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我们来看《以西结书》三十章,这一章就是历史上发生的对埃及的审判,是巴比伦王对埃及,最后把整个埃及毁灭的过程。


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我们来看《以西结书》的31章。31章继续在讲对埃及的审判,但是,这时候开始讲到这样审判的属灵的意义了。那昨天的30章,我们讲到了历史上这些事件已经发生了,而且讲到的细节,都已经是现实事件中会看见的。但是31章,完全是一个比喻,把埃及比做了一棵香柏树,那明天的32章,也同样的也是一个比喻。所以31和32章,可以看做对埃及审判的一个属灵的解释。


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我们来看《以西结书》三十二章,这一章是所有对七国的审判的最后一章,还是在讲埃及。在讲到了埃及王,用一个进阴间的形象的比方,来讲最后对埃及审判的属灵的意义。从明天开始三十三章我会进到一个新的篇章,是讲对未来的一些预言。


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我们来看《以西结书》的33章。从33章开始进到一个新的段落,就是对以色列人的未来的预言。33-35章会讲一些警告的信息;36章是对以色列未来的祝福;以及从37章开始,有很多的甚至至今还没有应验的预言。


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我们来看《以西结书》三十四章,这一章是一个预言的一章,讲到未来主耶稣要成为那真正的牧人要来。但是呢,在那个时候呢,借着以西结讲的时候也很好的应验了当时的情形,因为当时所有本来应该做神工人、做神牧人的那些祭祀阶层,那些宗教阶层,他们却没有按照神的话去牧养群羊。所以神说要审判这些不合格的牧人,祂自己要成为那好牧人。所以这就是三十四章的一个背景。我们从昨天三十三章开始,直到现在已经开始进入一个《以西结书》新的结构,就是预言未来,告诉以色列人最终祂要做的那美好的事。所以在三十四章的一开始,是先从当时以色列景况开始说起的,等到三十四章结束的时候就是展望了未来神必行的美善以及祝福。


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我们来看《以西结书》的35章。35章是插在34、36章中间的一个插叙,在讲对以东的惩罚和审判。那我们看34和36章为一个整体,就能看见神作为的牧人,祂要赐福以色列,因为34章是在讲以色列自己的牧人不牧养群羊,神说,祂会来,也就是大卫,也就是耶稣会来牧养;那36章,我们明天会分享的就是神对以色列末后的祝福,其实这些全都是在耶稣基督身上应验的。这是一个预言,那我们今天已经部分地看见了。