每日读经
每日读经-《列王纪下》4章
- 背景资料
- 分类：每日读经
- 发布于 2020年6月22日 星期一 15:10
- 点击数：15984
我们来看《列王纪下》的第4章，从这章开始之后的几章，都是在讲先知以利沙的一些神迹。那这些神迹有一个很主要的参考的、查考的主线，就是看到耶稣基督的形象。所以我们从这里，能够看见很多未来新约的讲到耶稣的这个影子和一些属灵的真理，在这些故事里就全反应出来了。如果我们单独读这些故事，会觉得很突兀或者很割裂，就是不知道为什么突然把这个故事插进去，为什么要讲到这个事，为什么要讲到那个事，所以我们会从一个一个小的故事来看。
我们先看第4章，《王下》的4章1节到7节，这是个完整的故事。它在讲先知的一个门徒死了，他的妻子哀求以利沙，以利沙告诉她，你该怎么来得救？所以，我们看见这就是我们的一个形象，我们来到主面前，我们的状态是什么？如果主现在不救我，我所欠的债使我是奴仆，对不对？4章的1节，就是现在有债主来了，要取我两个儿子做奴仆。我们都是罪的奴仆，就是我们欠的债，靠着自己还不清了；我到主面前来，我对罪的债还不清，到一个程度，我一生是罪的奴仆，直到我认识了主，祂替我把账还清了。
我们都记得那在新约里的1000万银子和10两银子的故事。耶稣替我们还掉的是1000万两银子的债；我们彼此之间的亏欠就是10两银子的概念，数量级。所以第2节往后，神告诉以利沙用了一个很神奇的方式，就是让她去借器皿。所以在这个之前，他是先问：“你家里有什么？”就问这个妇人你家有什么？这个妇人说：“除了一瓶油之外什么也没有。”这就告诉我们，我们来到神面前，我们所需的，总是先要看我到底有什么？
神的祝福是怎么样的一个概念呢？是先让我们有一个感恩的心，愿意把自己的所有的放在祭坛上，我们就能看见神倾倒祂的祝福进来。以利沙的门徒的妻子在这里，如果她说我什么也没有，这其实是谎言，为什么是谎言呢？因为我们每一个人来到主面前，即便在我们最绝境里，我还有什么？我还可以赞美祂。谁是这样的呢？保罗和西拉的非利比在监狱里就是这样的。如果我们要问，保罗和西拉在非利比的监狱里，被人毒打了一顿，套上了木狗，套上了镣铐，锁在单人牢房里，在那个时候他们有什么？他们有赞美的心！
所以在这儿，以利沙问她，那你们有什么？最后呢，有油。是让他们把油倒出来；油要往外倒，就是我要把我感恩的心给出去，我就能看见神更大的祝福。保罗和西拉在非利比监狱里看见了什么祝福？整个监狱门都开了，镣铐都裂开了，最后是狱卒一家人都得救了。多么大的祝福啊！在这也是一样，神是借着这个妇人，她愿意把自己仅有的给出去，这个和以利亚在撒勒法的寡妇那个故事一模一样的。那寡妇说：“我还有就剩一点了，我吃完就死了。”以利亚说什么？你先做一点给我吃，然后你永远可以吃那个面，（而且）吃不完。
在这也是一样，你先把油倒出来，你这个油永远是倒不完的。你说我不倒，我就剩这么一点油了，那我们就把这样东西看成我的了，而不是看成神的。我什么时候在这样东西上真的得着自由，我知道我一切都是神赐予的，我什么时候才能有感恩的心；我什么时候有感恩的心，我什么时候才能见证神的荣耀和祝福。所以往下的第3节往后，
列王纪下4:3
3 以 利 沙 说 ： 你 去 ， 向 你 众 邻 舍 借 空 器 皿 ， 不 要 少 借 ；
这里告诉我们什么道理呢？就是，我有多少器皿，神就有多少祝福。所以到最后，她就一直倒油，到第6节，
列王纪下4：6
6 器 皿 都 满 了 ， 他 对 儿 子 说 ： 再 给 我 拿 器 皿 来 。 儿 子 说 ： 再 没 有 器 皿 了 。 油 就 止 住 了 。
哈利路亚！油，在圣经里总是代表圣灵。神愿不愿意把圣灵赐给我们呢？祂特别愿意，祂愿意把圣灵丰丰满满的赐给每一个孩子。但是，我们有那么多器皿吗？我们如果有这么多器皿，我们里面装的是不是都是罪呢？我们把这器皿倒空了吗？这就是为什么人来到神面前总是要先去破碎、先去解决罪的问题。因为罪是把我里面那个房间、把我里面那个器皿占的满满的，所以我来到神面前，我总是抱怨没有神的祝福；但其实是我里面是满的，神的祝福怎么进来呢？我没有油，我怎么去养活家呢？我怎么看见神的恩典呢？怎么看见神的圣灵呢？而这个油要有器皿来装，所以当我器皿有多少的时候，神就给我多少；我有多少空器皿的时候，神就给我多少。
所以一个人的成圣的路，就是这样，我们先得救，然后把我里面破碎，求神把油倒进来；我里面倒空了，神的油倒进来，基督就住在我里面，我就不再是我，乃是基督，我们才能够活出基督的样式，因为是基督自己活出来。所以这是一个特别充分的比喻，在第4章的1节到最后。神的祝福怎么来的？我们本来是一个什么景况？最后，是我们到什么程度，神的祝福会停？——就是我有多少器皿。整个圣经都是这个原则，所以祂说，你们要盆满钵满的祝福我们；还有，就是祂给我们的祝福，用一个比喻就是上尖下流，连摇带按。这个都是跟器皿有关系的，盆满钵满是器皿的概念；上尖下流，就是拿那个斗，十足的升斗，不是小升斗，是十足的，就是装米的，到神面前，怎么装呢？祂给我们要摇、要按，把空间都压扎实，然后上面是尖尖的，下面还在往下流，这是我那器皿能装的全部了，都是在讲这一个道理。所以这是我们今天的第1个分享的点，第1个故事。
第2个故事就是8节到第37节，这个故事很长。这个故事是在讲，我们怎么样因着神的恩典经历复活。旧约讲到死人复活的例子，这是少数的之一。耶稣在新约里也使三个死人复活，旧约只有以利亚和以利沙，让我们看见有死人复活的这个经历。在这一大段里，耶稣基督的形象就非常鲜明了。因我们本来是罪人，我们不是因为我们有多好，是的，这个妇人非常非常好，她来到神面前，来到神的仆人面前，她认出是神的仆人，她也愿意，非常的尊重他、款待他，这些都很好；所以，神也恩待她，给了她个孩子，最后这个孩子死了。
这告诉我们什么情形呢？无论我们怎么做，我们生来的罪性必然会把我们带到死路上。不会因为这个妇人，——这个孩子的父亲，也是这里面的形象——，他们也是非常相信以利沙的。所以这个孩子的父亲，也就是这个夫人的丈夫，一开始带着孩子，孩子生病的时候也是让他去找他的妈妈，找孩子妈妈。这个妇人一开始也去找以利沙，但是这个孩子最终还是死了。我们在罪中的情况就是这样，不是以我们的意志为转移的。我可能是一个人眼里的圣人，我可能是一个做了很多好事的人，但是我最终还是要死，我若没有相信基督，死后还是要下地狱，还是要面临永恒的审判。这个孩子完完全全就是我们的一个形象。
我们是因着我们的罪性最终要尝死味的，但是重点来了：神因着祂的怜悯要把我们从罪中救出来！这个怜悯是借着这个妈妈、这个妇人的信心的。所以我们什么时候，因为这是个很完整的故事，我们不会因为我们自己的善行，最终导致这个儿子不死，我们最终是会死的。但是，我们的确会因为我们的信心和神的怜悯，最终看见、见证孩子的复活！哈利路亚！我们是（因）什么得着那大恩典的？是因为祂的怜悯和恩典。死人复活，多大的恩典！还因为什么？因为这个妇人相信了，她二话没说就去，她一直跟着以利沙呀，然后她凡事信靠他；最后，以利沙在神的恩典里使这个孩子复活了。哈利路亚！
第38节到最后，这两个故事也让我们想起同样的真理，这些都是耶稣基督身上我们看得见的真理。38节到41节（里所讲的）是有毒的食物，最后，以利沙告诉他们撒一点面。我们知道，在这些的故事里，一直出现的这个解毒的，或者说，解罪的这个东西，都是什么呢？在前面有盐，在这里有面。面就是粮食，是不是让我们想起《约翰福音》（里）基督是什么？耶稣基督是天上的粮。祂不是有毒的，祂是解毒的；地上的野瓜藤是致死的、有毒的；就像本来那个水，耶利哥城的水，是恶劣的、是不能出产生物的，最后，盐，就是神自己，是洁净了这个水；耶稣基督在这，这个面就预表着祂了；祂是那个面，祂是那天上的粮。最后从神来的面，解了我们在这地上因着这野瓜藤、因着地上的罪而来的致死的毒。所以罪，也就是野瓜藤的代表，最终会带给我们死的，这是致死的毒；但致死的毒，是可以由神的面，也就是耶稣基督自己来胜过的。
42节到最后，最后一个故事，让我们想起一个故事，什么故事呢？就是五饼二鱼。神是创造的神，而且祂的美意是使我们人人都得饱足。42节，有一个人拿了20个饼来，20个饼不可能100个人吃（饱）的，所以，
列王纪下4：43-44
43 仆 人 说 ： 这 一 点 岂 可 摆 给 一 百 人 吃 呢 ？ 以 利 沙 说 ： 你 只 管 给 众 人 吃 罢 ！ 因 为 耶 和 华 如 此 说 ， 众 人 必 吃 了 ， 还 剩 下 。
44 仆 人 就 摆 在 众 人 面 前 ， 他 们 吃 了 ， 果 然 还 剩 下 ， 正 如 耶 和 华 所 说 的 。
（这里是）100个人（吃饱），耶稣是多少呢？是5000人，还不包括妇女儿童。所以在这儿，我们整体看见，都是在讲耶稣，只是一个缩小的版本，而且是一个预表的形式；缩小的版本，就是五饼二鱼，在那里是5000人；在这里呢，只有100个人。耶稣的使死人复活的那个拉撒路，是死了三天，都臭了；在这没有（臭），这都是缩小的版本。旧约没有一个像拉撒路那样死了三天，臭了，能复活的，整本圣经就一个，就是拉撒路，就是耶稣做的。
所以，当我们回到新约的时候，如果我们站在以色列人的立场，我们就知道，当我们面对耶稣就知道，这不是历史上曾经有过的先知。如果我们读旧约，以利亚、以利沙时代，是先知、行神迹的先知顶峰的时代。这样的神迹，是我们难以想象的，在当时的情形，就算今天我们也难以想象，有个死人复活之后，我们这儿肯定都是上报纸头条的。但是，耶稣所做的，却远胜过当时以色列人所知道的，以利亚、以利沙时代能够行的神迹，远胜过。不但如此，那些神迹也都指向了属灵的含义，也就是预表的意思，预表着祂如果把我们从罪中救出去；这个罪是会带来我们死亡的、这个罪是本身我里面因着亚当那来的罪性就在里面的，无论我做什么都会让我死的；这个罪就像地上的野瓜藤会让我死的。然后，当我们得救以后，祂是要丰丰富富喂养我们的，然后100个人吃了，都有的剩。
所以，整个我们看完，就让我们知道耶稣基督是神，毫无疑问！因为没有一个旧约的先知能这么做，而且每一个旧约先知做的，都是为了未来那真正要来的，那真正的王、真正的主耶稣做铺垫的。求主让我们真的能够来到主面前，把自己交给祂，坚定的信靠祂！哈利路亚！