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每日读经-《历代志下》25章
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- 发布于 2020年9月05日 星期六 14:32
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我们来看《历代志下》的25章，从这章开始进到一个新的国王，他叫亚玛谢，这一整章都是在讲这个南国犹大国王的故事，这个在《列王纪下》的14章的有一点的记述，这在《历代志下》的记述，更加的完整，从什么角度更完整呢？就是从属灵的角度，这个王，神是怎么带领他的，他是怎么回应神的。所以这里秉承了历代志整个上下记述的原则，都是看人和神的关系，看神的带领。
我们知道这个王，他最初的时候是个好王，但情形跟约阿斯比较类似，在中间的一个点之后 ，就开始远离神，而且到一个还很糟糕的地步。约阿斯我们昨天分享的到糟糕的地步，是把耶何耶大的儿子撒迦利亚给杀了；这个亚玛谢到一个糟糕地步，他直接就去拜偶像了。
所以今天我们也会分上下两个点来分享，那第1个点，我们就会看，他是怎么样跟随神走对的路的，就是从第1节到第13节。这里有些细节，在列王记是没有的，那列王记只是讲到他带领去打以东人，他赢了；在这里讲的是神怎么样使他胜了以东那一仗的，所以25章一开始，1节到第4节，我们在《列王记下》那曾经分享过，我们就不再记述了，因为他这里他做了一件合神心意的事，就是他并没有把杀他父亲的人全家都杀了，他是按照摩西律法做的，所以，我们一切按照神的律法书做的事，按照神的话语做的事，顺服神的事，神都记念。所以，前面我们都看见，神一直都是不变的，都是这样的。
那第1点重点是我们来看，第5节到第13节，虽然在《列王纪下》只有短短的1节经文，14章的7节讲了，但这里就讲了过程，他本来先是自己招了兵马，第6节，
历代志下25:6
6 又 用 银 子 一 百 他 连 得 ， 从 以 色 列 招 募 了 十 万 大 能 的 勇 士 。
他不但自己准备去打，他还花了银子去找人来打，我们知道这就不合神心意了，就是我们来到神面前，都知道是靠着神、仰赖耶和华而得胜的。所以，神每次当我们进到这种景况里的时候，祂是不变的，祂怎么带领呢？又是差先知来。我们看见《历代志下》很多的细节，多启示出来的细节，都是这样的细节，就是神的形象出来了，而且神跟人说话，总是在旧约的时候差先知来，在新约的时候最主要是神的圣灵在我们里面跟我们说话。当然神的话，也可以借着长老，借着牧者，甚至借这环境来跟我们说，但是最直接的我们今天重生得救之后，我们里面的圣灵直接跟我们说话的，在我们读经的时候，在我们祷告的时候，神的灵就会跟我们说话。
所以，神是不变的，祂会怎么样的时候带领我们呢？就像我们前面看见的亚撒王顺服神的心意的时候，神的先知来鼓励他，让他更大的信心去破除偶像；他悖逆神的时候，神的先知就会来警告他，让他回头。所以这个时候，亚玛谢做的事情，他不合神的心意，神就告诉他，神就差先知来告诉他，说，
历代志下25:7-8
7 ………王 啊 ， 不 要 使 以 色 列 的 军 兵 与 你 同 去 ， 因 为 耶 和 华 不 与 以 色 列 人 以 法 莲 的 後 裔 同 在 。
8 你 若 一 定 要 去 ， 就 奋 勇 争 战 罢 ！ 但 神 必 使 你 败 在 敌 人 面 前 ； 因 为 神 能 助 人 得 胜 ， 也 能 使 人 倾 败 。
这个很合神心意的一个描述，神是怎样的神？祂会把你要做的事情，不要做的事情跟你讲清楚，而且告诉你，结果其实是在神的手里，那怎么样达到这个结果呢？取决于你的选择，这个是很清楚的，你愿意听神的，就是得胜，神是会使你得胜；你要悖逆，你就会看见失败。这一次，亚玛谢选择相信，但是，亚玛谢显然比较属世界，他还不是太舍得，他已经给出去的那100他连得银子，那神人回答说，那第9节，
历代志下25:9
9 …… 耶 和 华 能 把 更 多 的 赐 给 你 。
阿们！这个是让我们特别受鼓舞的一句话。所以第9节经文是我们今天的第1个点，今天重点，第1个点要讲的经文，就是我们来到神面前，拦阻我们按照神话语去行的，很多时候是我们一个叫它什么呢？形象的说，那是沉淀下去的成本，就是我已经做了的这么多，比方说，我用世界上人的方法，我已经将事情做到一半了，然后，突然圣灵带着我读到圣经，我发现这事儿这么做不行，不合神的心意，那我说怎么办？我已经100他连得银子都投下去了，我还到还能收手吗？那我丢下去的钱怎么办呢？那我们就可以去读这些经文，神说，耶和华能把更多的赐给你。
神不是一个责备人的神，神不是让我们觉得好像就一定是让我们要在我们极大的不情愿里，付出极大的代价，来到神面前，抛弃很多很多的东西，然后就为了祂的一个决定。神是一个施舍的神，一个给予的神，祂是一个创造的神，祂是厚赐百物给人享受的事，在耶和华哪有缺乏呢？是不可能的！所以我们记得神是要给我们，正是因为我们用自己的方法，我们得不着那个结果，这就为什么叫先求神的国神的义，其他的就加给我呢？这两个不能反过来，神的国神的义是要我们去求的，那其他要加给我们的东西不是让我们自己去求的。我们追求的是神的国，神的义，其他的是会加给我们的，因为神是会给我们的。
在这里让我们看见，就是如果我眼目盯的是要加给我们的那些东西，我去求那些东西，就会拦阻我们去求神的国神的义。那就是（我们当）顺服神的命令，所以这个时候神人就是先知的话，那就很安慰人了，就让我们从眼目，从我眼睛盯的那个加给我们的那些东西上抬头看神。亚玛谢也做了个对的选择，感谢主！那第10节，
历代志下25:10
10 於 是 亚 玛 谢 将 那 从 以 法 莲 来 的 军 兵 分 别 出 来 ， 叫 他 们 回 家 去 。 故 此 ， 他 们 甚 恼 怒 犹 大 人 ， 气 忿 忿 地 回 家 去 了 。
这个对的决定使得他们得了许多的财物，第13节，
历代志下25:13
13 但 亚 玛 谢 所 打 发 回 去 、 不 许 一 同 出 征 的 那 些 军 兵 攻 打 犹 大 各 城 ， 从 撒 玛 利 亚 直 到 伯 和 仑 ， 杀 了 三 千 人 ， 抢 了 许 多 财 物 。
因为他们胜了，神使他得胜了。这是我们今天分享的第1个点，就让我们知道，我们跟随神的过程中的拦阻，会是我们眼睛定睛在属地的东西上，就是要加给我们的那些东西上，但这个时候，我们要抬头，让我们的信心建立在神的应许上。
25章14节往后是我们分享的第2个点，这一长段，14节到最后很长的一段，是个很糟糕的结局。这个结局的起点是，亚玛谢杀了以东人回来，就把西珥的神像带回来，立为自己的神，在他面前叩拜烧香。这是非常奇怪的一个举动，如果我们真的是看见神的信实，神的大能，我们怎么可能还会去相信，一个被我们打败了的国家的神呢？这个是一个非常奇怪的一件事儿，但亚玛谢还真的就这么做了。这可见我们人里面，我们极有可能在一个情形，其实我们不是在寻求神的，我们还是寻求神要加给我们的那些东西。
所以，这里这个25章一整个段落，让我们做一个对比，前面一半后面一半，其实挺让我们深思的，就是后面25章的从14节开始，亚玛谢进到了一个因着拜偶像而来的咒诅里，之后，他就一直往下，直到最后死了，就这个作王也没做太长的时间，而且是被仇敌给击败的，而且击败他的人，恰恰是神告诉他不与他同在的北国，那些以色列人。
从17节往后，显然亚玛谢做的事情很愚昧，愚昧在哪呢？他把他打败的敌人的偶像拿回来，自己来拜，最后结果，他居然输给了神说你不用找那些人去打的人，就是亚玛谢要找北国以色列人一起去打以东人的时候，神说，那以色列人都不行，你不要去找他们，因为我不与他们同在，最后神却使以色列人把南国亚玛谢给打败了，而且败的很糟糕。这让我们看见起点是亚玛谢开始烧香，而我们这个深思的角度在于，亚玛谢为什么他会去拜这已经输了敌人的神呢？就是我们里面的心，若不寻求神，我里面若不是出一颗我迫切就是想要按神的心意去做的这么一颗心，我们还是极有可能走偏的，走偏到一个地步，像亚玛谢这样。
所以，新约的这节经文其实极其重要，其实，我们要求神的国神的义，其他的就加给我们了。这里有两个对比，就是一个是“求”，一个是“加”，两个动词，一个是神的国神的义和其他的东西，我们必须的东西，两个名词、两个对象的对比，我们不能交错，不能寻求要加给我们的东西，然后我们指望神能把祂的义自动加给我们，这个做不到的，不是这么一个逻辑顺序，我是要寻求神神的义，我所需的祂要加给我。寻求这样的动作，只能是放在神的的国神的义上，不能放在要加给我们的东西上。
这就是亚玛谢掉进沟里的一个最大的问题，当他要寻求地上的、他要要的东西的时候，就会觉得心疼他前面100他连得银子，在后面他就会觉得，唉，是不是以东的神，那个像也挺管用的。这也解释了为什么这里反复出现的一个可能会让我们看不明白的一个经文，就是第16节的后半段，当神差先知，这里我们看见的，当我们走偏的时候，神又是差先知来，这一次，先知说完了，亚玛谢就不听了，这时候不听了以后，
历代志下25:16
16 …… 先 知 就 止 住 了 ， 又 说 ： 你 行 这 事 ， 不 听 从 我 的 劝 戒 ， 我 知 道 神 定 意 要 灭 你 。
然后，不但如此，20节，
历代志下25:20
20 亚 玛 谢 却 不 肯 听 从 。 ……
因为神又使得对手以色列王来警告他，他还是不听， 20节说，
历代志下25:20
20 ……这 是 出 乎 神 ， 好 将 他 们 交 在 敌 人 手 里 ， 因 为 他 们 寻 求 以 东 的 神 。
这里让我们看见根子是在他拜假神，但是拜假神以后，圣经却在这里的记述说，神定意要灭他，那这是为什么呢？这又回到我们原来讲的，那个《帖撒罗尼迦书》的经文，就是当我们定意不寻求神的时候，神就使我们里面生发一个错误的心，让我们信从虚慌。就是当我们里面不寻求，我们就是要世界，就是我们要败坏的东西，我们里面不是去定义寻求神的时候，这时候我会很糟糕，就是我若离弃神，神必离弃我，神会使我们里面生发一颗错误的心。所以，这就是这两节经文的意思了。
所以当我们刚才讲的那两个动词，和两个宾语、两个名词的时候，我们一定不能把把顺序搞颠倒了，我们里面若没有生出跟随神，立志寻求祂的心，我们想要的只是要解决一些地上的麻烦，只是要挪去我的困难的时候，可能最初我们会像亚玛谢那样的走一小段平顺的日子，但是很快，我们会在一些的测试里，也进到和他一样的景况里。也求神帮助我们以此为警戒，让我们真知道，寻求祂，立志跟随祂，何等的重要。哈利路亚！