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我们来看《诗篇》的一百三十篇,这还是一首“上行之诗”,在讲以色列等候神的救恩。很短,一共只有8节,是非常的美,讲到了一些我们今天也能应用的属灵原则,就是我们要等候耶和华。


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我们来看《诗篇》的131篇,这首诗篇很短,只有三节,但它非常宝贵,因为它讲了两个很重要的道理:第1个就是重大和测不透的事我不敢行,第2个就是我的心平静安稳,要像断过奶的孩子在母亲的怀中。这两个告诉我们什么道理呢?昨天我们看的诗篇130篇,是我们在信心中带着盼望,等候神最终把我们救赎出罪的环境,我们的心等候的时候,就像盼望天亮一样;今天是告诉我们,在这个等候的过程中,我要带着谦卑。


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我们来看《诗篇》一百三十二。这是一首“上行之诗”,一共有18节,这一首“上行之诗”给了我们一个很好的属灵的道理,就是我们怎么来看待我们寻求神、与神的祝福和应许之间的关系。


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我们来看《诗篇》133篇,这是一首非常著名的弟兄相爱、弟兄和睦同居的这么一首圣诗,非常短,只有3节,但是告诉我们很宝贵的道理,就是主内肢体和睦的重要性以及当如何去做到和睦。


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我们来看《诗篇》的一百三十四。这是一首很短的上行诗,只有三节,主题也很鲜明,就是要赞美称颂主。
诗篇134:1-3
1( 上 行 之 诗 。 ) 耶 和 华 的 仆 人 夜 间 站 在 耶 和 华 殿 中 的 , 你 们 当 称 颂 耶 和 华 !
2 你 们 当 向 圣 所 举 手 , 称 颂 耶 和 华 !
3 愿 造 天 地 的 耶 和 华 , 从 锡 安 赐 福 给 你 们 !


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我们来看《诗篇》的135篇,这也是一首称颂的圣诗,它已经不是“上行之诗”了,但是它的主旨和134篇非常的近似。134篇只是把我们当做的讲出来了,虽然它的对象说的是耶和华的仆人,也就是当时的祭司,但今天应用在我们身上也一样可以,因为我们都是神的君尊的祭司,在主里被召的圣徒们都是。所以诗篇135篇的对象也是这么一群人。