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每日读经-《撒母耳记下》8章
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- 发布于 2020年5月11日 星期一 14:25
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我们来看《撒母耳记下》的八章。这一章比较短，只有18节，是讲大卫的得胜。这一章主要的分享点就一个,就是在说神的信实和大能。因为这章一直在重复一个主题，就是大卫如何得胜，不同的敌人列出来。
我们知道在第七章和之前呢，大卫和神的关系进到了第七章的高潮，就是神把那大卫想都不敢想的应许给了大卫。就是神的爱总是超乎所求，超乎所想，在这第七章就显得非常充分了。大卫在他的谦卑里，就用感恩和祷告回应了神的应许，然后马上就过渡到第八章。第八章呢，几个排比组合就看见神胜过了非利士人，胜过了琐巴王，有马兵的，有战车的，胜过了亚兰人，胜过了以东人。这个我们读这些经文可能会没有什么太多的感觉，觉得唉，好像就赢了嘛，很简单赢了，但如果我们往细里看呢，我们就知道这没有那么简单的。非利士人是什么人呢？非利士人在这之前，从士师时代一直到扫罗王时代，直到大卫王的早期，在希伯仑的早期，他们都是在和以色列人极其的剧烈的争战中，扫罗王就死在非利士人手里，在扫罗做王的一开始的时候，他们要跟非利士人打仗，他们连拿剑的人只有两个，就是扫罗和他的儿子约拿单，他们连铁匠都没有，整个以色列没有铁匠，他们要去磨这种农具，还得要去到非利士，就这么一个状态。然后到《撒母耳记下》的八章一开始，此后大卫攻打非利士人把他们制服，从他们手下夺取了京城的权柄。
撒 母 耳 記 下 8:1
8 此 後 ， 大 卫 攻 打 非 利 士 人 ， 把 他 们 治 服 ， 从 他 们 手 下 夺 取 了 京 城 的 权 柄 （ 原 文 是 母 城 的 嚼 环 ） ；
就这么一节经文，我们知道这节经文的信息量有多大吗？我们就对比一下前面非利士人是如何的辖制犹太人，辖制以色列人，从士师记时代开始，我们就知道了。不但是扫罗王，扫罗王已经很靠后了，在那些士师的年代里，以色列人是多么多么的痛苦，就参孙的时代，参孙一个人去抗衡非利士，最终还死在非利士人的手里。当然他是用自己的死来为主做工，报了非利士人挖他眼之仇，多么惨烈呢。第八章的1节经文，整个非利士连京城都没了，就意味着再没有成为搅扰以色列人仇敌的可能了。就国都灭了。
所以这让我们看见什么才是真的得胜，真的得胜必须是全然的依靠神，神在做。当神在做的时候，在第七章之前我们看见，就是大卫如何的谦卑，一个王的身份全部依靠神，这就是耶稣基督的形象了，基督让我们看见真正的王就是把自己的主权权柄全部交给神的，才能真正做王，而这样的王能力大到一个程度，一句话，八章的1节一句话，就把整个前面几百年里以色列人怎么赶也赶不走的敌人，到一个程度连个铁匠都留不住，连个打铁的都留不住的状态，一句话里就搞定了，神就全然使他们得胜，得胜到一个地步，敌人的京城都被打下来了。紧跟着讲摩押，摩押也是一个不断的在搅扰以色列人的国家，以色列身边有几个传统仇敌呀，左边也就是西边就是非利士，靠海的，东边就是摩押，亚扪，以东，北面就是亚兰，这些全都在第八章里都提到了。亚扪是在后面，神在第十章胜过的亚扪人，非利士人一节讲完，摩押人也是一节讲完了，
撒 母 耳 記 下 8:2
2 又 攻 打 摩 押 人 ， 使 他 们 躺 卧 在 地 上 ， 用 绳 量 一 量 ： 量 二 绳 的 杀 了 ， 量 一 绳 的 存 留 。 摩 押 人 就 归 服 大 卫 ， 给 他 进 贡 。
说攻打摩押人使他们躺卧在地上，用绳量一量，量二绳的杀了，量一绳的存留，量二绳的就是成人，量一绳的就是少年和孩子。这个得胜就跟进了京城是一样的，摩押人就归附大卫给他进贡，又是一句话。我们再看第3节，
撒 母 耳 記 下 8:3
3 琐 巴 王 利 合 的 儿 子 哈 大 底 谢 往 大 河 去 ， 要 夺 回 他 的 国 权 。 大 卫 就 攻 打 他 ，
这个王有什么特点呢？他有车，我们知道在《士师记》里，以色列人唯独打不下的，从《约书亚记》开始打不下的，就是有车的。因为以色列人没有战车，神应许给他们的地，只要是这个地上的民是有战车的，他们就拿不下来，好不容易兴起个士师，能赢个一次。但是到这个时候，大卫的时候，什么特点呢，把马的蹄筋全砍掉了，只留下100辆车的马，车全都没了。就是以色列人能够胜过有战车的国家，到一个地步，到这个地步，他们连拉车的马都没了，这些马留给他们，估计是用来运输的，就是民用的。
紧跟着到第5节亚兰人，
撒 母 耳 記 下 8:5
5 大 马 色 的 亚 兰 人 来 帮 助 琐 巴 王 哈 大 底 谢 ， 大 卫 就 杀 了 亚 兰 人 二 万 二 千 。
亚兰人欺负以色列人，在这之后，还是很长时间欺负他们，但是在《撒母耳记下》大卫的时代，亚兰人就是就被大卫所征服到一个地步，5节到第8节是一段，13节往后又是一段，13节，
撒 母 耳 記 下 8:13
13 大 卫 在 盐 谷 击 杀 了 亚 兰 （ 或 译 ： 以 东 ， 见 诗 篇 六 十 篇 诗 题 ） 一 万 八 千 人 回 来 ， 就 得 了 大 名 ；
击杀了亚兰人一万八千人，在第5节，击杀了亚兰人22,000人，亚兰人就归附他，而且到一个地步，第6节，
撒 母 耳 記 下 8:6
6 於 是 大 卫 在 大 马 色 的 亚 兰 地 设 立 防 营 ， 亚 兰 人 就 归 服 他 ， 给 他 进 贡 。 大 卫 无 论 往 哪 里 去 ， 耶 和 华 都 使 他 得 胜 。
是在大马士革设立防营。所以以东也是一样，在14节，
撒 母 耳 記 下 8:14
14 又 在 以 东 全 地 设 立 防 营 ， 以 东 人 就 都 归 服 大 卫 。 大 卫 无 论 往 哪 里 去 ， 耶 和 华 都 使 他 得 胜 。
以东全地设立防营，然后到一个地步，第9节，
撒 母 耳 記 下 8:9
9 哈 马 王 陀 以 听 见 大 卫 杀 败 哈 大 底 谢 的 全 军 ，
连一个远方的王也要过来跟大卫王结盟，要给大卫王进贡，这就是神的能力，就让我们看见，我们根本不用去担心，祂是信实的，祂是慈爱的，祂是大能的，这就是这章表现出来的。
然后到最后这章终结在哪儿呢？就大卫把所有的官职分下去，建立一个非常有力的管理团队。王权坚固下来，这是个特别重要的标志，就是国安定了，不单是一个人的，是一个团队，而且每一个方面都是很强的，而且每一个方面都是信任大卫的，都是顺服大卫的。这都是因为什么呢，都是因为在八章以前，大卫的谦卑顺服，他把自己的王权交在神手里，神就替他建立了以色列人从来没有过的坚固的王位和国。
这章给我们基督徒的启示就是：我们基督徒也有许多心里想要成就的事，也有许多我们想要为主成就的事，我们的心主都知道，我们要做的就是像大卫从七章开始显明的，我们尊主为大。当我们真的把祂和祂的能力和祂的爱摆在我们里面的宝座上的时候，我们就会看见八章这美好的征战的结果，神必为我们征战，求主让我们坚定的信靠祂，见证祂的信实和大能。哈利路亚！