每日读经

每日读经 -《以西结书》23章

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我们来看《以西结书》23章。这章依然是用一个比喻，用行淫的比喻来严厉的警告犹太人。那这样的一个比喻，在旧约的先知书里连续出现过三次：一次是《耶利米书》的3章，一次是《以西结书》16章，再一次就是这里。如果我们这么看顺序，我们会看一次比一次严厉，实际上的时间顺序也一次比一次晚，那《耶利米书》的三章讲的是约西亚年间，那是最后一个好王的时候，那等到《以西结书》的16章的时候，和在《以西结书》的23章当中又差了一年，一个是第6年，一个是第7年，都是在被掳之后，那我们知道神的话语，越接近最后审判的时候，会越严厉。

这是我们今天分享的第1个点，因为我们如果读今天的这一章《以西结书》23章，会看见这话语非常非常严厉，甚至有点读《士师记》这个感受，让我们感到非常的扎心，那原因就是已经非常接近审判了，我们知道在明天分享的第24章的时候，时间就又进到了第9年，被掳的第9年的10月，这个时候，耶路撒冷已经被围了，或者换句话说，《以西结书》的23章，是耶路撒冷被围之前给到的最后的严厉的警告的信息，这个和在《耶利米书》里，快接近的时候，神给的那个严厉信息也是非常近似的，这个和我们在《启示录》里18、19章讲到的，大巴比伦——行淫的大巴比伦，也是非常严厉的警告的信息，也是快接近最后了，所以这是（同样）一个原因，就是神盼望万人悔改，神用这样非常直接的话语来点醒人。

如果我们看《耶利米书》的3章，虽然是同样的比喻，都是用妇人行淫、妓女行淫这样的方式，来直指犹太人的拜偶像的罪，但是，在《耶利米书》的3章、在约西亚的时代，神藉着耶利米的话语还是在说“归回吧！背道的儿女回来吧！”还是劝勉，还是劝告。那等到我们今天读的被围之前的最后一个警告的信息的时候，那就是直接的指出来，而且告诉犹太人，这样的言行必遭审判，必遭报应，那也就是本章的23章最后一节：
以西结书23:49
49 人 必 照 着 你 们 的 淫 行 报 应 你 们 ； 你 们 要 担 当 拜 偶 像 的 罪 ， 就 知 道 我 是 主 耶 和 华 。

这是整个23章的目的，这个和我们前面所分享的，人越到最后悖逆的时候，当无法在神前面的话语和恩典里回转的时候，比如说在《马太福音》的23章，耶稣对着法利赛人讲的话，就和这个话的性质很像，就直接告诉他最终结局是怎样，也就是著名的“七祸”，法 利 赛 人 有 祸 了 。

那我们知道，这样的一个行淫的比喻，在旧约圣经还有一卷特别著名的书《何西阿书》，《何西阿书》一整卷书都是用这个比喻作为一个主线来斥责或者警告以色列人，他们的悖逆，他们的拜偶像。那《何西阿书》是后面的小先知书里的一卷，但是时间上的《何西阿书》实际是发生在这个之前，它发生在南国的乌西雅到西希家王年间的这段时间，但是他警告的是北国，也就是以法莲，也就是以色列国。那《何西阿书》里面讲的，就又更是劝勉的话更多一些，所以我们之后分享的时候会看见。

那时间顺序，如果用这样的一个比喻做一个线条来梳理的话，《何西阿书》在最前，《耶利米书》的三章在第二，《以西结书》的16章是第三，《以西结书》的23章是最后，那这给我们一个清楚的，就像鼓声，神敲鼓，鼓声渐渐响而又响，警告声音越来越大，词语越来越严厉，那我们也越来越接近审判。这给我们今天的启示也一样，非常的鲜明，让我们知道最终的审判会来临，我们越早的回转越能够得到神的怜悯啊，也能够减少我们在这地上因着罪而有的后果。

所以在《以西结书》的23章，我们首先看到这个点，就是为什么话语在这如此严厉，那这个原理的第2个原因和《以西结书》的结构有一定关系，那我们知道在《以西结书》里，我们会发现一个特点，它并没有花很多的篇幅笔墨去陈述历史，甚至没有讲以西结这个人物他自己的事，那比方说在《以赛亚书》里面，在《耶利米书》里面都讲到先知自己经历的事；比方说以赛亚经历西希家被围城的那件事，耶利米经历被丢在那枯井里，古什人去救他，一个太监去救他，就这样一个很个人的事都讲了。

但《以西结书》呢，全然的就是不断的在用各种的方式，尤其是比喻来警告，这里其实就是一个圣灵做工很鲜明的特点，圣灵总是把我们直接带到神的真理面前的，让我们对真理的无可推脱的，无可推诿的要做一个决定，这就是圣灵做工很鲜明的方式。《以西结书》很鲜明就是这种写作方法，他不会去描述以西结自己，描述他的时候都是他看见异象的时候，都是他面对长老来求问的时候，都是他要在神的命令下要做各种动作，来警告以色列人的时候，这时候是以西结，其实他自己就是一个话语完完全全的载体和出口。他没有讲任何历史的部分在这一卷书里面，历史的事件的部分历史事件的陈述。

所以在这儿，《以西结书》的23章也是一样，到这儿圣灵用一个最强音，也借着以西结，甚至用一个最让我们读起来甚至不是很舒适的方式，全然的把这样的道理摆在人面前，若这个时候能听的就能躲过24章那被围城的结局。我们可以想象当时被掳之地的人和原来在犹大地的人还会有一些书信往来，所以从23章到24章相隔的这段时间应该就是两年左右，23章的时间是从20章给出来了，第7年，24章第9年。那这两年里若是他们能听这最强音的警告，他们能谦卑，能远离罪，他们依然还是有机会的。

所以在这儿，我们先看见的第1点，就是为什么这样的一个警告在23章达到了一个高潮，那第2个点，我们看行淫的这个比喻本身，而这个比喻讲的更清楚的是在《何西阿书》，反复的讲了，对着以法莲人，对着北国，告诉他们这行淫就是拜偶像。所以在这里，无非就是用一个清楚的一个画面，用两个人，23章的一个叫阿荷拉和一个叫阿荷利巴两姐妹，其实就两座城，也就是北国和南国，因为撒玛利亚是北国的都城，那耶路撒冷是南国的都城，就是在讲以色列。所以当时在何西阿的时候，何西阿的针对警告的对象其实是北国，因为那个时候北国很败坏，就快要临到审判了。所以我们看见的神总是把这话语给到那最最需要悔改的人，让他们盼望他们能早日的悔改。在这儿，这两个城撒玛利亚和耶路撒冷，在这个时候就比何西阿的时代又晚了很长一段时间，这个时候他们都需要悔改，尤其是耶路撒冷，马上灾难就要临到了。

用这两个人来做比喻，其实是在讲他们背约的这么一个事实，就是拜偶像首先就是离弃神，因为神是我们唯一的依靠，所以人在偶像里，他就首先是离弃了、悖逆了神的约。那从23章的第4节我们看见了，圣经讲到：
以西结书23:4
4 …… 。他 们 都 归 於 我 ， 生 了 儿 女 。…… 。

这显然，就是这两座城本是属神的，这都是比喻的方式，用人能理解的一个形象的方式来告诉我们，那背约就相当于人行淫。那在23章的第37节，他说，
以西结书23:37
37 他 们 行 淫 ， 手 中 有 杀 人 的 血 ， 又 与 偶 像 行 淫 ， 并 使 他 们 为 我 所 生 的 儿 女 经 火 烧 给 偶 像 。

前面是由于偶像行淫，所以这里她为我所生的儿女，说明这神是把犹太人或者耶路撒冷当做妻子来看待啊，所以这是一个婚姻的约，所以在这个里面就会有行淫、背约的这么一个概念，也就是拜偶像相当于这么一个行淫、背约的这样的罪。

我们今天第2个点要看的，那这两个人的名字，一个叫阿荷拉，一个叫阿荷利巴，这样的意思在原文里都是有帐篷，字根都是跟帐篷有关系，一个叫应该是我的帐篷，都是跟我的帐篷有关系，那这个帐篷和我的帐篷，帐篷是我们倚靠的地方，就是我把自己的生命也好，把自己的一切也好放在里面的，所以彼得也说我在这地上的帐篷要远离的时候，所以帐篷是一个我交托给的对象这么一个概念。但是，如果这个帐篷是我自己，是我的那就不是神的，那说明了我根本没有把神当作我的主权，当做我的依靠。所以这个我的帐篷这样的一个概念，就表明他们不是以神为神，虽然他们是归神的，但是他们却是骄傲的，他们要自己做自己的主来选择他们所喜悦的。

所以整个23章我们用这样的点就完全能明白了，他们先是选择亚述人，后面又选择巴比伦人，都是用一个非常形象的方式来讲的，然后最后因着这样的选择，从22节到文章最后就会招来审判，而这审判的信息也是极其严厉的。因为神在这里说，22节，
以西结书23:22
22 阿 荷 利 巴 啊 ， 主 耶 和 华 如 此 说 ： 我 必 激 动 你 先 爱 而 後 生 疏 的 人 来 攻 击 你 。 我 必 使 他 们 来 ， 在 你 四 围 攻 击 你 。

所以在30节，
以西结书23:30
30 人 必 向 你 行 这 些 事 ； 因 为 你 随 从 外 邦 人 行 邪 淫 ， 被 他 们 的 偶 像 玷 污 了 。

所以这里非常清楚的让我们看见，他关系是本来人是属神的，但人却要做自己的主，要进我的帐篷，我不要神给我预备的，然后，他自己做选择，然后他选择亚述和巴比伦，他悖逆神，然后审判来临，因为他们跟从的对象会把他们带到拜偶像的地步，让他们随从外邦人既背了约又去拜了偶像，那这样的结局就是被审判。因为他们在罪中被玷污了，必承担这样的罪。

对于这样的一个结构，在23章非常清楚，这告诉我们，今天我们依然还是面临同样类似的信息，虽然我们今天并不是所有人都在拜有型的偶像，但是呢，我们都会拜无形的偶像，新约说：那贪财、贪婪就是拜偶像，那在《启示录》里面讲到那大巴比伦，其实也是指向这末后，那联合的宗教其实在讲地上的整个系统和宗教世界，世界的这个管制的系统和在这之上的宗教，所有这些其实都是偶像。我们今天只要不以神为神的，以神以外的为神的，这些都是拜偶像，都会被愁苦刺穿。这些都会在23章里可以应用，只不过当时神借着23章给到以色列人一个直接的警告，因为他们的确拜的是有形的偶像，也的确在跟从外邦人背弃了与神的约。

这两点，我们今天应用在教会应用在各自的基督徒的生命里呢，都会让我们起到一个很重要的警惕的作用，因为神是忌邪的神，我们把一切主以外的一切放在他之上的时候，我们就要面临这可能的，因着罪而来的后果，求主怜悯我们，也求主常常使我们警醒。哈利路亚！

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