每日读经

每日读经-《启示录》14章


Download

我们来看《启示录》第14章。13章和12章有三个形象,也就是敌基督、假先知和龙撒旦登场了,从14章就要讲到地上人的审判了。14章先解决的一个问题,就是要救人,因为主在倾倒他最后愤怒之前,他让我们看见他要把得救的和预备要受审判的人分开来。所以14章就给了我们这样的一个教导。

从15章开始的15、16章,就看见这最后的七碗,也就是七灾,就降下来了。所以14章分成两个部分:第1到第13节是在讲地上得救的人,以及他们所受的信息(得救的信息)是怎样的,神的警告有三位天使(传达);14节到本章的最后就是这审判临到了,就是用一个收割而来做的形象的比喻。

我们先看第1个部分,第1节,
启示录14:1
1我 又 观 看 , 见 羔 羊 站 在 锡 安 山 , 同 他 又 有 十 四 万 四 千 人 , 都 有 他 的 名 和 他 父 的 名 写 在 额 上 。

这144,000人和《启示录》7章的144,000以色列人应该是同一批人,所以他们应该是在大灾难中间得救的,而且在14章这里,把他们称作初熟的果子。14章的第4节最后,
启示录14:4b
14b …… , 作 初 熟 的 果 子 归 与 神 和 羔 羊 。

那应该是在大灾难早期得救的144,000犹太人,这些人在这里被称作是羔羊买赎、买来的。所以首先14章1节,我们看见 羔 羊 站 在 锡 安 山 ,14章的4节,
启示录14:4
4 …… , 羔 羊 无 论 往 那 里 去 , 他 们 都 跟 随 他 。 他 们 是 从 人 间 买 来 的 ,作 初 熟 的 果 子 归 与 神 和 羔 羊 。

所以羔羊是主人,那羔羊是谁?就是主耶稣基督。当我们把主耶稣当做救赎主的时候,祂的形象就是一个羔羊;他是审判主,他是王,他的形象就是狮子。这里称作羔羊,显然这些得救的人是因为耶稣基督的血而得救的。所以,我们每一个时代的人,无论旧约新约还是大灾难时期,我们都是羔羊为我们的罪付了代价把我们买回来的。买回来归谁呢?从罪中买回来归他,归神和羔羊。这个是我们今天分享的这一段的第1个点。

第2个点,这144,000人的特点就是他们的圣洁。这里首先我们看见是第4节,
启示录14:4a-5
4a  这 些 人 未 曾 沾 染 妇 女 , 他 们 原 是 童 身 。…… 。
5 在 他 们 口 中 察 不 出 谎 言 来 , 他 们 是 没 有 瑕 疵 的 。

所有这些都让我们看见,主把我们从罪中买赎出来,其实是给我们圣洁的。在这第5节 口 中 察 不 出 谎 言 来,这显然他们是在这末世的7年里,给全地那败坏的世代一个非常好的道德的榜样;同时他们也是守独身,把生命、时间、一切都献给神的。这样一个圣洁的标准很高,让他们成为那个世代,其实就如同行走的主耶稣的见证。这是我们看见的第2个点。

第3个点,就是第2节我们听见的声音,是唱诗赞美的声音。这也是这些144,000人买赎出来的,他们在宝座前,并在四活物和长老前唱歌,而且唱的是新歌,只有他们能唱。这个时候发生的地点已经是天上,那极有可能这144,000人都是殉道的,他们唱的新歌也更证明了他们跟主的关系是很近的。同时,主的名也写在他们额上。

所以这个是一个得救的画面。在审判的信息里,把这得救的画面给出来的时候,就让我们看见主在倾倒愤怒之前,先让我们看见是把人救出来。这个和天使把罗得从所多玛城救出来,神把挪亚一家从那个时代就出来,性质是一样的,两个探子把拉合从耶利哥城救出来。神从来都是先要把属他的孩子分开,然后最后才是那愤怒全然倾倒在那些悖逆的属撒旦的那些人身上。

在这个同时,我们看见14章6节到第13节,讲了三个信息,这三个信息是有三个天使讲的,我们一个一个来看。第6节,
启示录14:6
6 我 又 看 见 另 有 一 位 天 使 飞 在 空 中 , 有 永 远 的 福 音 要 传 给 住 在 地 上 的 人 , 就 是 各 国 、 各 族 、 各 方 、 各 民 。

永 远 的 福 音 是那个时代要得救的人,他们听见的福音,这个福音在《马太福音》24章的14节,被称为天国的福音。《马太福音》24章14节是这么说的,
马太福音24:14
14 这 天 国 的 福 音 要 传 遍 天 下 , 对 万 民 作 见 证 , 然 後 末 期 才 来 到 。

《马太福音》24章是在讲最后末世的大灾难7年的事情。天国的福音和永远的福音,就是和施洗约翰开始在为耶稣铺路的时候所传的福音是一样的,就是天国近了,你们要悔改。在那个世代,因为主耶稣真的就快来了,7年大灾难结束之后,主就有形的会在地上做王,要从天上下来。所以这个信息即是得救的信息,又是末世警告的信息。所以福音的信息有不同的侧重点,在这个时候,这永远的福音就是警告人要悔改,因为审判就快来临了。

而且我们注意到,这信息是天使在传的。首先,让我们看见地上因为教会被提之后,主要作工的主体就只能是像144,000这些犹太人,为了让全地的人都能听见,神派天使在天上讲这永远的福音。这永远的福音在14章的第7节就做了解释,他说
启示录14:7
7 他 大 声 说 : 应 当 敬 畏 神 , 将 荣 耀 归 给 他 , 因 他 施 行 审 判 的 时 候 已 经 到 了 , 应 当 敬 拜 那 创 造 天 、 地 、 海 和 众 水 泉 源 的 。

显然警告、审判到了,要归荣耀给神,要悔改,远离偶像,归向神。这是第1个信息。第2个信息,就是第8节,
启示录14:8
8 又 有 第 二 位 天 使 接 着 说 : 叫 万 民 喝 邪 淫 、 大 怒 之 酒 的 巴 比 伦 大 城 倾 倒 了 , 倾 倒 了 !

这巴比伦大城,也就是在《启示录》17章和18章所要描述的那在末世离经背道的教会,也就被称为大淫妇;同时,它又是一个巨大的商业组织,非常的富有。这个城神最终要审判,这就意味着神要审判那些打着神名义的那些假的基督徒也好,犹太教徒也好。这个最好的对应的例子,就是主耶稣第1次来的时候,那个时代的大祭司、法利赛人和撒都该人,这些是非常惹神愤怒的,因为他们本应该成为众民的榜样,其实却是属撒旦的。所以,第2个信息是给到这些警告。

第3个,就是讲到永恒的审判,第9节,他说
启示录14:9
9 …… : 若 有 人 拜 兽 和 兽 像 , 在 额 上 或 在 手 上 受 了 印 记 ,
10 这 人 也 必 喝 神 大 怒 的 酒 , 此 酒 斟 在 神 忿 怒 的 杯 中 纯 一 不 杂 。 他 要 在 圣 天 使 和 羔 羊 面 前 , 在 火 与 硫 磺 之 中 受 痛 苦 。

而且这痛苦是到永永远远(在11节)。这里我们注意,这是三个连贯的信息,第1个在讲永远的福音;第2个在讲巴比伦,也就是离经背道的教会要被审判;第3个在讲地上的一切拜兽像的,手上受了兽的印记,都会在永远的火湖之中。所以从10节和11节,我们能清楚得出一个结论,人死并不是如灯灭,而是会一直有感觉,会一直在火湖里,直到永永远远,这就是永恒的审判。

这个审判的信息,三个天使这个信息就构成了一个完整的、末世的、从神来的警告,或者说神的道。神叫人悔改,是要告诉人最后的时间要到了,你们一定要在这之前,若是可以要谦卑领受救恩。神虽然要审判了,但是他却一直的盼望人得救。这样的一个形象,我们在16章分享到神愤怒的七个灾、七碗的时候也会看见。神盼望人悔改,所以圣灵就记载了当时的人总不悔改,总不将荣耀归给神。在14章也是一样,14章的12节,
启示录14:12
12 圣 徒 的 忍 耐 就 在 此 ; 他 们 是 守 神 诫 命 和 耶 稣 真 道 的 。

同样,那个时代的悖逆的人会受审判,属神的人就有一个品格,就是要忍耐。这个和《马太福音》24章讲的信息是一样的,24章的13节说,
马太福音24:13
13 惟 有 忍 耐 到 底 的 , 必 然 得 救 。

所以,忍耐才能够最终见到主给他们预备的那赏赐。14章的第13节,
启示录14:13
13 …… : 从 今 以 後 , 在 主 里 面 而 死 的 人 有 福 了 ! 圣 灵 说 : 是 的 , 他 们 息 了 自 己 的 劳 苦 , 作 工 的 果 效 也 随 着 他 们 。

这个是神告诉那个世代的圣徒,他们其实要做的选择就是,或者跟着神,但是面临的就是不拜兽像会被杀,没有兽印就不能做买卖,那今生就要放弃;或者去拜兽像,去接受兽印,那今生可能有短暂的一点点的平安,但是神的审判马上就来了,而且在永恒里会有永永远远的痛苦。所以,总是要在神和今生的世界中间要做一个选择,而且神说那做对的选择,忍耐到底的人就有福。因为他们在永恒里息了自己的劳苦,而且作工的果效(也就是神的赏赐)会随着他们的。

14章的后半段,14节到最后,就讲到审判的开始,用的是地上的收割来做比喻。14节到16节,是在讲主耶稣的收割,这个收割可能是和《马太福音》13章36节那个庄稼和稗子这收割是一致的。但无论收割是指收割进来的稗子要去烧,还是收割进来的麦子要进仓,其实都是一样。因为当地上有收割的时候,收上来的是杂草、是稗子,那就肯定要烧掉。所以在这儿,14节到本章的最后,我们可以把它看作一个审判的收割,属神的孩子,神就把他救出来,把他安放好,收在谷仓里;但是,不属神的,就要有火来审判了。

所以18节,
启示录14:18
18 又 有 一 位 天 使 从 祭 坛 中 出 来 , 是 有 权 柄 管 火 的 , 向 拿 着 快 镰 刀 的 大 声 喊 着 说 : 伸 出 快 镰 刀 来 , 收 取 地 上 葡 萄 树 的 果 子 , 因 为 葡 萄 熟 透 了 !

从祭坛有权柄管火,同时这葡萄总是在旧约里代表以色列。显然是在讲以色列最终那不信的犹太人会面临着审判,而且这葡萄是被丢在神忿怒的大酒榨里,这些显然都是指向最后的非常糟糕的审判,非常糟糕的灾祸。所以20节就讲到,有 血 从 酒 榨 里 流 出 来。这些都让我们看见,这最后的审判是临到所有全地的人,也包括犹太人。

从明天开始,我们就会看见15章、16章,在地上人所经历的七灾就要展开了。哈利路亚!

您没有评论权限

搜索

相关文章

登录