加拉太书及雅各书
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加拉太书的6章，最后的一个部分非常重要，就是我们今天的主题——十字架。从6章的11节到最后，十字架反复出现。加拉太书其实是停在对十字架的教导里，我们也顺着这卷书，把这个真理解开，看看圣灵会怎么带领我们。
我们上次停在第8节，我们今天从第9节开始。
加拉太书6:9
9 我 们 行 善 ， 不 可 丧 志 ； 若 不 灰 心 ， 到 了 时 候 就 要 收 成 。
10 所 以 ， 有 了 机 会 就 当 向 众 人 行 善 ， 向 信 徒 一 家 的 人 更 当 这 样 。
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我们今天从加拉太书的第6章1节开始，上一次1节的后半段没有完全讲完。我们稍微做一点回顾。6章从第1节开始就是成圣的劝勉，因为他在5章的最后5章26节，就已经把成圣我们要做的一些要求提出来了，所以6章1节的时候，完全是对弟兄们讲的，就是对教会的肢体讲的，对于在成圣的路上我们会碰到的一些情形，给我们一些很好的建议。所以我们首先要知道，这个不关乎得救的问题，是已经经历了得救。每一个在教会内的弟兄姊妹们我们该怎么样走成圣的路呢，会碰到哪些事情呢？6章的1节就开始讲了这么一个情形，
加拉太书6:1
1 弟 兄 们 ， 若 有 人 偶 然 被 过 犯 所 胜 ， 你 们 属 灵 的 人 就 当 用 温 柔 的 心 把 他 挽 回 过 来 ； 又 当 自 己 小 心 ， 恐 怕 也 被 引 诱 。
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圣经的加拉太书5章，我们今天从第22节往下讲，上一次停在了21节。开始之前，我稍微做一点前面的回顾。从加拉太书的5章13节开始，其实就很正式的开始进到一个关于成圣的教导里，我们上次已经把成圣和称义做了一个区别，称义是在我们信靠主的时候，我在罪的惩罚这件事情上，已经得着赦免了，被神算作义。是称为义，不是我的义，是耶稣基督的义，但是算为我的义。算的方法，就是我单单凭着信心接受进来，这就是算为我的义了。那得救之后，我们已经出死入生了，已经不再受到罪的审判的影响，在神眼里我们已经是个义人了。
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我们今天从加拉太书5章13节开始往后看，上次停在12节。前面的内容从1章到现在，保罗把得救的教义已经讲得很清楚了，得救是全然神做的功而不在乎我们的行为，完全是神的恩典，如果我们在这个基础上加上我们的行为，其实就是欠了行全律法的债 ，因为得救并不是来自于我们的行为，而是单单凭着神的恩典以及我们的信心。
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今天继续看加拉太书的5章，我们上次讲到5章的第1节。5章第1节，是承上启下的一节，因为在前面，保罗用了一些预表的方式，在4章的最后，用夏甲的儿子和撒拉的儿子，一个是使女生的，一个是自主妇人生的来预表是靠律法称义，还是凭应许称义凭信心称义，这是两个鲜明的对比。所以到第5章1节，他自然就会得出一个结论，他说基督就释放了我们，叫我们得自由。
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新约加拉太书第4章，我们上次停在了20节，今天会从21节往后，如果时间允许，我们可能会看到第5章。第四章21节到最后，保罗用了一个预表，或者说用一个比方来再进一步的解释律法和恩典的关系，守律法和接受应许信心的关系，这是一个很好的例子。我们有的时候，会需要一些形象的比方，来让我们更深的理解一些抽象的道理。保罗从4章21节开始，就用了这个方式。
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