答疑课程

分类：答疑课程

日期：2018年9月14日

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有人说旧约律法已经都废去了，但也有人说圣经每一句话都是出自神的，主耶稣也说“我来不是要废掉律法，而是要成全律法”。新约时期的基督徒应该如何看待和应用旧约圣经？主留下旧约给我们是想告诉我们什么？新旧约到底是什么关系？希望大家从这一讲中得到一些启发。

分类：答疑课程

日期：2018年9月12日

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有些教会会组织会众为祖先的罪做认罪祷告，希望借此破除世代传下的罪的咒诅，这样的做法合乎《圣经》吗？怎样才能打破罪的延续呢？

毛泽东不信耶稣，蒋介石称自己的基督徒，为什么全能的神不帮蒋介石，而让不信主的毛泽东得胜了呢？

基督徒应如何对待地上的权柄呢？应该按照什么原则来处理地上的权柄和神的权柄的关系？

分类：答疑课程

日期：2018年9月06日

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《但以理书》第9章记载，当但以理读《耶利米书》的时候明白了神预定耶路撒冷荒凉70年后会重建，就向神祷告恳求。他祷告的时候神就启示他更多更大的关于以色列民未来的预言，就是七十个“七”的预言。其中前六十三个“七”已经在以色列的历史中完全应验，英国的一位圣经学者Sir Robert Anderson曾认真查考过这段历史，用确凿的考古证据和史料记载证实从亚达薛西王下令重建耶路撒冷城的那天直到主耶稣骑驴进耶路撒冷的那天正好是483年整，一天都不差，与但以理9:25节的预言完全吻合。Sir Robert Anderson 著有《The coming Prince》一书，详细记述了查考的细节，亚马逊上有卖。

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日期：2018年9月06日

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约翰福音14:1-6主应许信主的人他去为我们预备地方，将来会来接我们，和他永远在一起。圣经没有启示很多以后在天堂生活的细节，但的确提到一些关于新耶路撒冷、教会被提以及不朽坏的身体等，这一切关于最后结局的美好描述真是信徒心里最大的盼望。