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第 1 页 共 3 页

1. 约瑟-耶稣的预表
(福音信息)

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创建时间 2019年4月01日
2. 路加福音23章44-49节:十字架上的黑暗时刻
(路加福音)
... 此 , 那 门 徒 就 接 他 到 自 己 家 里 去 了 。   圣经学者一般认为这里这个门徒就是约翰福音的作者约翰自己。所以当时在十字架下面,有圣经记载的唯一一个男性的门徒就是使徒约翰。但是有很多姊妹。在有太阳的三个小时里,耶稣把他的母亲托付给了使徒约翰。所以耶稣不是我们想的那样不可亲近的形象,不是因为要做成一件伟大的事就连父母家人孩子都不要了。圣经一共只记载了主在十字架上的七句话,而其中有一句是在托付他的母亲。这时耶稣在地上的养父约瑟应该已经过世了,所以耶稣把他的母亲托付给了使徒约翰。其实耶稣有好几个同母异父的弟弟,但是他们在那个时候都没有信,所以耶稣把母亲托付给了他所信任的门徒。耶稣是完全的人,也是完全的神。作为一个完全的人,他要履行他孝敬父母的责任。当他把玛利亚托付出去之后,他在地上作为一个完全人的责任就结束了。然后就要进到耶稣在十字架上最后的三小时了,这是耶稣作为完全的神要完成在主的计划里的救恩这件事。这部分是他自己独自承担的。他和他在地上的所有的社会关系就全部停下来了。 ...
创建时间 2025年11月15日
3. 彼得前书1章9-12节:救恩的预告、传讲和接受
(全中文讲道与查经)
...    在旧约,不仅有预告,还有预表。比方说约瑟,约瑟就是主耶稣的形象。他每次都是受委屈,但他每次都是以爱来回应这个委屈,每次被人冤枉,他都不是以眼还眼,以牙还牙,而是活出圣洁的生命。亚伯拉罕的儿子以撒,同样是耶稣的预表,他自己愿意躺在祭坛上,愿意顺服付上生命的代价。所以神用云彩般的见证做一个宏大的事情,就是预告耶稣要做的救恩。   三,救恩:先知的传讲 到新约的时候要开始传讲了,我们来看彼得前书一章十二节,12他们得了启示,知道他们所传讲的一切事(传讲原文作服事),不是为自己,乃是为你们。…  ...
创建时间 2025年10月20日
4. 以神为乐的生命
(全中文讲道与查经)
...    以色列人出埃及前后的财富经历 1. 在埃及为奴; 2. 身体得自由,神赐予地上财富; 3. 献财物与偶像; 4. 罪的后果; 5. 悔改; 6. 神感动奉献; 7. 灵得自由,以神为乐。 一,在埃及为奴:作苦工,没有财产和生命权 8有不认识约瑟的新王起来,治理埃及,9对他的百姓说,看哪,这以色列民比我们还多,又比我们强盛。10…恐怕他们多起来,日后若遇什么争战的事,就连合我们的仇敌攻击我们,离开这地去了。11于是埃及人派督工的辖制他们,加重担苦害他们。他们为法老建造两座积货城,就是比东和兰塞。12只是越发苦害他们,他们越发多起来,越发蔓延,埃及人就因以色列人愁烦。13埃及人严严地使以色列人作工,14使他们因作苦工觉得命苦,无论是和泥,是做砖,是作田间各样的工,在一切的工上都严严地待他们。…22法老吩咐他的众民说,以色列人所生的男孩,你们都要丢在河里…。(出1章) ...
创建时间 2025年9月29日
5. 复活的生命(3)
(全中文讲道与查经)
...    当你知道神真的全然地赦免了你,你就不会再去跟别人争辩了,因为你已经知道对的是什么,你也有了力量起来去做对的事,你也知道没有人能定你的罪了。神拿走了你心里的惧怕,你就再不会进到被定罪、被指责的状态,你就不再轻易被冒犯了。   我们再讲一个例子,旧约的大卫,他的人生是分成两个阶段的,第一个阶段是在跟拔示巴犯奸淫的这件事情之前,第二阶段是这件事情之后。第一阶段,大卫的形象是顺服勇敢,就是我们向往的信心的标杆的样子,他能凭信心打死歌利亚,他能凭信心忍耐扫罗对他的逼迫。他跟神的关系的最高峰表现在他打了胜仗回来之后,在众民面前极力的跳舞,完全不顾别人怎么看他。但是大卫跟拔士巴犯奸淫之后,他留下了特别宝贵的诗篇五十一篇。因为大卫知道他在拔士巴这件事情上犯的罪,是没有任何祭物可以涂抹的。大卫杀了乌利亚,也是没有任何祭物可以涂抹的。不管他以前做了多少的好事,不管他带领以色列人打了多少的胜仗,两个死罪就使他破产了。这就是我们的形象弟兄姊妹们,我相信我们在座的在信主前都是好人,你们都做过很多好事,可能都是人眼里敬仰的大卫,但是我们有很多死罪在身上,这就是个事实。所以大卫在得着神赦免恩典之后,他跟神的关系就上了一个台阶,才会有诗篇五十一篇。所以耶稣才定意被安排是从大卫和拔士巴的这条线下来的,耶稣的母亲玛利亚和耶稣的养父约瑟往前追家谱都是大卫和拔士巴的后代。为什么神定意非要使这件事情所产生的后代成为耶稣的祖先?因为神最重要的礼物就是赦免的恩典。 ...
创建时间 2025年6月22日
6. 成圣的劝勉系列之六:受苦与蒙福
(成圣的劝勉)
...  弟兄姊妹们,我们手里抱着一个火盆,这是一个肉体的捆绑。阿爸父说,我爱你,你到我这里来,我给你力量,不要抱着你的火盆了。你原来有苦毒的,为什么不饶恕?你原来是忧虑的,为什么不平安?你原来受钱财捆绑,你总是想要更多,你为什么不说撒旦退我后边去。你说我不要听肉体的,我要听我父亲的。   九,见证:顺从肉体和顺从圣灵 顺从圣灵:约瑟的一生(创37-50章) 顺从肉体:雅各的一生(创25-49章) ...
创建时间 2025年5月05日
7. 路加福音22章1-13节:犹大决定卖主和门徒预备逾越节晚餐
(路加福音)
...    第一节说的逾越节到底是哪一天?因为在约翰福音讲到的时间和这里讲到的时间略有不同。路加福音说耶稣和门徒吃的那顿饭就是在逾越节的当天,但约翰福音记载的是发生在逾越节的前一天。可以肯定的是,一定是在周四的晚上,先是耶稣和门徒们一起吃了顿饭,然后犹大就出去卖主了,然后耶稣就去科西马尼园祷告了,然后犹大就带着兵丁来抓他了,然后他就半夜进到了大祭司的院子里,半夜就受审了,然后彼得就三次不认主了,然后就到了彼拉多的衙门里,然后就被交去钉十字架,九点就在十字架上了。所以从星期四的晚上吃这顿饭开始,一直到星期五的早晨九点之前,发生了我刚才讲的所有这些事。然后从九点到下午三点,耶稣有六个小时在十字架上,三点他的灵魂就交给父神了。从三点到当天的黄昏,两个门徒,约瑟和尼哥底母把他安葬了,黄昏之后就守安息日了。 ...
创建时间 2025年4月09日
8. 路加福音21章20-28节:耶稣预言耶路撒冷被毁和基督再来
(路加福音)
...    所以这是一个非常令人震撼的画面,这是在历史上发生过的一件事情。你对神的话的认识,直接决定了你的生死。这个提多将军留出了时间,留了出口,要进来你就进,要出去你就出,时间到了再围上,按照以色列史学家约瑟夫的记载,五个月后俘虏了大概不到十万人,死了一百多万。假设是我们,你觉得我们应该怎么做决定?一个真的相信耶稣的人,他会怎么看待这件事?他会不会从他所信的这个神的话里去找启示,并且不带着自己的想法?所以最终决定我的选择的不是神给了我们多少启示,而是我们愿不愿意相信这些话。神今天依然还是把这个门开在这里,告诉我们,进到耶稣里的你就得救了,有的要进去,有的不要,选择待在外面。这个时代和公元七十年耶稣预言的时代,没有什么太大差别。 ...
创建时间 2025年3月25日
9. 成圣的劝勉系列之二:强壮与软弱
(成圣的劝勉)
...  所以雅各的强壮不是一般的强壮,但问题是雅各的苦也不是一般的苦。他最爱的拉结,他一直想要靠自己努力去娶为妻。最后被他舅舅骗了。他的父亲以撒是怎么娶妻的?以撒坐在家里等,等着等着,抬头一看,老仆人就把利百加带回来了。雅各怎么娶妻呢?他跟他舅舅说,我给你干七年,干完七年,我就可以娶你的女儿拉结了,干完七年的时候,舅舅却把拉结的姐姐给了他。他上当了,怎么办?再干七年。然后现在,他要回父家,他要见自己的哥哥,他的办法依然是靠自己,他给哥哥送礼。他一切都是靠自己,但问题是,他所有靠自己的结果是什么?拉结死了,约瑟没了,最后连便雅敏都要被拿走。所以到最后他是完全的破碎。 ...
创建时间 2025年2月03日
10. 路加福音19章1-10节:撒该得救
(路加福音)
...    在圣经里类似的例子非常多,约翰福音三章的尼哥底母,他是犹太人的先生。这个撒该是最有钱的人,尼哥底母是地位最高的人。他半夜去见耶稣,我相信他得救了。但是在耶稣传道的这几年,他依然还是坐在他的位置上,他还是和法利赛人是一起的,直到最后耶稣死的那一天,他带着一百斤的没药去膏耶稣的身体。这说明他已经做了一个选择,我不要这个高位了。同样的道理,跟他一起去膏耶稣身体的还有一个人叫亚利马太的约瑟。这个人也是一个官,而且是很尊贵的议士。圣经说他暗暗做门徒,做了很久。直到耶稣受难的那一天,他去问总督要耶稣的身体,这意味着他不再“暗暗做门徒了”,不再要世界的这些东西了。我们每一个人也都要思考,我究竟要什么? ...
创建时间 2025年1月08日
11. 路加福音18章28-30节:撇下一切跟随主(1)
(路加福音)
... 着 门 徒 , 说 : 看 哪 , 我 的 母 亲 , 我 的 弟 兄 。50 凡 遵 行 我 天 父 旨 意 的 人 , 就 是 我 的 弟 兄 姐 妹 和 母 亲 了 。(马太福音12:46-50)   在这里耶稣又做了一次撇下的动作,他把要来找他的母亲和弟兄先放在一边,他当时在讲道,在做主的工。我们间接推测,也许他母亲和他弟兄来找他是因为看见围着的人太多,以至于他饭也没得吃,可能是叫他去吃饭。这一次的撇下,同样也是为了神的旨意。同时,他告诉我们有一个更大范围的母亲和弟兄,不是地上的血缘关系,是天父的孩子的关系,站在耶稣的立场,也就是神的立场,耶稣身边所有听道的人全是弟兄姐妹。他愿意每一个都能跟从他,得着那上好的,也就是基督的救恩。所以在这儿他要告诉他的母亲,谁才是真正的兄弟姐妹呢?就是凡遵行天父旨意,就是属神的人,就全都是弟兄姐妹和母亲了。在这一次的撇下里,有没有牵涉到耶稣说不去赡养他的母亲呢?没有。有没有说他把他的母亲撇到一边,或者甚至把他的母亲的钱财也拿来,没有。他完全在讲他自己要做的事,撇下的意思是他有一个遵从命令顺序的转换,在十二岁之前可能只是玛利亚和约瑟。在十二岁以后,就要跟从天父了,到这个时候他开始传道,这更是他这三年半要做的事情。 ...
创建时间 2024年11月19日
12. 属灵知识系列之三:基督的救恩
(属灵知识)
...  神因着基督而赐下的圣经(神的话,灵的粮)和圣灵(老师)都是为基督作见证,引人进入基督。     我们先看第一个角度,基督是唯一能救我们的人(1):道成肉身    基督要有资格救人,首先他生来是没有罪的。如果他生来是一个罪人,他就不能救人。我们来看他是怎么生的,这就我们常说的道成肉身。在马太福音的第一章的十八节,18耶稣基督降生的事,记在下面。他母亲马利亚已经许配了约瑟,还没有迎娶,马利亚就从圣灵怀了孕。19她丈夫约瑟是个义人,不愿意明明地羞辱她,想要暗暗地把她休了。20正思念这事的时候,有主的使者向他梦中显现,说大卫的子孙约瑟,不要怕,只管娶过你的妻子马利亚来。因她所怀的孕,是从圣灵来的。21她将要生一个儿子。你要给他起名叫耶稣。因他要将自己的百姓从罪恶里救出来。(马太福音1章) ...
创建时间 2024年10月21日
13. 雅各的一生对基督徒的启示之五
(雅各一生的启示)
... 们 的 恶 行 报 给 他 们 的 父 亲 。 3 以 色 列 原 来 爱 约 瑟 过 於 爱 他 的 众 子 , 因 为 约 瑟 是 他 年 老 生 的 ; 他 给 约 瑟 做 了 一 件 彩 衣 。 4 约 瑟 的 哥 哥 们 见 父 亲 爱 约 瑟 过 於 爱 他 们 , 就 恨 约 瑟 , 不 与 他 说 和 睦 的 话 。 我们今天的重点不是讲约瑟,是雅各,你会看见雅各做了一件什么事?他只给约瑟做了一件特别的衣服。假设你有十二个儿子,一般你会怎么做呢?你可能做十二件衣服都是一样的,因为你知道如果有一件不一样,大概率会有一些麻烦。即便你知道每个人可能会有不同的喜好,但是你只要做到每一件都是一样的,他们彼此就不会有争竞,不会有嫉妒。但是雅各在这个时候,他显然最喜欢约瑟。所以在人眼里,雅各其实是很好的一个人。他好在哪呢?他对拉结很专一,他这一生,从来没有说喜欢利亚,喜欢那两个妾,从来没有。然后他又觉得自己很冤,很无奈,因为他每次的努力都看不见自己努力的结果,最后的结果都是他不愿意的。然后他又用自己的努力再去改变这个结果,却发现这个结果变得越来越糟糕。 ...
创建时间 2024年6月22日
14. 雅各的一生对基督徒的启示之四
(雅各一生的启示)
...  你读完雅各的故事,你就会得出两个结论。第一,雅各一点都不配得。第二神完全完成了他的应许。神是信实的,雅各是不配的。你就得出这两个结论。这个结论就完美的应用在我们身上弟兄姊妹们,你是不配的,神是信实的,你信了祂的话你就有福了。 我们回到雅各,你会注意到他把谁放在最前面呢?他把两个使女的孩子放在前面,你注意他的那点小心思了没有?雅各的小心思很多的,就像我们一样。我们跟雅各是真的很近,雅各说话很圆滑的,他说起谎来都天衣无缝的,他不由自主地就在说谎。在这儿呢,他不由自主的想了一个办法,就是把使女,他最不介意的往前推。然后是利亚,最后他最心疼的拉结和约瑟放在最后面。但他自己走在最前面。你一定觉得雅各简直是太好了,他并不是让使女和使女的孩子当炮灰,而是他自己走在最前面,他是有担当的。但是,有担当和有信心是一回事吗?有聪明和有信心是一回事吗?有力量和有信心是一回事吗?但是神要的是你有什么?神要你有信心,唯独要你有信心,仅此而已。 ...
创建时间 2024年6月15日
15. 雅各的一生对基督徒的启示之三
(雅各一生的启示)
... ) , 意 思 说 : 愿 耶 和 华 再 增 添 我 一 个 儿 子 。     在这一段里,你想一想,拉结配得这样的恩典吗?不配。雅各配得吗?更不配。神会照我们做错的事惩罚我们吗?祂不会。神顾念拉结,是拉结得到这个儿子的原因。弟兄姊妹,不是因为我配得,拉结前面还在抢风茄,就是曼陀罗。这个东西有什么用?但是神没有因此责备她,却给了她约瑟。约瑟最终成为这个家的长子,最终成为救了这一家的人。因为约瑟是雅各最爱的,也是神最爱的。 ...
创建时间 2024年6月08日
16. 耶稣的降生
(全中文讲道与查经)
...  我们看到耶稣是以一个婴孩的形式来的,他有一个地上的母亲,而且因为他的养父约瑟是大卫的后裔,所以他也承接了大卫的王权。在整个这一长段里,我们明显的看见了两个事实。第一就是耶稣是个婴孩来的,他是个完全的人,同时他来的旨意或者说来的目的,在他的名字里已经讲出来了,他就是来拯救。 我们来看这一大段的意思,在神永恒美好的旨意里,耶稣降生就是为了实现神拯救世人的计划。所以耶稣这个名字的意思,就叫耶和华拯救。 ...
创建时间 2023年12月23日
17. 路加福音9章42-56节:耶稣纠正门徒们的错误认识
(路加福音)
... 门 辊 开呢?16章的第3节, 3 彼 此 说 : 谁 给 我 们 把 石 头 从 墓 门 辊 开 呢 ? 这说明她们不知道去了该怎么办?任何一个有理性的人都不会这么干。人类一思考,上帝就发笑。这是事实来的。会思考的男弟兄都不去了,不思考的姊妹就去了。为什么?因为她爱主,就这么简单。我爱主就够了,为什么要明白那么多?我明白多了就一定会更爱吗?好像也不一定。所以抹大拉的马利亚那天去,还带了香膏去,香膏也不是这么轻的。要去膏耶稣的亚利马泰的约瑟和尼哥底母带了多少斤的香膏,带了多少斤的没药,带了100斤的没药。你要膏一个成年人的身体,不是一小瓶就够的。那我带去了,如果墓门没开,我还得带回来,这多不理性是吧?马利亚就带去,谁给她开门她也不知道,反正她就带去了。她去,主就给她开门。就这么简单。 ...
创建时间 2023年10月30日
18. 路加福音8章1-3节:抹大拉的马利亚
(路加福音)
... 她一直就跟着这个玛利亚在做什么呢? 对着坟墓坐着。 你可以在脑海里想一个画面, 主是下午三点在十字架上死的,从早晨九点开始到下午三点六个小时。从三点到太阳落山之前这段时间两个弟兄一个约瑟一个尼哥底母来把主身体膏了, 裹尸布裹了, 安放在墓里, 石头滚上就走了。这些时间刚刚好够。我讲这个的原因是什么?就是这两个玛丽亚当天不但太阳在天上的时候一直在那, 他们是一直坐到太阳落山的, 坐到天黑, 看着用石头已经堵上的坟墓。人已经死了,在坟墓里,看什么呢? ...
创建时间 2023年6月05日
19. 爱是服侍中最妙的道
(全中文讲道与查经)
...  7 耶 稣 说 : 由 他 罢 ! 他 是 为 我 安 葬 之 日 存 留 的 。 8 因 为 常 有 穷 人 和 你 们 同 在 , 只 是 你 们 不 常 有 我 。   耶稣对他的评价是非常高的,大家知道一个很宝贵的事实,耶稣在地上活着的时候,用香膏膏过他的,只有一个人,就是这个玛利亚。因为耶稣死了以后,才是有一个叫亚利马太的约瑟和尼哥底母带了没药来膏他的身体,那时耶稣已经死了,而且,在耶稣复活的时候,那几个要去膏他的姊妹已经赶不上了。大家知道玛丽亚做了一件什么事吗?在大家根本都不知道耶稣要死,要复活,根本不知道这是什么意思的时候,玛利亚已经在为主的死做膏他的预备了。主能用谁呢?主能用明白他的人,谁能明白他?玛丽亚,她没有在自己的骄傲里说我可以做什么?那些门徒还在想拿这些香膏去卖钱,去周济穷人。主是怎么评价玛利亚的?在马太和马可的同样的经文里,他说这个女人所做的,你们在普天下传福音的时候,都要传讲,做个纪念。这是极大的主的赞扬,但是你可能都不太注意的女人做的。这个女人跟别人有什么区别?因为这个女人她一直待在主的脚前,她得着了主的爱,她就知道主的工到底在哪里?我们今天怎么知道主的工在哪里?我们怎么成为主合用的器皿?你有没有跪在他的脚前? ...
创建时间 2023年4月15日
20. 路加福音6章6-16节:人子是安息日的主
(路加福音)
...  创世记4:6-7 6 耶 和 华 对 该 隐 说 : 你 为 甚 麽 发 怒 呢 ? 你 为 甚 麽 变 了 脸 色 呢 ? 7 你 若 行 得 好 , 岂 不 蒙 悦 纳 ? 你 若 行 得 不 好 , 罪 就 伏 在 门 前 。 他 必 恋 慕 你 , 你 却 要 制 伏 他 。   神依然是劝勉,祂就在启发你,就像对一个孩子说,你为什么要生气?如果你做的对,难道妈妈不夸奖你吗?同样的道理,你既然做的不对,那你要想想你不对在哪里。我生气只有一个原因,就是我其实知道我是错的,但是我不想承认我是错的。你如果真的是得到自由的,你真的在真理上是寻求的,你不会像该隐这样,该隐的发怒只有一个原因,就是他的自以为义。所以在这儿路加福音6章11节,“他们满心大怒,彼此商议怎样处治耶稣”,他们知道耶稣说的是对的,他也知道律法总纲就是爱,他也知道安息日是可以治病的,是要救人的,他全知道。但是这显明我是错的,我就很生气,因为我从来都不错的。所以认为我从来都不错的人,才是最危险的。在法律赛人里有很多做错事的人,比方说以前的扫罗,后来的保罗,但是他们最后得救是因为他知道自己错了。尼哥底母也是一样,亚利马太的约瑟也是一样,他们都是官长,都承认自己错了。 ...
创建时间 2023年3月13日
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