每日读经
每日读经-《撒母耳记下》4章
- 背景资料
- 分类:每日读经
- 发布于 2020年5月07日 星期四 14:18
- 点击数:8539
我们来看《撒母耳记下》的第4章,这章很短,在讲伊施波设被杀了,就是北国的王被杀了,他是被两个臣子所谋杀的。那么,这一章的4节是插进去的一个介绍,在讲扫罗的儿子约拿单的一个叫米非波设的儿子,这节(的内容)我们放到《撒母耳记下》的第9章一起来分享。到那一章,我们会详细介绍约拿单的这个儿子和大卫,他们之间的这个故事,我们到时候会用到这一节的内容。
那这一章,我们分两个点,我们就本章4章,我们分两个点来分享。第一个,就是从大卫的角度,他是怎么来对待这两个反叛主人的臣子或者恶人的;第二呢,从这两个恶人的角度,我们看能得到什么样的属灵的教训。
那第一,从大卫的角度,这个我们就再重复一遍我们前面的得着,就是申冤在主,审判在主!不要犯留人血的罪,手上不要沾他人的血。大卫在这里,就同样重复了一遍他原来做过的事,他在这儿也讲了,他说,原来有一个人,向他报好消息,第9节、10节,
撒母耳记下4:9-10
9 大 卫 对 比 录 人 临 门 的 儿 子 利 甲 和 他 兄 弟 巴 拿 说 : 我 指 着 救 我 性 命 脱 离 一 切 苦 难 、 永 生 的 耶 和 华 起 誓 :
10 从 前 有 人 报 告 我 说 , 扫 罗 死 了 , 他 自 以 为 报 好 消 息 ; 我 就 拿 住 他 , 将 他 杀 在 洗 革 拉 , 这 就 作 了 他 报 消 息 的 赏 赐 。
因为那个亚玛力人,其实他没有杀扫罗,他应该在撒谎,他说是他杀的,所以他用自己的话审判了自己。大卫这个审判的原则,就是用的“申冤在主,审判在主”(这个原则)。你既说自己是有流人血的罪,那你就自己审判了自己,所以大卫在这里用同样的方式,杀了这两个谋害主人的恶人。这里呢,大卫指着耶和华发誓的这个名称非常有意思,叫指着“救他性命脱离一切苦难、永生的耶和华”起誓。他在告诉我们,他不是依靠外部的力量来把他从祸患中救出去的,他只单单依靠耶和华;而我们人常会陷在一个什么景况里呢?我们会对这样想来帮助我的人,不会这么对待他们的,我们会觉得,唉,他们是挺好的呀,他至少想来帮我,万一哪天我需要他帮助呢,这正是大卫难得的地方。这是我们前面也讲了,伸冤在主,审判在主,前面有分享过的。
从大卫的角度,可见他之所以会能够立志把人眼里看的会有益的帮助撇到一边,因为他知道谁是真正能够把他从祸患中,从苦难中救出来的,那就是耶和华,而不是其他任何的地上的帮助,地上的帮助都是芦苇,都是埃及的法老,都是不可靠的,而且,更重要的是,地上的帮助往往是带着罪来的;是试探,而不是帮助。因为从法老来的岂不都是从世界来的,从撒旦来的吗?因为世界的王就是撒旦。这是我们今天分享的第1个角度,就是大卫的形象,其实就是我们很好的榜样,让我们知道,我们当如何来到神面前,来面对这样打着打引号的“爱”的名义,而实际是试探的,这么样的帮助。
那第二呢,我们看这两个恶人给我们的教训是什么呢?他们以为他们看懂了大卫,也许这样的声音没有传到他们那去,因为他们只知道,押尼珥死了,第4章的1节
撒母耳记下4:1
扫 罗 的 儿 子 伊 施 波 设 听 见 押 尼 珥 死 在 希 伯 仑 , 手 就 发 软 ; 以 色 列 众 人 也 都 惊 惶。
他们听见的是押尼珥死在希伯仑,所以整个上下都惊慌了;他们不知道不是大卫杀的,因为所有人一开始都认为是大卫杀的,是人都会觉得是大卫杀的。这个人就是罪人,因为我们人人都是罪人,一个义人也没有。所以昨天的《撒母耳记下》三章,大卫为什么要去哀哭押尼珥,当然是从他里面,他真的是痛心的,也想要代表神审判这个(这件事情),把这宣判的信息讲到约押头上来。但同时,这也是神带领大卫做的非常智慧的一件事,至少让整个犹大国的人知道,哦,大卫是这么的属神!因为在人看来都会觉得大卫肯定要报仇,敌人的将军来我肯定要把他杀了,如果是这样,那大卫的形象就是和扫罗没什么区别了,那大卫的臣子也都会学着大卫这么做。所以昨天我们分享的大卫为押尼珥哀哭,厚葬押尼珥之后,至少犹大国的人就都知道这个罪是归在约押头上的,大卫依然是属神的,然后每个人都会学大卫,不会学约押,所以犹大国依然持守了圣洁。
在这里北国,这个伊施波设的这个国家,他们一听,他们第一反应就是那一定是大卫杀的。所以这让我们学习到的属灵真理是,我们不要用罪人的角度去揣度神;我们不能用我败坏的世界观和价值观,去思想神的道理,这是没有用的,这是一定会带来灭亡的。我们可以想一想这两个恶人,他把他的主人杀了,还拿着首级走了一晚上,我们看一下那个细节,是多么糟糕的,有多么血腥的一件事情,这个是个义人呀,伊施波设没有得罪他们呀。第8节,
撒母耳记下4:8
8 将 伊 施 波 设 的 首 级 拿 到 希 伯 仑 见 大 卫 王 , 说 : 王 的 仇 敌 扫 罗 曾 寻 索 王 的 性 命 。 看 哪 , 这 是 他 儿 子 伊 施 波 设 的 首 级 ; 耶 和 华 今 日 为 我 主 我 王 在 扫 罗 和 他 後 裔 的 身 上 报 了 仇 。
他们居然拿着义人的首级,走了一晚上,还走去领赏。他们在路上一定是很高兴的,憧憬着怎么去得着升官,怎么得到赏赐,却不知道是走向灭亡;他们走向灭亡的原因,是他们一开始并不是按照神的道去行的,所以不在乎今天我们在这地上想要去,讨好某个人想要去从某一个人的得到帮助,而在乎我是不是跟随了神,我真的明白神话吗?我真的立志愿意按照他的话去行吗?若是这样,我们就必得着看顾,必得到祝福,必得到赏赐。不用去揣度,不用去揣度,唉,好像大卫他杀了(押尼珥),那我现在赶紧去领赏。我若用自己的败坏去,行神的道,最终的结果一定是,我挖了陷坑,自己跳下去。
《箴言》反复讲到这么一个宝贵的真理,若我自己愿意信靠神,我就必蒙福。所以盼望我们今天明白了,就去行,就有福了;我们今天不是想我该怎么做,而是想我是不是愿意照着圣经上讲得明明白白的话去做;我如果想我该怎么做,我一定会先选择肉体的,因为肉体告诉我,我一定要某样东西,我就会找一个属灵的理由,让自己想方设法的去得到那样东西,而那样东西一定会像这两个恶人那样,因为从他们的角度,他们是跟随耶和华的受膏者,大卫一定会做王呀,他们会找一切的高大上的理由,他们还是立功了,他们一切都高大上。但他唯独不愿意顺服神的道,神的道很清楚,他不能留无辜人的血,他若按照(神的)这个道去行,他就必得赏赐,但他想要得赏赐,撇开神的道,他就走向灭亡。求神光照我们,坚固我们的心!哈利路亚!