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每日读经-《历代志下》23章
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- 发布于 2020年9月03日 星期四 14:31
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我们来看《历代志下》的23章。这一章是和《列王纪下》的11章是重合的，它在讲推翻亚他利雅以及立约阿斯为王的过程。这一章，我们前面在《列王纪下》有分享过，我们今天做一点属灵的补充。
在昨天的分享里面，我们看见亚他利雅，把孙子这一辈的、有继承权的人都杀光了，最后神感动一个人把约阿斯给偷藏起来了。这个时候在第7年，也就是从那件事情往今天所分享的时间，过去了6年，在第7年的时候，祭司，叫耶何耶大的祭司，就起来立这个约阿斯做王了。
今天我们要分享的属灵的点是，我们看见有个很有意思的现象，就是所有做这件事情的人，是以祭司和利未人为主的，所以这更是一场属灵的争战，不单单是一场王位的争夺，因为这一场王位的复兴，其实王位不单单是争夺了，他其实是把王位要复兴起来，因为王位其实已经没了，因为是一个叫亚他利雅的一个女王在做王，就等于大卫这条王的血脉，在那个时候，不知道约阿斯还活着的人都以为这个就过去了，所以，在这个时候耶何耶大，先找到的都是什么人呢？我们可以看一下，第4-6节，
历代志下23:4
4 又 说 ： 你 们 当 这 样 行 ： 祭 司 和 利 未 人 凡 安 息 日 进 班 的 ， 三 分 之 一 要 把 守 各 门 ，
5 三 分 之 一 要 在 王 宫 ， 三 分 之 一 要 在 基 址 门 ； 众 百 姓 要 在 耶 和 华 殿 的 院 内 。
6 除 了 祭 司 和 供 职 的 利 未 人 之 外 ， 不 准 别 人 进 耶 和 华 的 殿 ； 惟 独 他 们 可 以 进 去 ， 因 为 他 们 圣 洁 。 众 百 姓 要 遵 守 耶 和 华 所 吩 咐 的 。
所以，它是先有一个属灵的复兴，先修复人和神的关系，这是我们今天看见的，我们会慢慢把这个主题展开。王位没有了，看起来好像是政权没有了，是行政条线的管制出了问题，但这个背后，其实属灵出了情况，就是整个以色列民和神的关系已经断了，已经没有办法再与神有相交了，所以耶何耶大先做的事，其实是先让神和人的关系先得以修复，先兴起的是利未人和祭司，这就告诉我们今天，我们看见的表象的问题，可能是一个国家兴起，一个国家衰落，因为国家问题多，一个国家问题少，但我们不知道，这个背后是有属灵的情况的，是属灵的情形决定了一个国家整个属地的情形。
所以，耶何耶大推翻亚他利雅，表面上看是一个，推翻一个王权的过程，但实际发生的，它是先从属灵的复兴开始的，他让祭司利未人先回到他们的职位上，同时，把他们放在一个保护王、重立王位的最重要的职位上，第8节，
历代志下23:8
8 利 未 人 和 犹 大 众 人 都 照 着 祭 司 耶 何 耶 大 一 切 所 吩 咐 的 去 行 ， ……。
然后，第9-10节，
历代志下23:9
9 祭 司 耶 何 耶 大 便 将 神 殿 里 所 藏 大 卫 王 的 枪 、 盾 牌 、 挡 牌 交 给 百 夫 长 ，
10 又 分 派 众 民 手 中 各 拿 兵 器 ， 在 坛 和 殿 那 里 ， 从 殿 右 直 到 殿 左 ， 站 在 王 子 的 四 围 ；
所以王子是被带到神殿里的圣殿里来，被重新立的。不但如此，第11节，
历代志下23:11
11 於 是 领 王 子 出 来 ， 给 他 戴 上 冠 冕 ， 将 律 法 书 交 给 他 ， 立 他 作 王 。 耶 何 耶 大 和 众 子 膏 他 ， 众 人 说 ： 愿 王 万 岁 ！
这是个非常非常重要的顺序，当耶何耶大决定要立王的时候，他先找到的是祭司、利未人，先把圣殿的关系先修复了，把圣殿的位置先安好了，然后再找众民的首领，再把武装给到众民的手里，然后再把王找来，不但给王戴上冠冕，最重要的是把神的律法书交给他。所以人先是里面的人，然后才是外面的人，人先是跟神的关系顺了，地上的管制关系才会顺。明天我们会看见，约阿斯作王，前面好，后面不好的原因是在哪里？刚好跟今天是反的。
这个时候，亚他利雅就听见了，听见之后，在13节的后半段，
历代志下23:13
13 ……亚 他 利 雅 就 撕 裂 衣 服 ， 喊 叫 说 ： 反 了 ！ 反 了 ！
这里让我们看见一个很有意思的事情，耶何耶大并不是按照人的想法，我要去推翻这个亚他利雅女王，我一定先针对她，我一定先找到一些军长、百夫长让他们来干什么？让他们来先武装人，然后让这些武装起来的人去推翻亚他利雅，之后，再来立王，这个是在人来说很能理解的方式，耶何耶大并不是这样做的，他最后才把武器给到众人的，给到众人的武器之后，众人也没有去推翻亚他利雅，众人是围在王的身边，我们注意到这个细节，第10节，
历代志下23:10
10 又 分 派 众 民 手 中 各 拿 兵 器 ， 在 坛 和 殿 那 里 ， 从 殿 右 直 到 殿 左 ， 站 在 王 子 的 四 围 ；
是站在王子的周围，不是拿着武器去杀亚他利雅，是亚他利雅听见王被立，亚他利雅来了，她才说，反了！反了！为什么这么安排呢？其实这让我们看见，神愿意人悔改直到最后一刻。亚他利雅还有一个机会，她看见了，就知道这是真的王，她知道错了，她悔改，神会不会原谅她？神当然会！因为神是满有怜悯和恩典的神。
所以，与其说是耶何耶大把亚他利雅推翻了，不如说是亚他利雅自己自绝于神，她不要神所兴起的王，她撕裂衣服来表明她不要神所兴起的王。这让我们想起谁呢？让我们想起耶稣遇难前的大祭司了，就是该亚法，他听见耶稣所说的话，他也撕裂衣服，他不要耶稣，他就像亚他利雅一样，看见神所膏抹的王站在那儿，他撕裂衣服，他选择撒旦！
她选择出去不要待在圣殿，所以，在这之后神的审判才轮到她，军兵才把她杀在马门，第15节
历代志下23:15
15 众 兵 就 闪 开 ， 让 他 去 ； 他 走 到 王 宫 的 马 门 ， 便 在 那 里 把 他 杀 了 。
所以这是我们今天看见的一个顺序，就是神的形象在里面就很清楚，这是一场属灵的争战，先从属灵的复兴开始。不但如此，在这之后，我们今天最后分享的一个点就是16节到最后，当王被立以后，他们做的第一件事是什么呢？与众民立约，16节，
历代志下23:16
16 耶 何 耶 大 与 众 民 和 王 立 约 ， 都 要 作 耶 和 华 的 民 。
17 於 是 众 民 都 到 巴 力 庙 ， 拆 毁 了 庙 ， 打 碎 坛 和 像 ， 又 在 坛 前 将 巴 力 的 祭 司 玛 坦 杀 了 。
所以属灵的复兴，总是跟神恢复爱的关系，恢复到约里去，然后，我要离弃偶像，归向神。所以当耶何耶大带领王在神的话语里，重建这个国家的时候，王是拿着律法书来管制这个国家的时候，这个全国的民众做的第一件事就是去除偶像，因为在亚他利雅治下，整个国应该都已经堕落败坏，拜偶像了。
所以也盼望我们真的明白神的心意，就是我们走错了，走岔了，神会保守我们，神会兴起像耶何耶大这样的人，重新把全民带回到神的管制里来。因此，在本章的21节，
历代志下23:21
21 国 民 都 欢 乐 ， 合 城 都 安 静 。……
众人又回到了跟神的那个合适的关系里去，是非常非常美的一个画面。哈利路亚！