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我们来看《诗篇》108篇，这是一首比较短的诗，是大卫的诗。这首诗的主题就是求神来祝福我们，带领我们抗击敌人，因此，我要称颂赞美祂。这是大卫的一首赞美诗，所以，他是从赞美开始的，但是赞美的主题，是神保护我们、替我们攻击敌人。
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我们来看《诗篇》的一百零九篇，这是一首大卫在患难中的祷告诗。这个诗分两个部分，第1节到第21节是一个部分，22节到最后是一个部分。第1节到21节，也是这首祷告诗的难点，因为它是整个《诗篇》150首里面表现咒诅诗最充分的一个例子。还有几个地方有，但是《诗篇》109，尤其是从第6节到第19节，非常充分的表明了大卫对于仇敌的咒诅。他这个愿愿愿愿愿，很多个愿，这是来到神面前向神祷告，但这个祷告的内容是求神审判，求神对祂的仇敌行公义，这是非常典型的一个咒诅诗的代表。
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我们来看《诗篇》的110篇，这也是大卫的一首诗，非常短，只有7节。这是一首非常典型的弥赛亚预言诗，因为这一整首诗都是在指向未来要来的弥赛亚，也都完全应验在了耶稣基督身上。所以，这是我们今天很好的一个机会，可以来重新回顾一下，而且这首诗有两个地方在新约都引用了，一个是在福音书《马太福音》里，一个在《希伯来书》里。
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我们来看《诗篇》的一百一十一篇。111和后面的两首，111、112、113连续三首是赞美诗，都是要我们赞美耶和华，而且都是站在一个诗人邀请所有听到神的话语，来到神面前的人一起来赞美祂。
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我们来看《诗篇》的112篇，这一篇是站在人的角度，就是人顺服神的话语之后，他进到一个律里；那悖逆的人，也进到一个律里。所以从人的角度，我们一样会得出一个结论，就是要赞美耶和华。昨天的111篇是从神的角度，我们来查考神的公义，查考祂的慈爱、祂的救赎、祂的训词、祂的作为，那今天，我们看人怎么样。
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我们来看《诗篇》的一百一十三。这是一个连续三个赞美耶和华诗的最后一篇，角度略有不同，它还是讲了神祂是怎样的一个神，这次的角度非常特别：神是非常至高的神，但祂却非常体恤卑微的人，这样的一个鲜明的对比，构成了113的一个主要结构。
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