每日读经

每日读经-《使徒行传》4章


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我们来看《使徒行传》第四章。第四章是《使徒行传》中所记载的初代教会的第一个逼迫,就是彼得和众人在讲这篇道之后,彼得、约翰他们几个就被带到官府面前去了。

我们先看第一个部分,就是1节到第4节,因为他们还没有讲完,我们看见第4节,对百姓说话的时候,就忽然来了,
使徒行传4:4
4 但 听 道 之 人 有 许 多 信 的 , 男 丁 数 目 约 到 五 千 。

(承接第三章的讲道)四章第1节,
使徒行传4:1
1使 徒 对 百 姓 说 话 的 时 候 , 祭 司 们 和 守 殿 官 , 并 撒 都 该 人 忽 然 来 了 。

但是我们发现这个停的地方,并没有影响这篇道(第三章的道)的完整性,这让我们看见了圣灵的能力,——整个《使徒行传》都使人能看见圣灵极大的能力。看起来好像他们被打断了,但其实丝毫没有。这篇道停在三章的最后一节,非常完整。

我们昨天详细分享了这篇道的很多要素,对我们今天来说是非常好的、完美的一个讲道的样本。这个信息非常正,也是每一个真正需要得救的人要听的,因此才会有第四章第4节的结果。虽然他们(彼得、约翰)被抓起来了,——注意这里很有意思,四章的2、3节说,讲道的人被抓起来了,第4节,但听道的人信了,而且信的人很多,男丁就有5000人!比听第一篇道而信的人还要多。从这里我们看见,这全都是圣灵在做工,这是我们今天看见的第一个结论。

彼得在《约翰福音》最后一章还在问约翰以后怎么样?可是到《使徒行传》的时候,他马上就能够先是讲一篇道,使得3000人得救,紧接着又讲一篇道,又使得5000人得救。(他的)变化从哪里来的能力?这是圣灵降下来的能力!这是一个根本性的改变!我们今天真正做工的孩子就(应该)明白,没有哪样工作是人能做的,若不是圣灵在做,无论讲的还是听的,彼得也没有果效,叫听的人也没有,都不可能得着,当天5000人得救,当天彼得讲的这篇道全都是圣灵在做工。

再往后到第四章的8节,
使徒行传4:8
8 那 时 彼 得 被 圣 灵 充 满 , 对 他 们 说 :

然后回答官府的问题,这又是圣灵做工的第二个角度。我们刚才(讲到圣灵做工的)第一个角度,是圣灵做工使人得救,使人讲道;在这里,圣灵做工,使人在逼迫中有智慧、有应对的话语、有勇气、有力量。

我们先讲“圣灵充满”这个词。在《使徒行传》里“圣灵充满”这个词出现的次数是在新约的书信里和新约部分里最多的。这个词只出现在新约,旧约没有(出现)过。新约出现的十几次里,《使徒行传》里占了绝大多数。从二章的第4节开始, 他 们 就 被 圣 灵 充 满 ,到四章的第8节、到四章的第31节, 他 们 被 圣 灵 充 满

但是,我们看一下有个共同的特点就是,圣灵充满之后,人都是大胆地在为主作见证,有的是像二章的一开始用方言讲神的作为,为主作见证,讲神的道;在这儿,圣灵充满来应对逼迫;到第四章31节,圣灵充满来放胆讲论神的道。可见圣灵一直是把人带到基督那去的,这就是我们的结论。

圣灵总是要用一切的方式来彰显基督的名,这就是他工作的重心和目的。我们今天一定不是借着圣灵充满把人带到神迹那去,这肯定不是圣灵充满的目的。因为就算神迹本身,在第三章我们看见,也不过就是一个方式,吸引人来到耶稣的道面前、耶稣基督并他钉十字架的真理面前。圣灵怎么可能充满了人之后,就使人看见的只是神迹、只是医治呢?所以这是一个让我们今天要好好思想的问题。

虽然在第8节讲到彼得被圣灵充满,但是很快我们看见,他充满之后他说的话,第9节一直到第12节,重点是12节。(这些话)显然不是一个渔夫可以讲得出来的。12节是今天我们特别重要的一节,在救恩的这个经文里,因为他说,
使徒行传4:12
12 除 他 (耶稣) 以 外 , 别 无 拯 救 ; 因 为 在 天 下 人 间 , 没 有 赐 下 别 的 名 , 我 们 可 以 靠 着 得 救 。

这些话的逻辑,这些话的勇气,这些话的真理的坚定,不是彼得可以讲得出来的。显然,因为圣灵充满,使得彼得他愿意把自己交给主,主就用他来作话语的出口,来做见证的出口。我们再往后看就看见司提反殉道之前,也是(被)圣灵充满,在七章的55节,他也是(被)圣灵充满,他殉道是为了耶稣基督的名,这是第一个圣经记载的新约的殉道。在这我们看见,圣灵总是给我们大的能力去面对我们所需的环境——彼得没有力量去面对逼迫,面对官府的询问;司提反自己也没有力量去面对为主的名而献上生命;门徒们也没有力量放胆讲论神的道。所以在四章的12节说:除 他 以 外 , 别 无 拯 救 ,就把救恩对着官长讲了一遍。

这就很有意思了,要抓他的官长,神还是要救,(所以彼得)继续在讲福音。无论是三章被神迹吸引来的听众,还是四章要抓彼得和约翰的听众(官长),只要你站在圣灵所带领的人面前,他跟你讲的话都是一样的:就是要信。信什么呢?信耶稣基督的名。所以在四章的13节到第22节就是,官长告诉他们不要讲,这个时候有一个回答,19节,
使徒行传4:19
19 彼 得 、 约 翰 说 : 听 从 你 们 , 不 听 从 神 , 这 在 神 面 前 合 理 不 合 理 , 你 们 自 己 酌 量 罢 !
20 我 们 所 看 见 所 听 见 的 , 不 能 不 说 。

在这儿,先看见了一个点,就是我们在神的道上是不能够和官长妥协的,我们要做的就是要大胆地讲神的道。这个和《罗马书》十三章里的“顺服在上掌权的”是不冲突的,因为在上掌权的他的权柄也是神给的,他不能违反神的权柄。神的权柄就是《使徒行传》四章19节讲的:听 从 你 们 , 不 听 从 神 , 这 在 神 面 前 合 理 不 合 理 , 你 们 自 己 酌 量 吧 !

人只能管到人地上的事,你不能管到神天上的事,——尘归尘,土归土,灵归上帝。在上掌权的可以管“尘归尘,土归土”的事,但是他不能管“灵归上帝”的事。所以四章的18节,
使徒行传4:18
18 於 是 叫 了 他 们 来 , 禁 止 他 们 总 不 可 奉 耶 稣 的 名 讲 论 教 训 人 。

这个话、这个命令是超越了地上掌权者的权柄,因为他们的权柄也是神给的,神是给他们有权柄范围的,所以他不能越过他的权柄范围去说神的话不能讲。从这给了我们一个一般的原则,就是如何应用《罗马书》十三章和《使徒行传》四章的19节,那就是除了神的道之外的地上的事我们顺服在上掌权的。但是,总是要聚会,总是要听道,总是要传神的话语。神告诉我们要做的话语的服侍不能不做,这是一个从彼得和约翰他们的见证给我们的教导。

第二我们看见从这一段,21节,
使徒行传4:21a
21a 官 长 为 百 姓 的 缘 故 , 想 不 出 法 子 刑 罚 他 们 , 又 恐 吓 一 番 , 把 他 们 释 放 了 。 …… 。

这看见神的能力。彼得和约翰当他们按照神话语去行的时候,他们反而是安全的,他们并没有因此陷到危险里,神却使他们能够出来。所以到23节,他们就赞美主,到24节,
使徒行传4:24-26
24 他 们 听 见 了 , 就 同 心 合 意 的 高 声 向 神 说 : 主 阿 ! 你 是 造 天 、 地 、 海 , 和 其 中 万 物 的 ,
25 你 曾 藉 着 圣 灵 , 托 你 仆 人 ─ 我 们 祖 宗 大 卫 的 口 , 说 : 外 邦 为 甚 麽 争 闹 ? 万 民 为 甚 麽 谋 算 虚 妄 的 事 ?
26 世 上 的 君 王 一 齐 起 来 , 臣 宰 也 聚 集 , 要 敌 挡 主 , 并 主 的 受 膏 者 ( 或 作 : 基 督 ) 。

世上的君王一齐起来要抵挡神也是做不到的。在这儿我们看见门徒的信心,经历逼迫时刻是增加的,是成长的。门徒、使徒是做了一件事,就是信靠主,把自己交在主手里,虽然在讲道一半就被打断了,被抓起来了,而且被讯问了,但是神却保守他们,而且他们坚定地愿意继续传讲神的话,因此他们能够赞美主,这是非常明显的神的作为,这也给我们极大的安慰

最后到28、29和30这几节,我们看见他们做了祷告,他们说第一,29节,
使徒行传4:29
29 他 们 恐 吓 我 们 , 现 在 求 主 鉴 察 , 一 面 叫 你 仆 人 大 放 胆 量 讲 你 的 道 , 一 面 伸 出 你 的 手 来 医 治 疾 病 , 并 且 使 神 迹 奇 事 因 着 你 圣 仆 ( 仆 : 或 作 子 ) 耶 稣 的 名 行 出 来 。

这两部分就是当时整个初代教会我们看见的,——《使徒行传》看见的,一遍又一遍出现的,就是一面门徒们放胆讲神的话,一面神用他们的手奉耶稣的名行出很多神迹,来为这个道作见证、作佐证,使人能相信。

今天一样,我们还是在看见,今天我们要传的信息,还是和《使徒行传》的二章、三章这两篇道的信息一模一样,都是把人带到耶稣基督并他钉十字架的真理面前,我们每个人也依然还是借着这福音来得救的,神也依然会用各种各样的方式来证明他的道,来使得人愿意相信。

到31节,
使徒行传4:31
31 祷 告 完 了 , 聚 会 的 地 方 震 动 , 他 们 就 都 被 圣 灵 充 满 , 放 胆 讲 论 神 的 道 。

这真是一个令人鼓舞的画面!很正的循环:人愿意谦卑,敢于面对逼迫;神保守他们,他们得着拯救;他们继续放胆讲神的道;他们因此赞美主,他们的信心更加成长;更多的人因此而得着福音,得着拯救。

明天我们要讲的是一个亚拿尼亚和撒非喇的故事,这是初代教会的一个管教的故事——神的管教的故事。这个故事的一开始,是今天四章的32节到最后的部分。初代教会是凡物公用的,而且人是自己愿意,——因着圣灵的感动和圣灵的充满,人愿意把一切献给主,这是一个非常重要的前提。当时的人他们跟随主的信心到了这个程度,他们就把一切都献给主。但是,并不是每一个人都这样,我们明天会看一个在初代教会主管教的例子。

求主使我们借着今天的信息,能够坚定地,无论在什么样的环境,都敢于为主的名作见证。哈利路亚!

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