16街查经

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1. 从传道书看人生的意义：从虚空到记念造你的主（9）
(全中文查经)
...    那神为什么不立刻施行审判呢？因为神盼望万人得救，不愿一人沉沦。如果希特勒有可能悔改，神也愿意救他，不是吗？假设你是做父母的，你今天读报纸，看见一个十恶不赦的人做了非常大的恶行，底下的评论全是这人该死，你也觉得他该死。最后你往下一读，发现这人竟是你儿子。你很可能是这个世界上唯一一个人，说再等等，他还小，他这次肯定不是故意的，你能再给他一次机会吗？神就是这么对我们的。我们在罪里每多过一天，就是神多给我们一天的机会，伏在祂的审判里，愿意接受他赦免的机会。你就是在神的救恩里跟祂的关系越来越近，你也越来越明白这恩典的宝贵。然后你才可能越来越有爱能给出去，救恩是神为你做的最大的一件事就是这件事。你若不在基督的爱里明白这些道理，你哪里有爱别人的动力？所以什么叫活水的源头？这个源头就是耶稣为你的罪死了，他又复活了。现在他把这爱的源头就像一个永远的活水的泉源一样，浇灌进你的心。你越藏这个恩典，你就越有力量去做地上的事，越有力量去服侍你婚姻里的角色，越有力量去做神差你去做的事。一切都是因为基督为你的罪死了。然后你就越来越明白神，祂现在不立刻定罪名，不立刻实行审判，是因为他盼望他悔改。祂不但推迟祂的审判，祂更是用恳求的心，惟愿万人听见这消息，都说主啊，我是个罪人，求你赦免我，我要这个赦罪的恩典 ...
创建于 2025年1月07日
2. 从传道书看人生的意义：从虚空到记念造你的主（8）
(全中文查经)
...    所罗门在这里，从十五节一直到二十八节，都是在讲一个地上的智慧。所罗门作为一个王，在他身边围着他的这些臣子和侍卫们中寻找真的肯为他死的忠心的人，大概一千个里找到了一个，而在他一千个妻子里却找一个也没找到。为什么呢？我个人的理解，是因为他自己进入到不属神的婚姻里。这是我大胆的猜测，我并不觉得这句话应该被当做一个一般性的结论来对待。因为圣经里糟糕的妇人很多，糟糕的男人更多。这一段的结论是二十九节，根子是在人的堕落，是我们因着罪远离了神，我们不要神。神造我们一开始都是像亚当那样圣洁的，但是亚当在罪中使得他的后代全犯了罪 ...
创建于 2024年12月16日
3. 从传道书看人生的意义：从虚空到记念造你的主（6）
(全中文查经)
...    我们人一定会有一个最终要拜的，看看你可以为了它丢掉什么，看看你会付什么代价，就会显明你最终拜的是什么。比方说，有的年轻人进入婚姻以后可能会做一个决定，决定为了他的事业，选择把家人丢在另一座城市，一丢就是十年。你觉得他做了一个什么选择？谁是他的偶像？他拜的就是事业。他可能有很多理由，很多的包装，但他的核心就是事业大过其他一切。然后直到一天，医生说他查出来有晚期癌症，必须休息。这个时候，他又做了个选择，事业他不要了，他想要他的健康。所以你们每一次在做选择的时候，都在显明你心里最重要的是什么。神会让每一个人在他的生命里碰到这样选择的时刻。你到底信的是什么，在那一刻就会显出来。当我里面这个偶像是银子是丰富的时候，我就一定会想要更多。当我里面是事业的时候，我就会想事业越来越大。当我里面是人的名望的时候，我就会想得到诺贝尔奖，想当世界冠军。每一个人都想在他所追求的方向上得到更多。但是圣经说，你若不撇下一切跟从主，你就不能做我的门徒 ...
创建于 2024年11月25日
4. 基督里的婚姻关系
(中英文查经)

Download 上一次我们的主题是在基督里的男性和女性，今天我们的主题是婚姻。在新约中主要的经文在以弗所书，22 你们做妻子的，当顺服自己的丈夫，如同顺服主 ...
创建于 2024年11月16日
5. 从传道书看人生的意义：从虚空到记念造你的主（5）
(全中文查经)
...    所以地上有没有日光之上的真理呢？有，就是关系。日光之上的生活的意义，就是我们在地上，要把人和人的关系放在事情之上。所以在你眼里，不要看见事，要看见人，这就是这段告诉我们的。你可以亏钱了，你可以把事情搞砸了，但是你不能把关系丢了。我们可以把经文里的这两个人当做两个在主里很好的弟兄，或者姊妹，也可以当做夫妻，两个在主里合一的夫妻。总之关系是比事情重要的，并且神并没有在这里把这样的一个关系只局限在婚姻关系里。我们也知道有一种恩赐叫独身，保罗就是独身的，耶稣也没有结婚。我们是不是必须得在婚姻里才能体会关系呢？不是。首先，我跟主的关系要建立，然后在这个基础上我才可能和在主里的另一个人建立爱的关系。这另一个人完全可以跟我是同性别的。比方说保罗和彼得的关系是非常深的，大卫和约拿单的关系也是非常深的。所以在这里他说，两个人总比一个人好。因为两人劳碌同得美好的果效。这是在说，劳碌本身的意义不在于劳碌的结果，而在于劳碌过程中的关系 ...
创建于 2024年11月11日
6. 基督里的男性和女性
(中英文查经)

Download 上周我们学习了在圣经中如何来教导孩子，今天我们来讲圣经中关于婚姻的的教导。而在那之前，我们需要先学习圣经是如何描述男性和女性的。我们的目标是成为神想让我们成为的样子，其中很基本的一个点就是我们的性别。有史以来第一次，西方文化试图消除男女之间的差异 ...
创建于 2024年11月09日
7. 如何在主里建造夫妻关系
(全中文查经)

Download 我们这次课的主题叫做如何在主里建造夫妻关系，圣经里讲到一个很重要的神在地上设立的人与人之间的关系就是夫妻关系。这个是在创世纪的最初的时候，第二章，神在造完万有造完人之后就开始设立的婚姻关系。神先造了亚当，用亚当的肋骨造了夏娃，这是地上的第一对夫妻，因此在地上繁衍出整个人这一族。所以夫妻关系、婚姻关系在神眼里是看为非常宝贵，非常重要的关系。换句话说，这也是地上人和人之间关系里最紧密的关系。你没有办法再找到比这个更加紧密的，因为这个最初就是从神亲手造的，就是神设立的。反过来，因着人的堕落，人在罪中失掉了神的祝福以后，这也是被破坏的最严重的关系。换句话说，你在地上可以看见朋友关系或者其他的雇佣关系可能用胜率，用成功率来说，还是相当可以的。但是夫妻关系的成功率和胜率，却是所有关系里相对比较低的。换句话说，人在罪中伤害最深的一层关系就是夫妻关系。所以今天我们有必要回到圣经，来看神关于这个关系的教导。我做了三段的总结，我先把这三个结论先给出来，主对婚姻和家庭关系的教导，在圣经里分三个部分。时间原因，我们今天只讲第一个部分 ...
创建于 2024年10月18日
8. 从传道书看人生的意义：从虚空到记念造你的主（3）
(全中文查经)
...    所以对于我们在座的每一位来说，你在今天你要跟主做的一个祷告是什么？你说主啊现在在我这样的人生时刻，你想对我说什么？这个时刻对婚姻来说，你可能是单身的，可能是在婚姻里。对工作来说，你可能在工作，可能是失业的。对于健康来说，你可能是健康的，可能是不健康。但这些都不重要。我们刚才读的这二十八个情形，可能每个人都在这当中的某一个里。这时候你该怎么办？你说主啊，我就求你的光照，让我知道我在这个时候要得到什么，我可以从你那enjoy什么。这就是各按其时成为美好的原因了 ...
创建于 2024年10月16日
9. 雅各的一生对基督徒的启示之三
(全中文查经)
...  我们上一次讲到雅各凭自己的能力，要娶他所爱的妻子，就是拉结，他很努力，最后却是被他舅舅骗，使得他必须得把拉结的姐姐利亚也娶进来。我们今天要讲雅各一生中他的家庭，他的婚姻和他的工作。一个基督徒，在地上最多碰到的问题，都会在雅各的一生中看见。小的时候争强好胜，年轻的时候，用自己的努力去建立家室。然后到中年，他发现家庭矛盾出来了，他发现工作没有他想象的那么容易那么轻松 ...
创建于 2024年6月08日
10. 雅各的一生对基督徒的启示之二
(全中文查经)
...  所以你的行为是你信心的结果。神给应许你给信心。信心之后，看见神迹。神迹之后，你自然会有服事，会有奉献，这些都是自然的。 我们往下走，这次会讲到雅各的婚姻，雅各要结婚了。雅各的例子好在哪？他把我们这辈子会碰到的事儿全讲了，从你出生开始，小时候跟兄弟的关系，然后年轻的时候要找对象，要结婚。结婚之后是婚姻关系，然后有孩子了，孩子会吵架的，然后还有事业，是不是？雅各全有，我们会一个个看的。所以关于事业，关于婚姻，读一遍雅各就读懂了，全在里面 ...
创建于 2024年6月01日
11. 路加福音11章1-4节：主祷文
(全中文查经)
...  我 们 遇 见 试 探 ； 救 我 们 脱 离 凶 恶 （ 有 古 卷 无 末 句 ） 。 第三节的主语是什么？“我们”，鲜明的顺序，所以我们要从中总结出很重要的属灵原则，你之后是我们,然后到第四节，又有一个递进,连续又是我们,连续三个请求，是与我有关的。第一个“日用的饮食”，我们稍微做一点默想，日用的饮食包含哪两层？至少第一包括我地上的需要，第二包括灵里的需要。从第四节开始，你会清楚的看见在灵里的事，讲罪，讲试探。我们今天有多少因着圣经引申出来的各种的研究，比如说职场神学，比如说婚姻家庭，很多这种话题，这些本身没有问题，神在这些里都有很好的启示，但是你会注意，神从来都不是把这些放在圣经里最重要的位置。而是福音，而是耶稣并他钉十字架，这就意味着，属灵的事永远是最重要的 ...
创建于 2023年12月19日
12. 路加福音8章40-48节：血漏的妇人得医治
(全中文查经)
...  我们祷告的时候。我们该怎么说？主啊，你的恩典救了我，是我不配的，大家觉得是不是很美？就像主是新郎，教会是新娘。新郎要跟新娘在一起才是婚姻，才是夫妻嘛。但是在新郎眼里，他看见的是什么？是新娘愿意。在新娘眼里，看见新郎的什么？是新郎的付出。我们是新娘，我们看见的是新郎的付出，是神的恩典，是神为了做这个恩典所付的极大的代价。在主眼里，主是新郎，祂看见的是什么？是我们的愿意 ...
创建于 2023年9月05日
13. 个人金钱奉献的新约原则
(全中文查经)
...    4 若 我 也 该 去 ， 他 们 可 以 和 我 同 去 。 就是如果他们认为保罗也要去，保罗也自己有感动去，保罗也可以去。这说明这件情，是非常严肃非常重要的事。 我们这里先告一个段落，我们来看哥林多后书的第八章。八章的内容就比较多，刚才我们看见的是几个笼统的原则。保罗的详细解释是在哥林多后书的八章、九章。因为，在前书的时候，保罗最主要的教导是在一些哥林多人很困惑的圣餐，方言，婚姻这些问题上，但是到哥林多后书的时候，保罗花了很长的篇幅来讲奉献捐助，给了我们今天一个非常好的一个例子，也刚好给了我们一个教导，关于奉献到底应该是怎样的，但是原则和哥林多前书的16章是没有冲突的。我们读一下 ...
创建于 2023年6月24日
14. 加拉太书解读之三（Larry Price)
(中英文查经)
...  27节说我们受洗归入基督，这是一个属灵上的动作，把我们与基督连在一起。这件事不是靠行律法或遵守宗教的规定能够完成的。我们现在是和基督连接在一起了，是一体的了，而且我们也和所有相信耶稣基督的人都合为一了。所以28节告诉我们，不分犹太人、希腊人，自主的、为奴的，或男或女都成为一了。但保罗并不是否定认了每个人自己的身份。男人还是男人，女人还是女人，但是在基督里，这样的差别并不能把我们分开。所以，尽管我们种族不同、社会地位不同、性别不同，但是我们在基督里都是平等的。旧约没有哪卷书讲到这一点，这是在新约里面独特的一点。在旧约的时候，犹太人祷告的时候都会说，主啊，我感谢你没有把我生为一个女人。在罗马的文化中，也不是男女平等对待的。但是不要把这一点和教会聚集在一起的时候有权柄顺序的规定混淆了。神在教会中、婚姻里和家庭中都设立了权柄顺序，但是论到我们在基督面前的地位的时候，我们都是平等的 ...
创建于 2023年6月03日
15. 路加福音7章1-17节：百夫长的信心和寡妇之子复活
(全中文查经)
...  所以在百夫长的这个故事里，如果停在第十节，就是如果回到家里，这个仆人没有好，那么这1-10节就没什么意义。所以事实上，耶稣非常愿意医治，而且耶稣也很有能力医治。我们从来不用去怀疑这两点，第一，不要怀疑耶稣的愿望。神的愿望就是想要祝福我们。第二，不要去怀疑神的能力。神哪有做不到的事呢？否则他怎么叫神呢？所以在这里，圣灵带着路加，来把这一段用这样的方式记载下来，是想让我们看见，什么叫做寻求神。在关系里，我们对神的那迫切的愿望，想要祂的愿望非常非常重要。假设你今天到神面前去祷告，你说主啊，我身体不舒服，你看着办吧，能治好就治，治不好就算了，这也是一种态度。但我可以问你，假设你到医生那去，你会这样吗？你不会。另一方面，我们跟主的关系是夫妻的关系，神经常把自己比作新郎，把教会比作新娘。哪有新娘到新郎面前去说，反正你愿意对我好也行，不好也没所谓。那这个婚姻就出了状况了。你会说你一定要对我好，你必须这一辈子要对我好，是不是 ...
创建于 2023年5月09日
16. 路加福音2章8-18节
(全中文查经)
...    假设你现在在地上有一些难处，但你很快就会想到，主已经把生命都给了我，他还有什么不舍得给我的？我们的难处无非就是婚姻关系，经济上的，健康上的，儿女问题等等，神把祂自己的命都给了你，你觉得这些东西祂会不舍得给你吗？祂岂不把万物都白白赐给你？这是祂的原话。你怎么样知道神一定在你现在的这个最大的难处里给你最大的祝福呢？你一定要回到祂是怎么救你的。我们要知道神的爱是有一个最大的证据的，就是救恩。有了这个证据之后，它会挪走你一切的怀疑，因为我们在时间里常常会困惑，主还爱我吗？为什么这件事情我祷告了那么久也没成就呢？或者说不是我想象的那个成就的方式呢？甚至也不知道以后会不会成就。没有答案的，除非你已经死了，你回头看才有答案，你在现在没有答案，你的答案就在救恩里。救恩就是神给我们的这个爱的凭证，你不需要再怀疑祂了，你已经得着祂最宝贵的了，所以在祂里面只要祂能给你的祂全都会给你。之所以现在你还没有看见，一定是我自己的有限，是我不明白不是祂没给，等一等就好了 ...
创建于 2022年11月15日
17. 路加福音1章29-41节
(全中文查经)
...    所以29节玛利亚反复思想，首先说明了她想要知道这话的意思，同时，也不愿意立刻来表达她的意见。这是我们对神的话语一开始应该有的态度，谦卑是对着神的，就是这个意思。谦卑就是对着神的话，我采取一个什么态度？如果我一开始我就认为这话实在是难以接受，我们今天多少人把神的话，用自由的方式去解读。所谓的自由神学就是这么来的，为什么会有这些问题？为什么在过去的一两百年这样的问题愈演愈烈，就是因为对一些神的话我一开始不愿意接受，我不相信，所以我要跟神理论。但是我们回到初代教会乃至过去的一两千年里，我们看见主兴起的圣徒们，他们解经是怎么解的？他们都是忠于原文，而且忠于原文的字面意思。除了很显然的是在讲一个比喻。比方说启示录里的兽，否则你都要先回到原文，本来讲的是什么意思就是什么意思。尤其是这些话是在对着我们的劝诫，尤其像哥林多前后书里面很多的内容，关于婚姻的，关于很多事情的，我们听不进去。然后我们今天就会解释说那就是那个时代的，我们今天不同了，过时了，自由派神学就是这么解的。所以在一章的29节玛利亚“反复思想”的意思，就是她想要明白神的话，同时她把自己放在一个不明白的地步，不打断，不争论，我听你说完。29节我再补充一句，玛利亚这个反复思想的形象不单单在这里，在很多次都出现了，她一直是这样的一个形象 ...
创建于 2022年10月25日
18. 每日读经-《彼得后书》2章
(每日读经)
...  彼得后书2:2a 2a 将 有 许 多 人 随 从 他 们 邪 淫 的 行 为 ， …… 。 他们的道德是很败坏的。我们看见很多的异端，我们甚至普通人都能发现这很糟糕，比方说有些的异端甚至还有多妻的情形，个人婚姻生活都是很糟糕很糟糕的。在这里就让我们看见，淫邪的行为、个人败坏的道德是一个我们能看见的一个特点 ...
创建于 2022年10月24日
19. 每日读经-《希伯来书》13章
(每日读经)
...  第2个成圣的劝勉是4节到第6节，是个人生命的圣洁见证、信心的见证，这个也非常重要。他也讲到了几个方面，第4节在讲婚姻，婚姻要圣洁；第5节讲到钱财，钱财要知足，不可贪财；然后第5节还讲到主的鼓励，因为人在钱财里可能表现成贪婪，有的可能表现成恐惧，就是担心没有，所以担心没有和想要更多，都是要去胜过的。所以在这里，第5节，他 ...
创建于 2022年10月12日
20. 路加福音1章16-17节
(全中文查经)
...    我们人的罪性里天然的反应，是去责备别人。责备别人有很多坏处，当中一个最大的坏处就是使得自己没有办法真的放掉那烫手的火盆，那火盆就是我的罪性。不管别人在我经历了这件事情上做错了多少，我的苦难里可能有别人的责任，但是，如果我看见的只是别人的责任，那我这辈子一直是在我自己的罪性的循环里，我下次还会进到同样的情况里去。假设我今天去做一个服事，一位姊妹或者弟兄，她（他）在自己的婚姻境况里极其痛苦。如果他看见的是对方的问题，没看见自己的问题，他就算从这段婚姻里离开，再进到下一段婚姻里去，他还是会有一个同样的结果，因为他没有变。所以圣经里给我们的命令，是你守在你现在的状态里，你不要立刻去改变现在的状态，这是非常有智慧的，如果你现在是在第1段婚姻里，你守在第1段婚姻里，如果你在第2段婚姻里就守在第2段婚姻里，如果你是单身，甚至你是离了婚的状态，你就守在这个状态里，因为你停在这个状态里，你可以更好地安静的去得着主的话，主开始改变你，主开始让你成为新造的人，你已经不再是你原来的你，再往前进你才能得到祝福，否则你一直在循环。因为当你没有变的时候，你就不断的会进到同样的环境里，只有当你变了，你会发现一切的祝福，很自然的就进来了。所以这就是为什么施洗约翰比耶稣刚好好了半年。就在这半年里，要预备你这块田，预备了你这块田，你才可能说主啊，我真的需要你，我需要这救恩 ...
创建于 2022年10月10日

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