每日读经
每日读经-《出埃及记》6章
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- 发布于 2019年10月05日 星期六 15:34
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在第6章里面，神回应了第5章以色列人和摩西传递的以色列人的抱怨。神回应的方式非常奇妙，在第二节到第八节。他把他是谁、他的话、他要做的事、他的应许又再说了一遍。事实上，每一次，当我们在极大的困境里的时候，我们只能回到神的话里去。 除此之外，我们不能找其他任何的证据也好，或者支持也好，这都不能从根本上改变我们的境况。因为，只有在神的话语里，我们才能找到属天的平安、安息。这就是腓立比书说的出人意料的平安了，必在基督耶稣里保守我们的心怀意念。这出人意料的平安，只能从神的话语和应许里来。神在这里再说了一遍。
但是第9节，以色列人的反应，也跟我们平时差不多。摩西讲这话告诉以色列人，只是他们因苦工愁烦，不肯听他的话。所以6章9节告诉我们一个道理，就是我们今天讲的第1个属灵的点，相信的人有福了。因为我们不相信的时候，大部分都是把眼睛盯在苦工愁烦上。我们不相信的时候，就会用自己一切的力来改变我们的环境。越用力，越愁烦。因为，若能改变，那就不叫法老了就不叫世界了。正是因为我们看见的是绝境，我们才呼求主，我们才能全然的转向主。如果我真的能改变，以我败坏的罪行，我大概率是不会到主那去的。我们越看着苦工只会越愁烦，因为这本就是绝境。就像我们在工作中、在生活中、当我们所需要的，或者是我们心里一直想了一件极大的难处。如果我们一直想这个难处，或者在祷告中一直围绕这个难处，这个不会发明信心。
我们来到神的面前是去想神的应许的，把神的话再说一遍，把神的应许再说一遍，不停的告诉自己。这就是为什么诗篇的23篇太宝贵了，它就是把神的话语放在了我们生活中。它不是一个负面的角度，它不是一个强调自己、我的缺乏和我的难处的角度。大家可以想一想诗篇23篇另外的什么角度。他说耶和华是我的牧者，我必不至缺乏。我可以祷告，我说主啊，我现在很缺乏，我太缺乏了。我缺乏到这样的、这样、这样、一个程度，一二三四五个点。这也是一种祷告。但是23篇的祷告是什么——耶和华是我的牧者，我必不至缺乏。这就是完全两个不同的对神的角度了。抱怨来自于看苦难，信心一定会带给我们平安。所以我们在主里常要走信心的路，这就是我们今天第1个给我们属灵的看见。
我们第2个属灵的看见，就是看摩西了。在第6章，摩西是一个比较重要的角色。从第5章的最后，从22节到23节，我们看到摩西也把人的抱怨传递给神了。甚至自己还加了一个，说神一点也没有拯救他们。
就像我们昨天讲的，牧者也是人，他只是蒙恩的罪人。摩西的成长是一个非常清楚的过程——慢慢成长，成为一个神合用的牧者的一个过程。摩西是非常有信心的，神的话，神的带领，他是信的。但他没有办法去面对那些因着牧养带来的工作；他不知道该怎么去面对犹太人的抱怨，他也不知道该怎么去面对法老。所以他在第六章讲了两次，10-13节讲了一次，六章的最后又讲了一次。他说我是笨口拙舌。以色列人尚且不听我的，我怎么可能去跟法老说。摩西始终处在一个状态，就是他对自己能做好这件事情没有信心。所以，我们看见神让万事互相效力了。神带领犹太人，以色列人，这一代以色列人，要经历的是从没有信心到有信心，相信祂的话。神带领摩西也是从没有信心牧养，到有信心牧养。摩西的转变是从一个最初把抱怨传递回神的摩西开始。我们等到后面再看就看到，民数记、利未记的时候，我们就看见摩西成了一个带着以色列人的抱怨来到神面前去替他们代求的摩西。这种代求不是传递抱怨，而是求神怜悯，赦免他们抱怨的罪。摩西真的成了一个成熟的牧者，就是像耶稣基督那样了。他可以挡在那最前面，挡在那破口前面，而不是顺着抱怨，来到神面前，加一份抱怨。
我们常常来到神面前，其实我们就是这么两个状态，一个是信的，一个是不信的。那神呼召的牧者，只是，他的信心稍微大一点，生命稍微好一点。但他也是要成长的，因为神不停的会加给他工作。那每一样神的工作，都会让你要更近的，更深的进到一个忍耐的爱，越来越承担像主耶稣基督那样的角色。他要去洗脚，他要去忍耐。如果摩西自己里面有抱怨的话，他是不可能是去替别人代求的。我们看到后面，他无数次为以色列人去代求，就是因为以色列人各样的罪。首先，他自己已经在这个上面胜过了。所以，摩西也是一个在服侍过程中，神不断的带领，牧养，让他更加的成熟的过程。这就是保罗所说的向着标杆直跑的意思。保罗跑得远一点，他跑了1万米2万米。那我们，作为被牧养的人，跑的少一点，跑了一米两米。除了我们昨天讲的，我们要多担当牧者的软弱，这是一个角度。
还有，我们多在牧者身上看见活出来的基督的生命，不要总去看他没做好的点，我们去看他做好的点。我们身边都有很多这样的，神给我们放在我们身边的，很好的，活出基督样子的牧者。我们怎么办？我们去多看他已经把神的道、道成肉身活出来的那个样子。基督的灵在他里面。就像当时基督把道活出来的那个样子。能让我们真的说，唉呀，主真是活的，我也要像这样，越来越有基督的样式。这就是一个家在往前走成圣的路上，一个很鲜明的或者很形象的状态。总是，生命好的担当，生命浅的软弱。然后就一直的往前走。但是，我们总是要彼此洗脚。所以耶稣在给洗脚的命令时，他也没有指着彼得说你专门给别人洗脚，也没有跟12个门徒说以后你们专门负责要给别人洗脚，他说你们要彼此洗脚。那么偶尔也给一些在需要中的，长老也好，牧者也好，我们给他们洗脚。但是我们更多的时候，我们要看他们身上活出来的那神荣美的样式。因为，神让万事互相效力了，神也在带领摩西，那摩西是慢慢慢慢的就成了那非常美的属灵的榜样。
这一切的一切，我们都有一个标杆，就是主耶稣基督。因为他已经把所有的都活给我们看了。这是我们今天末世恩典时代的人最蒙福的地方。这也是为什么耶稣说，那历时历代的先知想看看不见，想听听不见。这也是为什么天国最小的比施洗约翰还大的原因。我们全都看见了。我们不是去看旧约的摩西，不是去看约瑟。我们读旧约圣经就是为了让我们更好的明白耶稣基督，因为他已经显明了，已经不再隐藏了，已经全部显给我们看了。所以，我们何等的蒙福。就算我们今天，我们在这地上，假设我们没有看见身边真有一个能把基督的道活出来的人，我们也不要灰心丧气，我们抬头看主。我们今天会在不同的环境里，兄弟姊妹们。有的可能属灵的环境好一些，有的属灵的环境更加恶劣一些，但是我们无论什么样的环境，我们的主都和我们在一起。他已经把这道活出来了。他是不需要像摩西那样，一点一点的从抱怨到不抱怨到代求的。因为他替我们的罪死在十字架上之后，他今天站在父神的右边，为我们每一个人代求。而且是，直到永永远远的。所以我们真的是蒙福的一群人啊，哈利路亚。