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每日读经-《启示录》6章
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- 发布于 2022年11月08日 星期二 15:26
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我们来看《启示录》第6章。从《启示录》第6章开始，进到一个预言主体的部分，一直到第19章都是发生在未来要来的那大灾难的7年的时间，从时间上，这和《但以理书》9章的27节讲到的最后一个7年是吻合的，这些都是未来发生的事，而且这里有大量的象征，比方说七印、七号、七碗里面所发生的事，有许多我们今天不能完全的确定到底会是一个什么样的情形。
但是，我们可以有一个大的原则，从第6章开始一直到第19章、20章，我们可以有一个属灵的原则能读出来，第一就是神的审判必然来临，最终神的公义要得彰显，地上一切与神为敌的都要得着最终公义的审判，而且那敌基督撒旦，还有地上的那个兽，也就是那国——与神为敌的地上的国，最终的都要得着神公义的审判。这是我们看见的第一个角度。
第二个角度就是神盼望人悔改，因为从第6章开始，从七印一直到最后七碗，神降下灾祸的手是慢慢变重的，这个过程和法老在摩西的时代所经历的“十灾”是有一点类似的；“十灾”是越到后面灾越重，最后是每一家在逾越节的晚上死了一个长子，最早的时候只是水变成血。这样一个递进的过程，神就像摇铃一样，铃声越来越响，就是盼望着人能醒过来，希望人能悔改。我们穿插在这个过程中，还是能看见，在这7年里，还是有地上的人最终得救的。
第三（个角度）也是我们的回应。如果我们在读《启示录》中间预言的部分的时候，站在我们今天的角度，虽然这些事现在还没有发生，我们该怎么看待、怎么回应这些真理呢？就是我现在就要相信，就要得救，就是神的公义审判必然来临了，这地不是我的家，我不可能把住在地上的日子当作永恒；这地上的列国，这地上的王撒旦最终全都要被审判，我们怎么可能把希望寄托在一个最终会进到神审判、惩罚的这样一个体系里去呢？这个是我们先要建立的一个概念：我读这些的时候，我们就知道原来主告诉我们这些，还是盼望我们今天能够若是可行，早日地重生得救，因为我们或者我们活着的时候主就来了，那或者我在死的时候就直接进到永恒里，那也要见主面，不论哪一个，我最终都是要去面对审判主的。
若是《启示录》里所描述的这样的结局，是如此的令我们敬畏，令我们惊惧，那我们为什么不在今天就选择接受这爱我们的主和他为我们预备的救恩呢？现在我们在这一刻都还可以接受，我们只要认自己的罪，接受基督成为自己的救主，我们就不用经历任何我们不能承担的审判了。如果在地上的有形能看见的在《启示录》里讲到的这些审判，我们尚且如此的恐惧，那在永恒里的地狱和火湖，在永永远远的审判里，我们怎么当得起呢？这是我们从第6章开始能看见的一个主线。
我们来看第6章，第6章开始就进到了七印。七印，我们昨天从第5章知道，书卷是用印封上的，有一位配得的就是神的羔羊耶稣，他能够打开，刚打开的时候，意味着审判就开始了，是一个一个开始说的。第一印就是6章的1节，
启示录6:1a、
1a 我 看 见 羔 羊 揭 开 七 印 中 第 一 印 的 时 候 ， …… ！
注意主语是羔羊，只有神耶稣他是审判主，所以审判主把这印揭开的时候就发生了一件事，就是，
启示录6:1b、2
1b …… 就 听 见 四 活 物 中 的 一 个 活 物 ， 声 音 如 雷 ， 说 ： 你 来 ！
2 我 就 观 看 ， 见 有 一 匹 白 马 ； 骑 在 马 上 的 ， 拿 着 弓 ， 并 有 冠 冕 赐 给 他 。 他 便 出 来 ， 胜 了 又 要 胜 。
从这里我们乍一看，我们不能够判断他是谁，我们能够把七印，前面的六印从6章的1节到6章的最后串起来看，大概能看出来一个主线，就是第一印是一个和平的条约，这个和《但以理书》9章的第27节是吻合的，因为我们知道，进到《启示录》第6章开始，其实主体的部分又是回到了以色列的历史，那时候在地上最重要的国家就是以色列，因为教会已经被提了，一切的事都是围绕以色列来展开的。在这时候，《但以理书》的预言就要跟这个我们拼起来看，就能大概有一个概念，因为在那7年的前一半，会有一个和平条约，也就是以色列和当时地上的那个兽，也就是最后的罗马帝国——复兴的罗马帝国——其实是属撒旦的，和他会订立一个和平条约。等到7年中间那三年半的时候，敌基督会坐到圣殿里去，这就应验了《但以理书》9章的第27节，前面和后面的部分——一七之半，就是三年半的时候，敌基督会行毁坏可憎的，就是敌基督他会坐进去，自称为王。
在这儿，回到起初的6章一开始是白马，他是有一个和平的时候，也就是骑在马上的，拿着弓，胜了又要胜，极有可能就是这敌基督。这里，这不是一个正面形象，因为印是审判的信息，而且从其他后面的几匹马来看都是不好的，所以这是一个虚假的和平——胜了又要胜的虚假的和平。第6章的第3节和第4节，第2匹马是一匹红马。这里解释了，第4节说，
启示录6:4
4 就 另 有 一 匹 马 出 来 ， 是 红 的 ， 有 权 柄 给 了 那 骑 马 的 ， 可 以 从 地 上 夺 去 太 平 ， 使 人 彼 此 相 杀 ； 又 有 一 把 大 刀 赐 给 他 。
在第一匹马的时候，和平还在；等到第二匹马的时候，就开始有战争了；第三匹马的时候，战争所带来的饥荒就来了。
启示录6:5-6
5 揭 开 第 三 印 的 时 候 ， 我 听 见 第 三 个 活 物 说 ： 你 来 ！ 我 就 观 看 ， 见 有 一 匹 黑 马 ； 骑 在 马 上 的 ， 手 里 拿 着 天 平 。
6 我 听 见 在 四 活 物 中 似 乎 有 声 音 说 ： 一 钱 银 子 买 一 升 麦 子 ， 一 钱 银 子 买 三 升 大 麦 ； 油 和 酒 不 可 糟 蹋 。
一钱银子是当时一个工人一天的工钱，肯定不止买一升麦子，大麦会比麦子要便宜一些，但是也肯定不止三升，应该是有10倍的，正常的物价应该是一钱银子可以买10升麦子，这就是饥荒的时候很典型，粮食非常的奇缺；油 和 酒 不 可 糟 蹋，最好的解释就是在这种时候，往往是富的更富，穷的更穷；在富人家里相反是会有糟蹋的现象，就是粮食是浪费的。所以第三匹马所显明的，就是因着战争所带来的第1个后果就是饥荒；第四匹马是战争带来的其他的后果，它叫灰马，
启示录6:7-8
7 揭 开 第 四 印 的 时 候 ， 我 听 见 第 四 个 活 物 说 ： 你 来 ！
8 我 就 观 看 ， 见 有 一 匹 灰 色 马 ； 骑 在 马 上 的 ， 名 字 叫 作 死 ， 阴 府 也 随 着 他 ； 有 权 柄 赐 给 他 们 ， 可 以 用 刀 剑 、 饥 荒 、 瘟 疫 （ 或 作 ： 死 亡 ） 、 野 兽 ， 杀 害 地 上 四 分 之 一 的 人 。
如果我们用字面意思来理解《启示录》6章到19章很多内容的话，我们会感到非常的恐惧战兢。当然有许多圣经学者，也用许多的象征意义，尤其是当碰到一些显然要用象征意义的，比如说那兽、那龙，那龙肯定就是指撒旦，所以这些，我们会要面对要用象征的解释，但如果我们基于一个我们只要能够用字面意思来解释，我们就用字面意思来理解的这么一个原则。
回到6章的第8节：…… ，杀 害 地 上 四 分 之 一 的 人 。这是非常让我们恐惧战兢的。到七号的时候（第8章），三分之一的人灭亡了，可见这样的灾难在我们现在是很难以想象的，无论地上什么样的瘟疫，都没有到把整个全地的一定比例1/3或1/4的人给影响或者死了的这个程度，可见因着当时的这场战争所带来地上的死亡是非常可怕的。到第五印，就切换了画面，在第10节说，
启示录6:10
10 大 声 喊 着 说 ： 圣 洁 真 实 的 主 阿 ， 你 不 审 判 住 在 地 上 的 人 ， 给 我 们 伸 流 血 的 冤 ， 要 等 到 几 时 呢 ？
这时候就会看见，在这场战争中，会有许多殉道的。第10节这祷告是求主伸冤的祷告，而不是为逼迫的人得救信主而祷告。所以这样的祷告，其实更像是《诗篇》里我们所看见的，更像旧约所看见的类似的祷告，这和《使徒行传》7章58节、59节、60节司提反最后死的时候的祷告是不一样的，司提反说：“不要将这罪归于他们。”所以这就更证明了在《启示录》6章的开始，地上重新又回到了以色列的这个时间线里去，所听见的福音也是和施洗约翰所传的福音是一样的，也就是我们常说的天国的福音，就是天 国 近 了 ， 你 们 要 悔 改 。人也一样是借着耶稣基督的血来得救的，也一样是凭着信心往前看，盼望那要来的基督，因为基督的确还有几年的时间就来了。
回到《启示录》6章10节，这些殉道者盼望那公义审判主，以公义的的律法来审判——以眼还眼，以牙还牙。他们又回到了《但以理书》9章的这70个7的时间序列里，相当于又回到了旧约以色列人的位置了，然后等，在等完这最后的7年，主就再来了。第6章的11节，我们看从神来的回应也证明了这一点了，神没有责备他们，相反，神应允他们马上会有审判了。6章的11节，
启示录6:11
11 於 是 有 白 衣 赐 给 他 们 各 人 ； 又 有 话 对 他 们 说 ， 还 要 安 息 片 时 ， 等 着 一 同 作 仆 人 的 和 他 们 的 弟 兄 也 像 他 们 被 杀 ， 满 足 了 数 目 。
还 要 安 息 片 时 ，等到7年大灾难结束之后，所有殉道的数目满足了，审判最终就会来。
6章的12节开始到最后是第6印，这里有许多的天象的变动，12节说，
启示录6:12-14
12 揭 开 第 六 印 的 时 候 ， 我 又 看 见 地 大 震 动 ， 日 头 变 黑 像 毛 布 ， 满 月 变 红 像 血 ，
13 天 上 的 星 辰 坠 落 於 地 ， 如 同 无 花 果 树 被 大 风 摇 动 ， 落 下 未 熟 的 果 子 一 样 。
14 天 就 挪 移 ， 好 像 书 卷 被 卷 起 来 ； 山 岭 海 岛 都 被 挪 移 离 开 本 位 。
这些到底是指实际的天象的变化，还是象征讲到当时地上的列国，如同星辰一样都挪移、就都因着神的击打，因着这些战乱就都四散了，是到底哪一个呢？我们不得而知，但是我们可以得出一个结论，就是15节之后的，
启示录6:15
15 地 上 的 君 王 、 臣 宰 、 将 军 、 富 户 、 壮 士 ， 和 一 切 为 奴 的 、 自 主 的 ， 都 藏 在 山 洞 和 岩 石 穴 里 ，
他们都非常的恐惧。6章的最后一节他们说，
启示录6:17
17 因 为 他 们 忿 怒 的 大 日 到 了 ， 谁 能 站 得 住 呢 ？
我们从6章的第1印到第6印，清楚看见一个过程，因着敌基督的虚假的和平结束了，然后会有战争，然后会有饥荒，然后会有瘟疫、死亡，然后会有殉道的，最后会有地上列国众民、君王、将军、富户、为奴的、自主的，一同地恐惧战兢，这是我们清楚地看见一个整体。6印之后就要进到一个插叙的部分（第7章），相当一部分人得救这么一个信息，我们明天会分享。哈利路亚！