生命的选择


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女人的后裔


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今天是福音系列的第六讲,我们用的经文是在创世纪的前面几章,之前我们讲到会说话的蛇引诱夏娃吃了善恶树的果子,导致人堕落离开了神,人因着罪就与神分离了。所以死的意思就是与神永远的分离,不只是在地上身体进到坟墓里,而是灵里和神永远的分离。但是神是慈爱的,祂在人堕落之后到园子里去呼唤那躲着祂的亚当和夏娃。但是罪总是要有代价的,如果做错事没有代价,就意味着所有的错事都可以做了。所以做错事需要付上代价,这就是公义。现在神就面临了一个极大的难题,这个难题就是,他又要找你回来,又要满足公义的要求。如果为了公义而把人放在永恒的审判里,神的爱就无法显明,可是如果不付上代价就把人找回来,公义就不能得到彰显。所以站在撒旦的立场,它引诱人堕落之后,就把神放在了一个在它看来无解的进退两难的处境里,那是不是神就真的进退两难了呢?我们来读一下经文,

会说话的蛇


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今天是福音系列的第四讲,之前我们讲了慈爱的创造主,这个创造主创造了万有,在最后一天的后半段造了有灵的活人亚当。亚当是按照神的形象和样式造的,这个形象和样式就像影子一样。神是影子的本体,如果没有神就没有影子,所以我们是连接在本体上,连接在神身上,是完全按照祂的模样复刻出来的。这显然不是指外表,创世记二章七节说,耶和华将 生 气 吹 在 他 鼻 孔 里 , 他 就 成 了 有 灵 的 活 人。所以亚当之所以成为人,是因为那口气,是因为灵。人和动物的根本区别就是在灵。灵有自由意志,灵能够回应神的爱,灵对话语特别敏感,或者说灵就是话,神最初给到灵的就是一句话一个命令。当我们把这些解开以后,我们自然就会过渡到今天的话题,就是什么叫做罪。

你在哪里?


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今天是福音系列的第五讲,我们上一次的主题是:会说话的蛇。就是撒旦附在蛇身上引诱了亚当和夏娃,这个内容是在创世纪三章的一开始,1 耶 和 华 神 所 造 的 , 惟 有 蛇 比 田 野 一 切 的 活 物 更 狡 猾 。 蛇 对 女 人 说 : 神 岂 是 真 说 不 许 你 们 吃 园 中 所 有 树 上 的 果 子 麽  蛇引诱了夏娃,夏娃又把果子给了亚当,他们就吃了。吃了果子之后,他们眼睛就明亮了,才知道自己是赤身露体,所以他们开始有了善恶的论断,他们开始站在审判善恶的位置上了。我们今天要进到下一个内容,叫:你在哪里这是神在人犯罪堕落之后说的一句话

有灵的活人


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今天是这个系列福音课的第三讲。我们第一次讲了方法,是修的方法还是信的方法,我们要认识神,唯独凭着信心。第二次我们讲到了神的形象是慈爱的创造主。我们面不能把神的创造当做一个知识来对待,神的创造是建立在爱的基础上的一个关系。神最后造的是人,祂在造人之前给人造了环境,造了房子,造了光和空气,造了食物,还造了陪伴人,并要人去管理的动物和植物。这些都是出于祂的爱。我们今天的主题就是神造人,题目叫做有灵的活人。神是怎么造人的呢?我们来看一下经文,26 神 说 : 我 们 要 照 着 我 们 的 形 像 、 按 着 我 们 的 样 式 造 人 , 使 他 们 管 理 海 里 的 鱼 、 空 中 的 鸟 、 地 上 的 牲 畜 , 和 全 地 , 并 地 上 所 爬 的 一 切 昆 虫 。27 神 就 照 着 自 己 的 形 像 造 人 , 乃 是 照 着 他 的 形 像 造 男 造 女 。

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