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我们来看《使徒行传》12章。12章继续有一个逼迫的过程,在当时虽然如在第10章记载的那样,教会(福音)已经完全的在外邦人的地上广传了,圣灵也降下了,但是,最主要的工人们尤其这些使徒们,都还是围绕犹大地在做工,以耶路撒冷为中心。我们注意到《使徒行传》从13章开始,这样的一个重心——圣灵所记载初代教会的重心,就完全转向外邦人了。


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我们来看《使徒行传》的十三章,从这一章开始进入《使徒行传》的后半部分,前半部分神的道从耶路撒冷起,借着使徒们的传播慢慢去到了外邦地。这当中伴随着极大的逼迫的,从十三章开始,圣灵带领的记载就主要是使徒保罗或者说这个外邦人的使徒,他所做的一些传道的工作,以他三次的传道之旅为主要的记述,以及最后一次由着犹太人的逼迫,他被捆绑到罗马去的那段旅程,最后就结束了。


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我们来看《使徒行传》的14章。这章是保罗第1次传道之旅的最后的部分,我们先看一节到第6节,昨天停在的地方是前面那座叫安提阿的城里有一些犹太人,他们悖逆要抵挡,使徒满心喜乐被圣灵充满就往前走了,去了一个地方叫以哥念。


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我们来看《使徒行传》的第十五章。这一章是两次第一次传道之旅中间发生的事情。从这一章的最后保罗开始了他第二次的传道之旅,中间发生了一件什么事呢?也就是我们所说的耶路撒冷的会议,因为在这一次的事情里,有一些的犹太的基督徒,去到了外邦,也就是保罗和巴拿巴所在的这个教会,告诉他们不光是要信,还要受割礼才能得救,然后引发了辩论。所以他们必须要回到耶路撒冷来寻求使徒的意见,使徒也给出了一个正式的意见。所以我们可以把十五章看做了两次传道中之旅中间的一个插进去的篇章,之所以圣灵记载在《使徒行传》里也是告诉我们的这个原则今天依然适用。


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我们来看《使徒行传》的第16章。第16章是保罗第2次传道之旅的开始,从16章到18章的前半段,是保罗第2次传道之旅。在第15章的最后,保罗拣选了西拉开始出去,开始了他第2次的旅程。但是一开始的目的是去坚固众教会,15章41节 “坚 固 众 教 会 ”。这些众教会,就是他们在第1次的传道之旅建立的那几个教会。


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我们来看《使徒行传》的第十七章,这一章是第2次传道之旅的中间的部分,保罗走了这么几座城,从暗妃波里一直到雅典,这些都是欧洲的城市,从地图上看他是先往西走,然后往南走去的雅典。在这个过程里,我们可以清楚的看见一个一致的模式,就是保罗传福音,然后有些人信了,有些人拒绝了。保罗所传的都是一致的信息,就是需要悔改,接受基督,接受耶稣成为我们的救主。然后信的人,就得福了,不信的就开始要因着嫉妒要逼迫保罗,以至于保罗和他的同工们要离开那个地方。然后神就用这样的方式带他们去下一个地方,一直是这么一个模式,如果我们把这个模式放到今天,我们注意到也还是这样,就是福音神盼望人得救听见福音,但是人会因为自己的骄傲,最终选择不要。当不要的时候,神就把这个福音给到其他想要的人,其他的城市,其他的族群的种族。