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每日读经-《诗篇》15章
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- 发布于 2020年12月15日 星期二 15:19
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我们来看《诗篇》十五篇。这也是个非常短的一个诗篇，只有5节，依然是大卫的诗。这个诗篇讲的内容很简单，就是在讲受神祝福的人，他的品行是怎样的。
今天我们会分两个小点来看，一个就看品行本身是一个什么特点；第2个我们看最终的结果就是5节的最后，
诗篇15:5
5 他 不 放 债 取 利 ， 不 受 贿 赂 以 害 无 辜 。 行 这 些 事 的 人 必 永 不 动 摇 。
这是一个结果，说明神的祝福是按照“顺服就蒙福”的律来的。我们先看第一个，就是他有哪些的品行呢？这种人是"寄居在你帐幕里"的。就是我们首先要知道，我们是寄居在神的帐幕里，我们不是因为自己的义，我们是因为神接纳我们，因为我们的信心，我们到神的帐幕里住下；这种人是靠着神的灵，是神的灵给我们的能力，我们能够行出从第2节到第5节的内容。
诗篇15:2-5
2 就 是 行 为 正 直 、 做 事 公 义 、 心 里 说 实 话 的 人 。
3 他 不 以 舌 头 谗 谤 人 ， 不 恶 待 朋 友 ， 也 不 随 夥 毁 谤 邻 里 。
4 他 眼 中 藐 视 匪 类 ， 却 尊 重 那 敬 畏 耶 和 华 的 人 。 他 发 了 誓 ， 虽 然 自 己 吃 亏 也 不 更 改 。
5 他 不 放 债 取 利 ， 不 受 贿 赂 以 害 无 辜 。 行 这 些 事 的 人 必 永 不 动 摇 。
所以第2节到第5节不是说我看见律法我能行出来的，这是做不到的。是我寄居在神的帐幕里，住在祂的圣山上，这是个形象的比方了：我们今天就是住在耶稣基督里的，我们是葡萄枝子，祂是树，这是很形象的比方；肯定是先有树才有枝子，我不可能说我离开树我能够活下去，那我离开神的帐幕，我其实做不到任何底下2到第5节的内容。
所以我们是因着信而得救，也是因着信而成圣的，成圣是什么意思呢？就是第十五章讲到的这些点，这些点和新约成圣的劝勉（使徒们在书信里讲的这些劝勉）是非常一致的，只是不同的表达、不同的例子、不同的方面。所以十五章，我们看见它举了一些例子，比方说“心里说实话的人，不以舌头谗谤人，不恶待朋友，也不随伙毁谤邻里”，又讲到了话语。从这里看见，话语的重要性在圣经里某种程度是远超过我们想象的，至少它和行为是同等重要的，甚至可以说更高一些。
因为先是有话语才有行为的，行为只是个外显的结果：我里面先动了心思意念，我才可能在外面做一些事；甚至我若没有动这个心思，我里面的心思意念没有到一个程度，我可能都不会到外面行恶的地步；就像我得要愤怒到一个地步才可能会在行动上表达出来，我不能说愤怒有一点我就开始有恶行出来了，所以我也不可能愤怒有一点我就开始说难听的话，我说难听的话，我也不一定就立刻会动手，所以这些都是说明，话语在神给我们的要求里其实是个非常高的水平；这也应验了在《雅各书》所说的，“凡勒住舌头的就是完全人”。
新约的《雅各书》说，能把话语洁净的，这个人其实就完全了，这说明我们真的是做不到；我们很多能做到的，可能是在外显的行为上，可能会相对容易一些，但是要把话语勒住就非常难了，而这个话语却是谗谤和诽谤，甚至都不是恶言，它只是说一些不造就人的话，以谎言、以不是事实来说一些不造就人的话，这个在人的法律里面，干脆就不是需要去审判和惩罚的事。我们就看见神的要求和人的要求有什么区别。
我们再往下看，
诗篇15:4-5
4 他 眼 中 藐 视 匪 类 ， 却 尊 重 那 敬 畏 耶 和 华 的 人 。 他 发 了 誓 ， 虽 然 自 己 吃 亏 也 不 更 改 。
5 他 不 放 债 取 利 ， 不 受 贿 赂 以 害 无 辜 。 行 这 些 事 的 人 必 永 不 动 摇 。
他会尊重那相信神的人，这个也是人的标准里完全不会放进来的，我们人是会从与自己有利或者没有利的角度来看待人的亲疏的，这里让我们看见了，无论这个人对你有利没利，无论这个人跟你的远近如何，只要他是敬畏耶和华的，那你跟他的关系就是要近、要尊重他，如果不是就反过来。
“他发了誓，虽然自己吃亏也不更改，不放债取利，不以贿赂害无辜”，这个就讲到经济上的问题，这些问题也是人的法律里面不能理解的，最后一点可能会可以理解，不受贿赂，这个不受贿赂是法律会有一致要求的，但“放债取利” 干脆今天就是任何一个社会都是支持的，不但如此，“虽然自己吃亏也不更改” 也并不是所有的人都觉得是合理的，因为事情的变化，人们就会说，“可能有不可抗力，可能有一些条件的改变，那我就不能吃亏了”，他会觉得这个也很有道理。
所以从这儿让我们看见，神的标准跟我们人的标准是不一样的，这是我们今天分享的第1个点，就是我们怎么才会有成圣的目标呢？这个目标就是耶稣基督，祂是活出来的，在一些旧约新约的话语里，这就是一个很好的例证，我们读这些话也给我们一个概念，我们不要用人的标准来衡量什么是好的，成圣的标准。
我们最后分享的一个点就是，这样的一个事情是我们靠着主做的，我们做了以后，我们成为这样的人，其实是有个条件的：我们得里面被神改变了我才做得到，我若不被神改变，我告诉自己要去做这些，我可能能做个一天两天甚至一个月两个月，但是迟早我会回去，我一定是做不到的，不能持续，因为我本不是这样的人；当我被神得着，成为这样的人的时候，我就自然会做这样的事，而结果就是什么呢？这样的人会不动摇、永不动摇，这就意味着，神的祝福是一个律，当我按照这个律去行，我就自然会得神的祝福。也求神使我们谦卑在神的话语里，愿意把自己交在神手中，让祂来陶造我们，成为那洁净可用的器皿，也让我们在这样的成圣的标准里，能够得着神的称赞。哈利路亚！