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我们来看《诗篇》的一百四十篇。从这开始,一共连续有4个诗篇,是在讲大卫在苦难中求助的祷告。

这4个诗篇的结构都比较近似,都是讲大卫的呼求,仇敌的逼迫,最后大卫相信神的带领、神的救恩。每一个的细节略微有一些不同,我们可以一个一个来看,但这个给我们很好的视角,再一次来看在急难中人和神是一个怎样的关系,我们怎样以大卫为榜样,来看待我们在急难中的祷告呼求。


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我们来看《诗篇》的141篇,这是连续4首大卫的求助祷告诗的第2首。昨天140篇我们主要讲的侧重点在大卫相信神必成就,他深信这个律,所以昨天那首圣诗里反复出现的,就是“必……、必……”这个词。今天同样的是一个求助诗,我们如果比较,从140-143篇,我们发现,常出现的就是“求”、“求告”、“求你”,这就说明是大卫在困苦中向神的祷告。

我们昨天也分享了,这样的祷告侧重点各有细微的不同,虽然都是向神求助。如果昨天是显明大卫坚信神的律,坚信神的信实的话,那么,今天大卫借着这首圣诗就
告诉我们一个很宝贵的道理——他要把伸冤交在主手里。


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我们来看《诗篇》的一百四十二。这还是大卫的一首祷告求助诗,是从140到143这4个求助诗中的第3首,这一首有一个很特别的侧重点就是,它把大卫在那急难中,那极深的需要里,在神面前,求助、求告祂的心,完全表达出来了。所以这告诉我们,我们在极大的需要的时候,我们除了到神那里去,我们不要做任何的其它的尝试,大卫在这里给了我们一个很好的榜样。


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我们来看《诗篇》143篇。这是连续的4首大卫的求助诗的最后一首。这首诗也很特别,因为他直接讲到了救恩,就是我们灵里的救恩。这个之所以特别,因为他会给我们今天新约的孩子们一个更深的领受,因为他直接讲到的就是,我们不是义人,我们信靠神,是要拯救我们的灵,并不是因为我配得,是因为我真的也是罪人。这是他从143篇所要传递给我们的信息。


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我们来看《诗篇》一百四十四。这也是一首大卫的诗,是一首大卫的感恩诗。从144开始,《诗篇》进入了尾声,还剩7首,这7首都是感恩诗。《诗篇》是以连续的7首感恩诗结束的,没有什么比这更好的结尾了,因为我们来到神面前,最后做的岂不就是感恩吗?!这也是在《启示录》最后,当一切神都成就的时候,我们剩下的岂不就是感恩、赞美、敬拜和颂赞吗?!


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我们来到《诗篇》的145篇,这是大卫在《诗篇》里的最后一首圣诗,这首圣诗是一首赞美诗。我们知道,从144篇开始,《诗篇》就进入了赞美诗最后的七个诗篇。赞美诗,在我们里面,我们很难用单纯的理性,甚至很难用单纯的情感来理解,因为我们从灵里的赞美,必须得是从心底里出来的,这样的赞美,我们若不是在我们的经历里能够分享出这样的认识,我们若不是对神有同样的认识,我们也就体会不到这个赞美诗对我们的益处。