，我们看见第1个点让我们看见扫罗，当他里面没有意识到自己是个罪人，人里面没有重生的时候，外面我们可能会接受人的劝告，我理性上觉得这件事情应该这样，但是我灵里做不到。这就是靠着肉体去胜过罪是做不到的。扫罗在那个时候他愿意去起誓，说明他是真心想的，因为可是指着永生的神起誓。但很快呢，第8节，
撒 母 耳 記 上 19:8
8 此 後 又 有 争 战 的 事 。 大 卫 出 去 与 非 利 士 人 打 仗 ， 大 大 杀 败 他 们 ， 他 们 就 在 他 面 前 逃 跑 。
这又使得扫罗又开始嫉妒了。所以我们知道呢，当我们若不从里面重生，我们重新有个新造的人在我里面，我靠着老我是不可能胜过罪的。所以圣经不是一本书，是教导我们向善的这么样一本教材，圣经是神的话呢，进到我里面去，我接受了，然后我可以重生的，这是一个特别客观的事实。我接受基督成为我救主的那一刻，里面有一个新造的人出生了。所以我们每一个基督徒是有两个生日的，肉体的生日和属灵的生日。基督徒是生两次死一次的，那不信主的人是生一次死两次的。所以我们要知道扫罗他要能够胜过这罪，他必须要重生，他必须得像大卫那样，他得把神接到他心里来，他得相信神的话，知道自己是个罪人，我们都知道《创世记》雅各的十二个儿子，为什么最后是犹大是能够做带领全部全家的人，因为他是那个悔改的儿子，所以神的圣经反复让我们看见悔改接受神，悔改接受主，这么样一个一个道理的重要。而扫罗他是人选出来的王，他没有经历这样的过程。
所以我们看见当外部的环境又来又上来的时候，第8节，大卫又打赢胜仗的时候，扫罗就受不了了。所以一个人我们在主里，重生了以后，我们才可能在以前一直跌倒的事上，有可能胜过，如果不是重生的，我可能会听别人劝告，我愿意做，最后我像扫罗一样，在第9节，一模一样的场景，
撒 母 耳 記 上 19:9
9 从 耶 和 华 那 里 来 的 恶 魔 又 降 在 扫 罗 身 上 （ 扫 罗 手 里 拿 枪 坐 在 屋 里 ） ， 大 卫 就 用 手 弹 琴 。
恶魔搅扰他，大卫在弹琴，他又要杀大卫，这我们昨天详细解释了，他要把那救他的人还要杀掉。所以到第11节，
撒 母 耳 記 上 19:11
11 扫 罗 打 发 人 到 大 卫 的 房 屋 那 里 窥 探 他 ， 要 等 到 天 亮 杀 他 。 大 卫 的 妻 米 甲 对 他 说 ： 你 今 夜 若 不 逃 命 ， 明 日 你 要 被 杀 。
扫罗已经定意要杀大卫了，这时候米甲要救大卫，米甲救大卫的心是好的，但是米甲跟她的父亲一样，她也是没有重生的，这让我们看见，当我们没有重生信主的时候，我们就算想要做一件对的事，我都是用罪的方法。米甲首先呢，他用什么呢，第13节，
撒 母 耳 記 上 19:13
13 米 甲 把 家 中 的 神 像 放 在 床 上 ， 头 枕 在 山 羊 毛 装 的 枕 头 上 ， 用 被 遮 盖 。
她把家中的神像放在床头，她用拜偶像的方式，这说明她一直拜偶像的，因为她家中有神像，说明她是悄悄的肯定在拜的，他把这个偶像呢，放在床上来顶替大卫，这是个很讽刺的画面。这还不算，然后第17节后半段当扫罗问她的时候，米甲回答说，
撒 母 耳 記 上 19:17
17 扫 罗 对 米 甲 说 ： 你 为 甚 麽 这 样 欺 哄 我 ， 放 我 仇 敌 逃 走 呢 ？ 米 甲 回 答 说 ： 他 对 我 说 ： 你 放 我 走 ， 不 然 我 要 杀 你 。
这在撒谎了。所以你在14节呢，扫罗打发人去的时候，她说她病了，这也在撒谎。所以她先用神像后面撒谎，用这样的方式来救大卫，这也是极其错误的，这也是会带来后面很糟糕的后果的。所以我们后来知道，米甲跟大卫呢，在后面还提到过，我们到时候会说，米甲终生是没有孩子的，她轻视大卫，到大卫把约柜抬回来的时候，让祭司把约柜抬回来的时候，大卫在众人面前跳舞，那米甲呢就轻视大卫。所以当我们知道，当我们里边没有改变的时候，我们是不可能真正做合神心意的事，哪怕我愿意，扫罗他愿意不去逼迫大卫，米甲愿意就大卫，两样他们都没做到，最终做出来的事，都是得罪神。
那18节到最后呢，这就很美了，撒母耳就大卫的方式就很美了。怎么救的呢？他是依靠神自己做工，神的灵呢，感动了三拨要去抓大卫的人，他们自己都不去做原来的逼迫神仆人的事，都在那儿受感说话。最后扫罗自己去了，扫罗不断受感的话，他还脱了衣服躺在撒母耳面前，受感一天一夜，躺卧受感说话。这是全然靠圣灵在做工，圣灵等于是把他们里面那要恶毒，要去逼迫人的心，全然的拿走了，至少在那个档口。而且这是让我们看见一个极美的画面是什么呢？神不但在当时不让他们去做坏事，保护大卫，而且借着这事再一次要唤醒扫罗。因为我们知道十九章的最后一句是扫罗也列在先知中吗？这让我们想起在扫罗被召的时候，《撒母耳记上》的十章13节，10章的12节最后，扫罗也列在先知中吗？扫罗被召的时候也是受感说话的。
这是多么深的情感啊，神要用这样的方式唤醒扫罗，扫罗如果他安静下来，他想一想，他回想一下神当时召他出来，膏他做王的时候，他所经历的事，再想一想现在他要去逼迫大卫的时候，要去杀大卫的时候，圣灵在他身上做的事。因为圣灵已经离开扫罗了，但这个时候圣灵却还使扫罗感动说话，扫罗可真应该想一想。所以我们要知道神的灵，祂做的都是建造栽培的工作，都是把我们带回起初的爱，带回起初我们跟神的关系，带回我们里面起初良心的声音。然后如果我们选择谦卑，选择承认自己的罪与不义，我就得救了。扫罗如果选择回转，他是不是还能做王，我们不知道，但是神一定赦免。如果选择不再逼迫大卫，神一定赦免他，他不至于走到最后到非利士人那特别糟糕，死在非利士人手里的，特别糟糕的场景。所以求神带领我们，让我们知道神的灵啊，是何等的柔和有爱，建造栽培，而我们要做的就是，岂不就是谦卑接受祂吗？求神光照我们。哈利路亚！