每日读经

每日读经-《列王纪下》11章


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《列王纪下》的十一章。从这一章开始,记述的重点开始切换到了南国,就是犹大国。从上一章和再上一章,九章十章的重点都是在讲耶户如何得了北国的王位。十一章的开始的时候,亚哈谢,也就是南国的犹大国的王,他的母亲亚他利雅看见她的儿子死了,被耶户杀了,就起来剿灭王室。

我们今天的一个重点就要放在这个亚他利雅身上,就是我们知道这里小小的一段,这一章内容不长,但它发生的这件事情对以色列的王室的历史造成的危机是极其严重的。如果说呢,以色列的列王纪里面有一次差一点,大卫的后裔断绝了,就是这一次。这一次到一个程度,只剩下一个小孩,叫约阿施,一个襁褓中的孩子,被神感动一个老仆人,耶和耶大,大祭司,把他藏起来了。那约阿施这一脉下去最终才会到了耶稣在地上的养父约瑟这条线上,否则呢,大卫的这一只就断了。神的应许就实现不了了,所以从这个角度,我们就今天先分享,就让我们看见一切这些事情的背后,我们都能看见撒旦和神征战的一个影子。这让我们想起什么事呢?想起耶稣基督出生的时候,那个希律王,假装是要去拜他,最后呢,其实他要去杀耶稣,那因着神的大能和恩典,耶稣是被救出来的。但是呢,在伯利恒两岁以里的婴孩统统被杀了。所以撒旦在这儿,他是要通过剿灭犹大的王室,使得神在给到大卫王的这一脉的应许,王权传下去的应许,就实现不了了。但是我们从这里能看见什么呢?神的能力永远大过撒旦的搅扰,在历史上的这样的事情,还发生过一次,就是在以斯帖的时代,差一点整个全犹太民族都被杀光了。所以我们看见历史上总是犹太人被逼迫的很厉害呢?因为若所有的犹太人被杀光了,神的应许也实现不了了。所以这让我们看见了,撒旦努力想做的就是神的话成就不了。但是每一次我们看见的就是神的话总是能成就,这给我们极大的安慰。

这给我们今天分享的第1个属灵的点,就是这么紧急的时刻,在人看来是几乎不可能了,因为亚他利雅她是王后,她如此邪恶到一个程度,她杀的这些后裔里呀,有的可能是她的孙子辈,就是一个祖母能够动刀杀自己的孙子,这可见这个亚他利雅是耶洗别的女儿,可见这个是多么的邪恶。但是这个就可见她就是撒旦入了她的心哪,就像撒旦入了犹大的心,撒旦入了希律王的心,撒旦也入了以斯帖时代那个宰相,那个恶人哈曼的心。但是撒旦最终总成不了,撒旦也入了希特勒的心,他们或者是想把王的一脉杀光,或者是想把以色列人杀光,或者是想把属神的基督徒杀光,但他们总是不能成就。这给我们极大的安慰在哪儿呢?我们要相信神的话,神的话必然成就,神的爱永不失败。

所以在《哥林多前书》十三章讲到爱永不止息,还有一种翻译方法(在原文里),就是爱永不失败,你可以既可以理解成这个爱是不停的,神的爱的确是不停的,但是神的爱是永不会失败的,它不会说我爱不了他,我爱不了大卫的后裔,以至于要让一个叫亚他利雅的女人都杀光了,不可能。哪怕留下一个神也可以把他藏起来。即便到最危险的时刻,可能全犹太人都快被一个叫希特勒的人杀光了,神总能感动一些人,让他们站出来帮助犹太人。所以这是让我们看见一个极让我们今天感受得大安慰的时候,任何时候都不要失去对神的信心,不要失去对神爱的信心,这是我们今天分享的第1个点。

那么分享的第2个点就是在讲属灵的复兴。当我们切换到犹大的时候,犹大到这个时候到一个什么境况呢?就是几乎就完了,这个王这一脉就快断了,然后全国都在开始拜巴力了,我们看见第17节的时候,那一个复兴开始的时候就是把巴力庙拆了,巴力庙是北国拜得很厉害的,以色列拜得很厉害。到这个时候因着跟亚哈家结亲,因着约沙法的这个实在是很糟糕的这样的一个决定,约沙法给他的后代带来了极大的伤害,让他的后裔几代人都快死光了。不但如此,全国陷到了拜巴力里面,所以以色列,南国的犹大国当时的境况是王的一脉凋零,全国离开神,开始去拜偶像,这就是属灵复兴起来的一个起始点。

我们今天也是这样,我们今天是表现的就是神的孩子远离神,开始被各种各样的事情,各种各样的偶像,钱财,世界的事所捆住,然后神的工人,也是一样的,非常凋零,这个时候应该怎么办呢?神会兴起一个属灵复兴。我们看属灵复兴它有几个特点,它首先会有一个像耶和耶大这样的人,所以我们历史上看都是这样的,比方说中国的属灵复兴,兴起是戴德生这个老仆人带起来的。西方当Billy Graham葛培理在的时候,也兴起了一个属灵复兴,1800年到1850年在西方,尤其是英国,也有一个大的属灵复兴,在美国也有大的属灵复兴。像莫迪呀,这些老仆人,他们都是神兴起的像耶和耶大这样的人。那耶和耶大这样的领袖,他会带着怎么样,他会带领一批愿意跟随神的人出来,所以我们看见耶和耶大他在做什么呢?他从十一章第4节开始到第16节,身边围了很多人,都是愿意为主的道站立的,所以一个领袖出来重要吗?很重要,同时身边也还要有一批,也跟他一样愿意起来,为神的道献上生命的,因为这个时候他们其实是亚他利雅是个王,有点像这个武则天一样。所以他们某种程度是冒着生命的危险去做这件事情的,那不但如此呢,还有一个特点,就是12节,
列 王 紀 下 11:12
12 祭 司 领 王 子 出 来 , 给 他 戴 上 冠 冕 , 将 律 法 书 交 给 他 , 膏 他 作 王 ; 众 人 就 拍 掌 说 : 愿 王 万 岁 !

祭司呢,把王子领出来,那小王子也就只有7岁,领他给他戴上冠冕,将律法书交给他,所以任何的属灵复兴都是把人带回到神的话面前去的。就是在做一切事情之前呢 人是先回归到神的话的,所以当整个国家陷到拜巴力,王的脉络快凋零的时候,耶和耶大带领的属灵复兴是怎么样的,归正到神的话语里面去(律法书),膏他作王,使这个王要站立在神的话语之上,按照神话语来治理全民,这样全民才可能真的兴起一个属灵的复兴。

所以当这样的一个事情出来之后,到17节,
列 王 紀 下 11:17
17 耶 何 耶 大 使 王 和 民 与 耶 和 华 立 约 , 作 耶 和 华 的 民 ; 又 使 王 与 民 立 约 。

就是王和民来到神的面前,立志跟随神去做神的子民,又是王与民立约,立完约以后呢,就去到巴力庙去拆了庙,打碎坛和像,杀了巴力的祭司。所有这一切,它是一步一步一环一环的,一个属灵领袖带领一批愿意为主献上生命的工人,然后把王兴起,兴起在律法书上,王带领全民一起来到神面前与神立约,立志按照神的话去行,然后去除偶像,远离罪过圣洁的生活。最后是什么呢?20节,
列 王 紀 下 11:20
20 国 民 都 欢 乐 , 阖 城 都 安 静 。 众 人 已 将 亚 他 利 雅 在 王 宫 那 里 用 刀 杀 了 。

国民都欢乐,阖城都安静,我们才能进到属天的安息里去,我们才能进到属天的喜乐里去,多么美的一个画面。这是一个非常经典的,非常让我们印象深刻的属灵的复兴。我们今天要为这样的复兴,为这样神的家的复兴来祷告,我们也愿意求神带着我们,我们在这一个整的复兴里找到自己的位置。也求神让我们今天能看见,也愿意成为神合用的器皿,让我们能够看见一个真的属灵大的复兴。哈利路亚!

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