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如何明白神的引导01


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天父,我们实在感谢你,把我们带到这个特会来,我们也感谢你,给我们有机会一起来参加这个专题。我们把讲的,我们把听的,都要恭敬的交在恩主的手上,因为如果不是你的圣灵来帮助我们,我们讲的也是白讲,听着也是白听,但是如果主你的圣灵在我们里面启示我们,带领我们,让我们真的遇见你,我们里面的眼睛就得以被开启,我们一生的道路能够蒙你祝福。我们求主祝福我们这一个专题,祝福每一个到你面前来,愿意认识你,寻求你的。但愿你自己帮助我们,让我们这一段时间,在你的面前蒙你悦纳。求你听我们这样的祷告,奉耶稣基督的名。


基督徒信主以后,虽然有的时候不愿意,也不想知道神的意思是什么,好像早晨的讲员说,不要问祂,别问了,又不愿意做,罪加一等。但是很多的时候,当我们面对人生,很多非常难以决定的事情的时候,我们基督徒心中又是多么的渴望我们能够知道,说,神啊,你帮个忙吧,你到底告诉我哪一个才是好啊?有没有这样的经验?我相信我们每一个基督徒都有这样子的经历,而且你知道最伤感情的是什么事吗?最伤感情的就是你迫切的祷告,迫切的祷告,你非常恳切的寻求,然后别人再问你一句话,你本来还以为你知道了,结果别人一问你一句话,你就吓住了。你猜人家问你哪一句话?Are you sure? 你本来还觉得这是主的带领,这是主的旨意,本来还很高兴的要去做一件主的旨意,结果人家这句话说,Are you sure? 哎呀,我们这下就回来开始想了,真的,是吗?难道这真的是主的带领吗?这真的是主的旨意吗?这万一不是怎么办呢?哎,我们在人生的道路中真是不知道多少次碰到这样的事情,所以基督徒,信主久了以后呢,虽然有时候不愿意知道主的旨意,但是在人生碰到一些难处的时候,我们还是蛮想知道的,蛮想知道到底哪一个比较好。难处不是在乎我们想不想知道,难处是我们应该怎么知道,怎么知道?
 
我现在讲几个例子给你们听听看,看看你们有没有听过,或者是经历过,有的人用这样子的方法,来寻求来明白,神的引领,神的旨意。我顺便解释一下,我们这个专题的题目被改了。我当初写给林弟兄的,我们专题的题目是如何明白神的旨意。林弟兄打个电话回来,跟我说不可以,他说晚上的主题是讲神的旨意,你再讲如何明白神的旨意,太麻烦了,要改,那就改成如何明白神的引领。后来我想一想,改的题目比原来的还好,你们以后就知道为什么。我们先来看看一般的,我们听过的见证,我们看过的,我们自己经历过的一些人怎么来寻求,怎么知道神的旨意,怎么知道神的带领呢?
 
第一个例子,有一个中年的弟兄,在一个蛮大的公司里面做会计部门的主管,工作很安定,生活很稳定,家里面太太也不错,这个我是开玩笑的说,因为看了牵手一世情,比较听话,没有给他太多的痛苦,两个孩子呢也都大了,念大学了,毕业了。这个弟兄自己在教会里面也有点学习,有一点侍奉,可是心里的深处,就开始有一种感觉。而且因为会参加纽约灵命晋升会,你知道来到晋升会里面一定有一些讲员,要讲几句话让你不舒服的,譬如说,你这一生是用来干什么的?是用来服侍神呢,还是用来在这个世界上追求呢?我们这位弟兄听了这些话,听多了以后,心里面就开始想,我这一辈子,到底用来干什么呢?已经忙碌了大半辈子,难道剩下的岁月就每天还在那边看balance sheet,每天都来看看这个debit and credit会不会平衡吗?每天看看这个财务报表吗?就是这样子过下半生我就满足了吗?他心里面有很多的挣扎,然后有一次他们教会又来了一个宣教士,那你们都知道,宣教士讲一点见证,我们的眼泪都要掉下来,很受感动啊,离乡背井,还到那个地方,为了主的福音受苦啊,真是难啊。然后宣教士讲到最后当然要问啊,有没有人在我们中间,神也会感动你,不要浪费你的时间啦,来做宣教士吧?哇,这个弟兄听了这个话里面更是感动得不知道怎么办,所以他就开始祷告,问神啊,我是不是应该去做宣教士,如果我应该去,我应该到哪里去了?他一直祷告。那天早晨开车去上班,这个弟兄住在washington DC,车开到一半,你知道DC的堵车很糟糕的,对不对?哎呀,挤车啊,挤得一塌糊涂,他在那边祷告,说,主啊,为什么会?我今天要赶着开会啊,怎么可以塞车呢?就在那个塞车的时候,他突然发现,他前面的一部车。你知道他前面的那部车,是什么牌子的车子呢?这个车子现在已经没有了,是几年以前从东欧进口的一个车,叫Ugo。所以这弟兄一看,我前面有一部Ugo,哦主啊,你是不是跟我说,我要走了?You go,你走嘛,他说主啊,如果是你叫我走,我去哪里呢?他等啊等啊,好不容易那个traffic好了,又走走走走,到一个地方,车死了,overheat了,因为traffic太厉害了,老爷车死在哪里呢,死在菲律宾的大使馆面前。所以这个弟兄就讲,嗯,我现在知道神的旨意了,叫我走,去菲律宾做宣教士。这是第一个例子。
 
第二个例子。 有一个高中毕业生考大学。你知道,申请大学功课不好的学生有一个好处,选择很少。这是好处,对不对?偏偏这个学生呢?不得了,人家SAT是考满分的,学校的功课,都是A的,都是AP课,学校外面的活动都是很多,所有的这些东西都是特棒。就这种学生去申请学校,你想结果如何?前面摆着三个学校,别的学习他都不考虑了,就剩三个学校,哈佛,耶鲁,普灵斯顿。三个摆在他前面,这个年轻人苦不苦?应该不苦,对不对?随便去哪个都好嘛。但你知道他苦不苦呢?苦死了,我要去哪里呢?这个也好,这个也好,每一个都好,我要去哪里呢?那不知道去哪里怎么办?怎么办?祷告吧。祷告完了翻翻圣经,翻了好久也没有耶鲁这个字,有没有哈佛这个字,也没有普灵斯顿,这下子怎么办?他以前听人家讲说什么,你祷告的时候啊,圣经里面有一句话出来,好像今天早上的讲员讲的,这个没有话呀,没有耶鲁也没有哈佛也没有普灵斯顿,这怎么办呢?不知道怎么办。后来呢就去找一个年长的姐妹,就去问她。这个年长的姐妹很属灵的,就跟他讲,你寻求神的旨意了吗?有啊。祷告了?祷告了。读经了?读经了。神有没有说话啊?没有啊。那怎么办呢?这个年长姐妹说,教你一招,现在我们一起来祷告,你要把你心中所有的杂念全部放掉,什么都不要想,什么都不要想,单单寻求神,单单等候神,我们一起祷告。两个人就坐在那一直祷告,什么都不想,就一直祷告,祷完了以后,她就问他说,你现在心里面想的第一个念头是哪里?这个人他说想想,不知道。这个姐妹说,再想一下,第一个念头是哪里?这个年轻人给她搞的不知道怎么办了,大概是普林斯顿吧。唉,这就对了,这就是神的带领。这是第二个例子。
 
第三个例子,有一个寡妇,手上存了一点点钱,准备心里想着是用来做退休金的。因为这个寡妇,她知道,这个年头,不要指望孩子,靠自己吧。 存了一点钱,年龄也不小了,想说准备退休了,可以安享晚年。可是,你们也知道现在这个银行利率怎么样?超低啊,对不对?钱放在银行里面真没有利息呀,去买一个cd看看,要不要买股票?想不想?想啊,怎么会不想呢?但问题出在哪里呢?买股票有赚钱的没有?有,当然有,你没有赚到,你不要说人家没有,总有人赚到的啦。但是请问你赚到的人多还是赔的人多啊?赔的人多,是不是? 那么这个寡妇又不懂得投资,你说她敢不敢买啊?不敢买,左右为难的,不知道怎么办。有个人就跟他说,找个财务投资顾问。现在不是有很多这种,叫做Financial Planner。有些人就说,我来教你怎么样来用这个钱。这个姐妹就想找一个吧。不找还好,这一找头大了,有千万种不同的可能性啊,高风险的,低风险的,这个那个把她讲的头昏了,不知道该怎么办。就在这个不知道怎么办的时候,有一个机构就写了一封信。你知道你做基督徒啊,如果你定了一些什么基督教的杂志啦,或者你有让你的name list,被基督教的圈子里面知道以后,就有一件事会发生,就是有很多的机构会写信来给你。就说我们在做什么?我们有什么样的需要,请你奉献。你们如果收到,你们就懂我在讲什么了。她就收到一个专门做儿童工作机构的信,就告诉她说,你看你的这个钱啊,如果摆在我们这个机构里面的话,有多少的孩子可以因着你这笔钱,可以相信耶稣,他们的人生就可以改变。这边是劝她说要买这种的mutualfund,要投资这种股票,要做这个那个,这边呢就是,这个机构跟她讲说要把钱帮助孩子。另外又有一个机构来说,要去支持非洲的宣教士,又有一个机构来讲说要帮助非洲的艾滋病。这个姐妹看到这个,就开始祷告了,神啊,我这一点点钱要放在哪里啊?你告诉我,放在哪里?那么你想她祷告来祷告去,知不知道放在哪里呢?不知道。怎么办呢?她就听人家讲说,你好好祷告,求圣灵用圣经对你说话。这个教导对不对?绝对对的啊,这是绝对对的教导,但你如果不懂得用,很麻烦了。这个姐妹求圣灵用圣经对我说话,神啊,你告诉我这个钱我应该放在哪里?说完了以后呢,祷告,祷告完了,把圣经往地上一丢,然后去看看,圣灵有没有对我说什么话呢?那你是,主耶稣讲说,你们要让小孩子到我这里来。她看了这节圣经了,这一定是神的旨意,这一定是神的旨意,所以我就把我所有的退休金都奉献给这个做儿童事工的机构。这是第三个例子。
 
最后一个例子。我们这边不知道有没有teenager,是一个teenager的例子。这个男孩在高中,长得很高,会打球,功课也不错,长得很帅,所以呢,高中里面很多的女孩子都很喜欢他。到了周末,他就说, 我要date哪一个女孩子呢?我要约谁出去看电影呢?祷告祷告吧。祷告完了,有没有答案?没有,那怎么办呢?他想出一个方法,他的方法是什么呢?他的方法是,他说神哪,我现在跟你祷告过了,我把这件事交到你的手上,我现在就按照我想要对着这些女孩子的名单,我一个一个打电话,我打去她的line busy,就是表示你不让我约她出去,如果打去她的电话线不忙呢,则表示,你开路。
 
我们刚才举了四个不同的例子,这四种人,他们都用不同的方法,来寻求神的旨意。但是弟兄姊妹,我们要问一句话,这样子的寻求,合不合圣经?神的旨意,到底什么是神的旨意?当我们讲神的旨意的时候,其实在圣经里面,关于神的旨意,有四方面不同的意义。
 
第一方面的意义,是讲到神那个不可改变的旨意。
 
但以理书第四章35节这样子说,世上所有的居民都算为虚无,在天上的万军和世上的居民中,祂都凭自己的意志行事,无人能拦阻祂手,或问他说,你做什么呢?
 
那个意志,就是神的旨意, the will of God。神有一个旨意,是祂要做什么,祂就做什么,没有人可以拦得住祂,没有人能够改变祂,没有人有资格问祂你在干什么?这是圣经里面讲到神的旨意的一方面。那这样子讲到神这个不可改变的旨意,神这个永恒的旨意,一定都跟祂的儿子,耶稣基督和他儿子耶稣基督的教会有关系。
 
在罗马书11章33节那里说,深哉,神丰富的智慧和知识,祂的判断何其难测,祂的踪迹何其难寻,谁知道主的心,谁做过他的谋士呢?
 
这里就告诉我们说,神这个永远的旨意,神定规所要做的事,真是我们很难懂的。如果我们以为我们懂了,那我们是真的不懂。因为,当你仔细的来看,神在历史中所做的事,今天早上的讲员告诉我们说,看长一点我们就知道了。不一定啊,很多事看再长你还是不知道。谁能够明白神的奥秘,谁能够测透他的心意呢?祂到底在做什么,我们有哪一个人说,我知道祂为什么这么做。我给你举个最简单的例子,唐山大地震,中国死了多少人?25万人对不对?神有没有能力让唐山不发生地震?神可不可以做得到?可以做得到嘛,对不对?那你要问神你为什么不做?你们懂我的意思了没有?祂不做因为这不是祂的旨意嘛,换句话说,祂的旨意就是要有这个地震啊,那你懂吗?我是不懂啊,你要问我懂不懂,我是一定不懂。深哉祂的奥秘,祂的踪迹何其难寻,谁知道主的心?谁知道?今天很多人过了911,都喜欢讲911以后的事情,很多人都喜欢讲这个世界局势啊,怎么样怎么样。我们都很有兴趣啊。但是弟兄姐妹,我实在问你一句话,谁知道为什么神允许911发生?你不要以为里面死的都不是基督徒。我们感谢主,我们听到很多基督徒的见证,在911那一天神怎么样奇妙地拯救了他们出来,但是我们有没有听到,也有些基督徒就死在里面了,对不对啊?那我们问,为什么?不知道。所以神那个定的旨意,神那个永远不改变的旨意,祂到底在做什么,我们没有人知道。圣经里面讲到神这一方面的旨意,我们能够懂得的,实在是皮毛的皮毛。
 
好像以弗所书第一章第九节到11节那里说,都是照他自己所预定的美意,叫我们知道祂旨意的奥秘,要照所安排的,在日期满足的时候,使天上地上一切所有的,都在基督里同归于一,我们也在祂里面得了基业,这原是随己意行做万事的,照这祂的旨意所预定的,
 
随己意,谁的意啊?神的。行作万事,祂做什么事就照祂的意思,祂有意念祂就做了,有的时候我们懂,有的时候我们不懂,这是圣经里讲到神的旨意的一部分。第一部分讲的那个不改变的旨意。
 
约伯书的42章1,2节,约伯对耶和华回答说,我知道你万事都能做,你的旨意不能拦阻。
 
这是约伯对神讲的话。你们如果读约伯记,你就知道约伯这个人真勇敢,真是有胆量啊,他到神的面前非常的诚实啊,他就是不懂的,他就跟神讲,他心里怎么想他就告诉神,你的旨意没办法,不但搞不懂啊,挡也挡不住,你要怎么办就怎么办吧。那当然对我们基督徒来讲,我们感谢神,有这个自由,我们不要因为我们不懂,我们就害怕。
 
因为罗马书告诉我们说,罗马书八章,这个弟兄姊妹都会的,都会背的,对不对?我们晓得,万事都互相效力,叫爱神的人得益处,就是按他旨意被他招的人,因为他预先所知道的人,就预先定下效法他儿子的模样,使他儿子在许多弟兄中作长子,预先所定下的人又召他们来,等等,最后是什么?叫他们得荣耀。
 
所以至少对我们基督徒来讲,神的旨意,为什么这样做?为什么那样做?很多东西我们搞不懂,但有一件事我们很确定的,神有一个目的,在我们每一个基督徒的身上都是什么?要我们得荣耀,让我们得荣耀。弟兄姐妹,请你一定要记清楚这件事情,这个是神不改变的旨意。神不改变的旨意,要每一个基督徒将来都可以得荣耀。而且这个旨意没有人拦得住他,没有人挡得了他,这是他要做的,这是他的计划。至于他用什么方法,你搞不懂,你不要以为你一定可以摸得透,你摸不透的。但对我们基督徒,我们放心,虽然我们摸不透,但我们知道他最终有一个好的目的,那个目的,是叫我们得荣耀。至于这个过程中间,我们得着什么,我们失去什么,这个过程中间我们有什么挣扎,我们有什么满足喜乐,重要不重要?不重要。重要的是,我们知道最后怎么样。这是圣经里面讲到关于神的旨意的第一方面的意义。
 
 
圣经里面讲到关于神的旨意的第二方面的意思呢,那就是讲到神喜欢不喜欢一些事情,就是祂desired,还是pleasured,神会喜悦还是不喜悦的。 比如说申命记十章十节,原文的意思就是说,不是神的旨意要消灭你们,神的旨意就不是要消灭你们,那个旨意是神不喜欢神不乐意;以赛亚书53章十节,属耶和华的旨意,就是要将他压伤,使他受痛苦,这就是神的一个喜悦的事。中文翻译成耶和华乐意将他压伤,讲神乐意,神喜欢或不喜欢。这个喜欢不喜欢呢,就跟那个永远的旨意不太一样,喜欢不喜欢是神现在觉得高兴还是不高兴,那个永远的旨意是为着我们得荣耀,为了神的儿子耶稣基督的。
 
第三方面讲到神的旨意呢,是讲到神在环境中间他的眷顾,他的安排。历代志上13章第二节,你们如果看为美好,这是出于耶和华我们的神,原文的意思就是,这就是耶和华我们神的旨意,这就是我们耶和华神的旨意。就是神在环境中间做的。比如说,使徒行传18章21节,神若许我,if it is the will of God,神若许我, 就是说神在环境中间有没有开路,神在环境中间有没有供应,有没有安排,有没有带领?雅各书第四章第15节那里告诉我们说,你们只当说主若愿意,那个主若愿意就是if it is the will of God。若是神的旨意,我们可以说我们要去这里,要去那里。所以那里讲到的神的旨意,主要就是讲神在环境中有没有安排,有没有眷顾,有没有拦阻,有没有开路。
 
最后一方面,在圣经里讲到神的旨意这个字的时候,单单指的意义是指着,在一个很困难的环境里面,我们怎么做选择?搞不清楚,不知道何去何从,怎么做选择?在旧约里有一个很好的例子,就是,出埃及记的时候,18章15节到16节那里讲到,摩西的岳父看了摩西已经累坏了,为什么会累坏了呢?有好多的老百姓跑来找摩西问他事情,人民就到摩西的面前来求问神。所以在讲到求问神的时候,英文翻作to seek God's will,去寻求神的旨意。人们就到摩西的面前来寻求神的旨意,这个寻求神的旨意是什么意思呢?就是我现在面对了一个不知道何去何从的情况,摩西,你帮我们看看,问问神我们应该怎么做。你还记得扫罗他爸爸的驴子找不到了,他怎么办?他找神人,对不对?去找一个神人去问他驴子到哪里去了?那个去问都是,求问神。是seek the will of God。 在新约里面呢,只有一个地方,就是使徒行传第一章24节那里,就是11个门徒决定要找一个人来补犹大作使徒的这个位置,结果找来找去呢,他们找了几个,2个,搞不定,不知道哪一个是神要的。他们做了一件什么事呢?抽签。抽签的时候他们祷告,众人就祷告,说主啊,你知道万人的心,求你从这两个人中指明你所拣选的是谁,然后就抽签了,对不对?
 
这个是圣经里面,这四方面讲到神的旨意。那么我刚才讲到这个神的眷顾,环境的带领,这方面我稍微再补充一点点。今天很多人都不明白一件事,就是,神真的是掌权,祂真的是做王,所以很多的环境啊,很多的事情的发生呢,都不是偶然的,都是在祂的控制之下,控制到一个什么地步呢?就是万事都在他的手上。那就是今天很多基督徒不敢承认的一个事实。你知道基督徒啊,听到传道人说神作王,阿门不阿门?阿门,对不对?但如果我们基督徒有人讲说,911是神作的,阿门不阿门?不敢阿门啊。恐怖分子做的,怎么是神做的呢?好事归给神,我们都阿门。坏事怪到神的头上,我们怎么办?不是他,不是他,不是他。弟兄姊妹,你如果仔细多想想,他如果真的是全能的神,那不是他是谁啊?你明白吗?以赛亚书45章5到7节这么说,我是耶和华,在我以外并没有别神,除了我以外,再也没有神,你虽不认识我,我必给你束腰,从日出之地到日落之处,使人都知道,除了我以外没有别神。他下面说,我造光又造黑暗,我施平安,又降灾祸,造作这一切的都是我耶和华。 弟兄姊妹,你要知道一件事情,在我们生命中,临到我们的每一件事情,都是出于谁的手?都是出于神的手。所以你怎么知道你的生命中,神的旨意,是什么呢?
 
有一个人这样告诉我们,我觉得对我有帮助,所以跟你们分享。他怎么说呢?他说,在我生命中,所有已经发生的事情,全部都是神的旨意。所有已经发生的事情都是,这是确定知道的神的旨意,将来呢?你怎么知道将来神的旨意在你生命中如何呢?他说,我生命中将来的旨意,有两件事我可以知道,很确定,第一个,是神的目的是什么?要我们荣耀,对不对?第二个是神对我们的爱不改变。这是确定知道的,那其他的呢?其他通通不知道!
 
使徒行传二章22-23也说,以色列人呢,请听我的话,神借着拉撒勒人耶稣在你们中间施行,异能奇事神迹。他既按着神的定旨先见,那个就是按照神的旨意,被交与人,你们就借着无法之人的手,把他钉在十字架上杀了。请你注意,让耶稣上十字架的是谁的旨意?神的旨意,是什么人的手成全了这件事?恶人的手,无法之人的手,这样清楚了没有?所以神在环境中作他的旨意,他是可以用无法之人的手来成全他的旨意。那么我们如果看到,我们基督徒今天活在地上,我们有一个难处,我们的难处是什么?就是我们对着神其他三方面的旨意兴趣不大,我们只有对那个第四点有兴趣,对不对?那我们要问一个问题,为什么我们对第四点特别有兴趣?
 
世界上不信主的人,他们面对一个非常难做决定的时候,他们非常希望有一个神明给他指点,有没有道理?有道理吧,因为人知道自己的知识很有限,人知道自己的判断很容易错,如果有一个神明很厉害,可以告诉你怎么样会更好,求问他是件好事,对不对?因为每一个人都怕犯错。万一这栋房子买下去赔了怎么办?万一个人嫁了以后苦一辈子怎么办?万一进到那个学校,那不是神让我去的,那不是个好学校,我在那里苦死了,怎么办?所以我们怕错,所以我们对这个问题特别有兴趣。我们不止怕错,坦白的讲,我们更希望是什么呢?我们希望是利益最大化,是不是啊?假如说神可以告诉你,现在有三个房子你可以买,你买了这一栋的话,将来增值最高,你喜欢不喜欢?当然喜欢了,对不对啊?我们希望得到最大的好处嘛,我们做的所有的决定,我们都希望有最大的好处
 
而且呢,在我们的心里面,我们还有一个惧怕,就是不信主的人也一样。他有什么惧怕呢?我做这个决定啊,万一得罪哪一个神明啊,有没有想过这个问题?你们有没有认识不信主的人,不信主是不信主啊,哦,可小心啦。我们教会有一个姐妹告诉我,说有一群高干到四川去开会,他们这些高干都口口声声是无神论的嘛,对不对?这个都是局长以上的,省级干部,都是无神论,都什么都不信的。到四川去开会,不是只有开会嘛,除了开会要干什么?旅游一下嘛,对不对?那你到四川各地去旅游最多的是什么?庙嘛,各样的庙宇都有了。那这些人到了庙宇里面了,你猜怎么样?那可拜了。信不信?不信。那为什么拜?万一啊,别得罪他啦。所以有很多人,为什么在寻求神明的指点的时候,他里面除了想得到最大好处,还有一个动机呢,是怕有祸害。
 
我认识一个人在台湾,他老兄手上一直都拿了一个尺,那个尺叫什么尺,你知道吗?叫天宫尺。这个尺,他到哪里也要量一量,什么东西都要量一量,只要尺寸一不对,马上叫人改。信风水信得不得了。你不要以为只有台湾人这么迷信,我的朋友在南加州做房地产,他告诉我,现在卖房子, 只要是中国人, 管他是大陆人, 台湾人, 香港人,不管他从哪里来,不但要有这个engineering inspection,买房子不是要检验吗?他说一定还要请一个风水师看一看,怕风水不好将来不好卖呀,怕风水不好住在里面有麻烦啊。所以我们人啊, 信与不信的,我们都有一个怕。怕祸,希望有福气,我们也怕自己犯错
 
那我们现在要问一个问题,你跟我今天是什么身份?什么身份?基督徒。基督徒是什么身份?神的儿女。圣经里面给神的儿女哪些应许?譬如说,你的头发有什么应许?都编过号的,神如果不允许一根都掉不下来。万事要互相效力,叫爱神的人得益处。既然每一件事都让我们得益处,请问你基督徒为什么这么紧张?基督徒怕什么?怕什么?怕撒旦?撒旦怕你。因为老约翰告诉我们说,Greater is in thee that is in you than that is in the world. 那住在我们里面的,比那个在世界的还要大,怎么会撒旦呢?不怕撒旦的。 基督徒怕什么?怕得罪神。 
 
弟兄姊妹,我们这个观念一定要先搞清楚,如果我们跟不信主的人一样,我们怕做错了决定我们要吃亏了,我们怕做错了决定我们就得不到最大的好处,我们怕万一我们得罪了什么东西,我们到时候就有一些霉运,你这样子的心态,在神的面前是不讨神喜悦的。我们要清楚神的带领,只有一个理由,是我们不愿意让我们的神伤心。我们爱他,因为他先爱了我们;我们愿意讨他的欢喜,是因为他希望我们的人生能够给他带来至大的荣耀。我盼望神能够把这个观念摆在我们的里面。我们记得一件事,我们是神的孩子,神会不顾念我们吗?神会不照顾我们吗?神会随便我们就去一塌糊涂吗?我告诉弟兄姊妹, 你一定要记得一件事,基督徒除了故意犯罪以外,你如果故意犯罪,神也拿你没办法,听懂了没有?基督徒除了故意犯罪以外,你不用担心,你做的什么决定会有太大的麻烦。安啦。所以你们听完我讲这堂,下午都可以不用来了。安啦。 
 
但是如果我们盼望我们的人生能够更好的被主所使用,能够更多的荣耀他,我们倒应该在主的面前一起来学习一下,怎么样从圣经里面,我们来明白,神是怎么带领我们?我们先看一看,在圣经里面,有哪一些方式,能够让人明白神的旨意?已经记录在圣经里面了,我们来研究一下。从这样子的研究里面,我们也可以大概知道,我们应该怎么做?
 
在圣经里面, 不信主的人跟信主的人都要寻求神的,有没有注意到?不是只有信主的人才问神的。不是神的子民,那些外邦人问不问神?也问神哈。你们还记不记得,旧约里面有一个先知叫约拿,在船上碰到大风浪的时候,那些不信主的外邦人做了一件什么事?求问神,抽签,对不对?抽签。他们借着抽签要找出来,是谁给他们惹来这么大的麻烦的,对不对?在旧约里面,以赛亚书47章13节,还有列王记上23章第四节第五节,那里讲到,人用看星象的方法来明白神的旨意。因为古时候的人啊,科学很落后啊,完全不懂得,这个宇宙星象的这些原则,所以那个时候就有一个思想,有什么思想呢?就是天上的星星影响地上人的命运。当我在这讲说古时候的人没有科学头脑,会相信这件事,其实我心里在想,现代人如何呢?打开美国的报纸,有没有找到一个报纸上面没有星座的东西的?不信主的人傻里傻气去看那些东西,有没有看过基督徒也傻里傻气去看一看?创世纪44章第五节那里告诉我们,在圣经里面还有人怎么找神的旨意?算命。耶利米书27章第九节,历代志下35章第五节到第六节,那里告诉我们,有人是用观兆。什么叫观兆呢?就是去找一些兆头,去找一些signs,去找一些记号,从这个记号里面,哇,这是神的旨意。好像看到那个车子上面,一看这个车子是Ugo,这样懂了没有?这叫观兆,就是去找一个兆头,从这个兆头里面我们来想这是神的主意。
 
那更坏的就是通灵,什么叫通灵呢?就是去找一些邪灵啊,或者找一些死人的灵魂啊,以为可以就问他一些东西,这个东西古时候有,现在有没有?还是有哦,人都到处去找这些东西哈。那其实这个东西是真的是假的,你知道吗?真的还是假的?假的。我为什么告诉你们是假的呢?我不是说它不灵哦,我说假的意思就是他不是你找来的那个人。这样听懂了没有?他是魔鬼伪装的,因为你找来的那个人,是找不来的。一个人的灵魂一离开这个世界,就到拘留所去了,神一个也不放出来,真是要等到最后审判的时候,他现在不能在地上跑来跑去的。现在在地上跑来跑去的那是小鬼啊,那是魔鬼和他的邪灵。如果魔鬼用邪灵的方式,谁找他?没人找他。他要用一个你熟悉的方式,你可以接受的方式,让你以为他是某某人。那这种故事很多。像那本《出人头地》里面就有讲到林道亮他所经历的一些事情,你们可以去看就知道。所谓是假的意思就是这是邪灵的诡计,这不是真的。我念大学的时候,我们的同学非常流行搞碟仙。什么叫碟仙呢?就是拿一张纸,上面写了一大堆字,拿个小碟子,上面画了一个箭头,把碟子放在那,这些人就在那,每个人手指都放在碟子上面,念念有词,就要请碟仙来。请请请到碟仙真的来了,你怎么知道他来了?这个碟子自己转,自己转,然后你可以问他问题,可不可以毕业呀?要不要考研究所啊?这个女朋友好不好交啊?哎,他就在那转转就给你指点。我的同学很喜欢玩这个,有一天他们居然在我的宿舍里面玩这个,我不知道,我在外面打球,打完球我回来我把门一开,进去一看,一堆人坐在我房间里面,然后这些人全部回头看我,然后每一个人的脸上都很愤怒,好像我怎么得罪他们了。然后他们就跟我说,你滚出去,我说怎么,这是我的房间,我滚出去?我们请了好几个钟头才把碟仙请来,刚刚要问他,你进来碟仙就走了。弟兄姐妹,你知不知道为什么我去,碟仙就走了?因为基督在我里面,这些假东西看到基督就跑了。
 
最后还有一项,在圣经里面写的,拜偶像。何西阿书四章12节那里,有些人就用拜偶像的方式来寻求,求偶像告诉他。偶像有很多方法告诉他,对不对?你看过,用两块东西往地上一丢,有没有看过?有很多不同的方法,抽个签,签上有字,对不对?上上签,下下签,对不对?很多很多拜偶像的方法可以告诉你,还有人烧个香,看这个香的烟怎么转?那还有些比较有学问的,中国人里面比较有学问的,去研究什么推背图啊,搞搞易经啊,目的何在?总是要能够多知道一点,我们不可以知道,不该知道的事,对不对?
 
圣经对着这一类的方式来寻求神的旨意,有没有一个教导呢?有。在申命记18章10-12节,他说,你们中间不可有人使儿女经火,也不可有人去占卜的,观兆的,用法术的,行邪术的,用迷术的,交鬼的,行巫术的,过阴的,凡行这些事,都为耶和华憎恶。这样清楚不清楚?圣经里面讲这个东西讲的是一清二楚,所有你想用各样的方法去得到一些,热线似的直接指导,这都是耶和华所憎恶的。 所有弟兄姐妹,你要小心一件事。今天如果有人跟你讲说,我们到庙里面去求个什么,你去不去?你不去了,对吧?那今天有人跟你说,哎,你知道吗?有一个姐妹很属灵啊,听说她祷告很灵啊,你去不去?你可能就去了。 那么现在懂我的意思了吗? 你一定要知道哈,圣经对这个原则的教导。
 
在圣经里面,神曾经在历史的里面用各种不同的方法带领神的子民。而我们今天早上这点还讲不完,就神怎么带领他的子民,在圣经里面。然后这个讲完以后,我们才能够讲说,神今天要怎么带领我们这些子民。所以我们后面还有好多堂,就一样样事情很细的来讲。那么在圣经里面神带领他百姓有好多好多不同的方法,总而言之,最简单的来讲的话呢,就是可以分成三大类。
 
第一大类,神对着他的子民的带领的第一大类,就是用神迹,用神迹奇事
第二大类,就是用异象或者异梦
第三大类,就是神用一些直接的启示,譬如说,耶和华的话临到我。譬如说,先知来告诉你一些什么事情。
 
总共有三方面。
 
那我们看看这个神迹奇事这方面哈。在圣经里面这个神迹奇事来带领,例子多不多?很多,很多,从天上可以降火,对不对?摩西看到燃烧的荆棘,对不对?撒母耳记上14章8到12节那里,神把一些话,摆在敌人的口中,让敌人来讲,有没有?都有。还有呢,巫陵土明,知道是什么东西吗?大祭司身上,有带了一些宝石。这些宝石据说,这个不可考,据说什么呢?就他去求问神,那么神就用这些宝石, 因为这些宝石上面都有希伯来的字母,那神就让哪一块宝石发光了,一块块的发光就来指引他们,那这些都是神迹,对不对?是不是用这样的方法,我不知道。但是圣经里面确实有写,曾经,神是用巫陵土明来引导他的百姓。那我们也看到神用云柱火柱来引导他的百姓。
 
那么在今天,神的儿女中间想到神迹的话呢,我们可能最会注意到的,最常会引用的呢,就是羊毛法,什么叫羊毛法呢?就是基甸。因为今天很多的人就讲到说,我怎么知道神给我带领呢?我就跟神求一个印证,你有没有听过人家这样的见证?一次印证不够,两次。两次不够,三次。对不对?那基甸他基本上也有这个经历,但是我特别要提醒弟兄姊妹一点注意的哈。神的使者向基甸显现,告诉基甸应该做什么事,基甸去用羊毛法来求印证,请问你是表明他有信心,还是表明他没有信心?是表明他没有信心,对不对?那一个没有信心的做法,是不是应该成为我们的榜样呢?不应该。第二,神要基甸做的这件事情是关乎以色列百姓全民族的生死存亡,跟基甸本身个人的利害所得有没有什么关系?没有关系。不是为了个人的好处,神允许他用羊毛法,是不是?是为了以色列的百姓的好处。第三,请问基甸这一辈子侍奉神,是只侍奉了三个月,六个月,一年两年,还是很长的时间?很长的时间。 基甸做以色列的士师很长的时间里面,请问你,有几次,神用羊毛法来带领基甸?就一次。 你们现在懂我的意思没有?今天有一些人,他天天羊毛法,他大事羊毛,小事也羊毛。这个非常危险,这个非常危险。
 
那么,也有人跟我们讲,说天使,天使也算神迹嘛,对不对?如果有天使向你显现,算不算神迹?算神迹的,神迹奇事,是吧?那有些人跟我讲说,你们跟我讲我不服,如果天使来讲我就服了。我就碰到过这种人,天使来讲就服了。但是弟兄姊妹,我问你哈,在旧约里面,神派他的使者去跟以色列百姓说话,都说些哪些话?如果你要把它总结起来,都说什么话?你们有没有注意到?你们要悔改。是不是啊,总结一句话,你们要悔改。那弟兄姊妹今天我问你,你今天要不要天使跟你说话?其实我们哪用天使跟我们说话,你如果常常听道,这些传道人有没有讲这些话?一天到晚都跟你讲了几百遍了。在新约的时代里面,我们要知道一件事情,神迹奇事的引导,在五旬节之后,你再也没有看见过教会去寻求这样子的引导。新约圣经里面,没有一节圣经,告诉我们,在五旬节之后,我们要寻求这样子的引导,并且没有一个例子,是当我们在那里寻求神的引导的时候,神就给新约里面的人,神迹奇事的带领。我把这点一定要讲在前面,如果全本的新约圣经,在五旬节之后没有一个例子,没有一个教导,你跟我今天要寻求神,可不可以用这样子的方法来寻求?听懂了没有?这样够清楚了吧?旧约的时代有没有寻求羊毛法?但是五旬节之后有没有?不但没有这个例子,连一句圣经的教导都没有,所以你不要用这个方法。这个方法不是神所喜悦的。神今天有没有可能,行神迹奇事来引导我们?有,很多弟兄姐妹都可以给你做见证,神怎么带领我们,在我们生命中神真的有好多的,让我们无话可说。但是请你们记住,我们不要去寻求这些神迹似的代理。我们相信神可以用神迹奇事来带领我们,但是我们不去寻求,为什么呢?
 
因为新约里面圣经有一个启示,他给我们一整套,我们基督徒在正常光景之下,我们应该用什么方法来顺从神的引导。这是我们这个专题最重要要帮助弟兄姊妹讲的重点,我们就是要让弟兄姊妹知道说,平常我们按照圣经应该怎么来寻求?圣经里面,你要记得,神是清清楚楚的告诉我们怎么做的。神不是一个神啊,故意的不告诉你,然后等着你看,看看你这小子,猜对了没有?猜对了给你祝福,猜错了把你毒打一顿。我们的神不是这样的神,真是乐意将他的儿子启示给我们。我的孩子都大了,老大已经28岁了,虽然他这么大,女儿也大了,孩子都大了,我希望他们做什么事?请问你,我讲不讲?不讲,你们猜,你们猜到了呢,我就高兴一下,猜不到就把你们臭骂一顿,有没有这样的父母?不会的。不要说我自己的孩子了,我家里面的这些小朋友,有几十个小朋友在我家聚会,我希望他们做什么事,刘叔叔希望他们做什么事,不讲,你们自己猜,会不会?不会。所以弟兄姊妹让我们记得,今天神已经在圣经里面有很清楚的教导我们,怎么知道他在每件事情上要怎么带领我们?我们要一起来学,我们放心神必定会带领我们,我们不要担心,怕他会不带我们。
 
我想因为时间的关系,因为下面那段要讲就讲蛮长的,也许我们就暂时停在这里。我们下午继续再讲,在圣经里面的另外两个方法,神的带领。讲完以后,我们再开始讲,今天神在我们身上怎么带领?
 
我们一起祷告,天父,我们实在感谢你,给我们这么好的机会,一起来思想,你在我们生命中的带领,我们在你面前只有一个祷告,就是主耶稣基督在客西马尼园的祷告,愿你的旨意成全,请你听我们这样的祷告,奉耶稣基督的名,阿门!
 

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