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信心的见证系列之六：耶稣海面行走
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- 发布于 2024年7月30日 星期二 03:02
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今天是信心的系列第六讲，七讲里的前五讲都是有信心的例子，这些是我们的榜样。
但你会说，我经常没有信心怎么办？圣经里有没有没有信心的例子呢？有的。没有信心怎么办呢？我们来看他们是怎么做的，主是怎么对待他的。所以我们今天的标题叫做主啊，救啊，这就是个祷告。
这是一个很好的弟兄，在他信心小的时候向主的呼求。经文在马太福音的十四章的二十二节到三十三节。开始之前，我们先回顾一下前面的五次，都是一些什么样的精彩的见证。第一次我们讲到了大麻风得医治，在马可福音的第一章，这个大麻风他相信主的能力，但他不是太确定主是不是真的爱他这样一个被人弃绝被世界弃绝的人。这个故事让我们看见神是如何把大麻风这个病人转变过来，让他看见神是慈爱的，不单单是有能力的。
第二个故事我们讲到路加福音七章，有个百夫长为他的仆人，来耶稣面前求医治。这个百夫长有很多骄傲的资本，他是官，是有权利的，他又是替仆人求的，在人眼里又是好事，又是义的，但他降卑自己来到主面前。所以在那一天，他见证了主单凭话语就可以医治。
第三个例子，我们讲到了迦南的妇人，她是一个外邦的妇人，她的女儿被鬼附了很久，她知道自己不配，她说狗也吃桌上掉下来的碎渣，这是多么大的信心。我们要学这样的信心，不要跟主争辩，我本来就是不配得的，但是你的恩典足够大，一个碎渣就可以让我饱足。
第四个故事，第四个故事是两个穿插在一起的故事，第一个是血漏的妇人，她在众人都拥挤耶稣的时候，悄悄从身后去摸耶稣的衣裳穗子，她都不需要面见耶稣，她相信我摸一下就好了。的确，她凭着信心就支取了神的能力。以至于耶稣要停下来，把他叫出来，让她不但得着医治的恩典，更得着赦罪的恩典。
最后一个故事，是雅鲁的女儿复活，这一次神迹就更大了。一个十二岁的孩子死了，她的父亲雅鲁身边的人都劝他，不要去找耶稣了，孩子已经死了，睚鲁不听。所以你不用管身边的人，他们给你的不是信心，他们不是不爱你，他们只是没有信心。你到主那里去，单单凭着信心，所以耶稣告诉他，不要怕，只要信。十二年血漏的妇人，和十二岁的孩子，两个都得着了医治。
今天我们要举的例子，叫耶稣海面行走。我们先把整个经文读一下，
22 耶 稣 随 即 催 门 徒 上 船 ， 先 渡 到 那 边 去 ， 等 他 叫 众 人 散 开 。23 散 了 众 人 以 後 ， 他 就 独 自 上 山 去 祷 告 。 到 了 晚 上 ， 只 有 他 一 人 在 那 里 。24 那 时 船 在 海 中 ， 因 风 不 顺 ， 被 浪 摇 撼 。25 夜 里 四 更 天 ， 耶 稣 在 海 面 上 走 ， 往 门 徒 那 里 去 。26 门 徒 看 见 他 在 海 面 上 走 ， 就 惊 慌 了 ， 说 ： 是 个 鬼 怪 ！ 便 害 怕 ， 喊 叫 起 来 。27 耶 稣 连 忙 对 他 们 说 ： 你 们 放 心 ！ 是 我 ， 不 要 怕 ！28 彼 得 说 ： 主 ， 如 果 是 你 ， 请 叫 我 从 水 面 上 走 到 你 那 里 去 。29 耶 稣 说 ： 你 来 罢 。 彼 得 就 从 船 上 下 去 ， 在 水 面 上 走 ， 要 到 耶 稣 那 里 去 ；30 只 因 见 风 甚 大 ， 就 害 怕 ， 将 要 沉 下 去 ， 便 喊 着 说 ： 主 阿 ， 救 我 ！31 耶 稣 赶 紧 伸 手 拉 住 他 ， 说 ： 你 这 小 信 的 人 哪 ， 为 甚 麽 疑 惑 呢 ？32 他 们 上 了 船 ， 风 就 住 了 。33 在 船 上 的 人 都 拜 他 ， 说 ： 你 真 是 神 的 儿 子 了 。（马太福音14:22-33）
我们先看前两节，
22 耶 稣 随 即 催 门 徒 上 船 ， 先 渡 到 那 边 去 ， 等 他 叫 众 人 散 开 。23 散 了 众 人 以 後 ， 他 就 独 自 上 山 去 祷 告 。 到 了 晚 上 ， 只 有 他 一 人 在 那 里 。
这件事发生在非常著名的五饼二鱼之后，那天白天，他们刚经历了一个极大的神迹，一个孩子贡献了他的午餐，五个饼两条鱼，耶稣在他手里不停的把这饼掰开分给大家，鱼传递出去也不停的在增加，最后喂饱了五千个男人加上妇女儿童，估计得有上万人，这么大一个神迹，这个神迹之后，天就暗了，他们要去各地找地方住。所以耶稣就随即催门徒上船。门徒上了船要渡到岸那边去，耶稣去了哪呢？他回到山上去祷告了。
在这样的一个背景里，我们先思考一个问题，我们读圣经的时候，最好把自己放在那个当场，放在门徒的位置，放在跟随耶稣众人的位置，你刚刚经历了五饼二鱼，这个时候你一定跟你的朋友在说，太神奇了，是吧？这怎么可能？五个饼两条鱼，这么多人吃饱，如果对旧约熟悉的人会说，我想起来了，以利沙曾经也喂饱了几百人，就是很少的几个饼，这个比以利沙厉害的多，以利沙可是以色列人的大先知，和以利亚一样都是神迹极大的先知，这个人比以利亚还厉害，你们会谈论，对不对？大家还记不记得玛利亚，耶稣的母亲玛利亚，当天使告诉她要童女怀孕的时候，玛利亚的回应是什么？她就是存在心里，反复思想，她就是这样的回应。为什么神总是把他的孩子比作羊呢？羊和牛是反刍的，就是它们吃进去的东西，在安静的时候，会吐出来再咀嚼。为什么神把我们比作牛比作羊呢？因为他告诉你，你要把他的话拿出来再想一想，谁是耶稣啊，五千个人，五饼二鱼就喂饱了，他除了是神，还有别的可能吗？
门徒们在上船的时候，在他们开始要向对岸摇橹的时候，你觉得他们会谈论什么呢？
他们就在谈论五饼二鱼，对不对？五柄二鱼是不是很大的神迹？肯定是。但如果你没吃到，你会死吗？你不会死，但是当天晚上船要是沉了，你会死吗？会的。任何的神迹，若不碰到你的心，你很难把它嚼透。神爱每一个人，神会让我们在自己的生命里经历一些困难。这个困难在那天晚上甚至不到二十四个小时就来了。
耶稣这个时候在做什么？他退到山上去祷告了。耶稣在地上的这几年，他不但禁食，他常常是禁睡的，他在为我们祷告。这不是唯一一个这样的例子。在科西马尼园，马上耶稣要上十字架了，他在祷告，几个门徒在在睡觉。还有一次，耶稣登山变相了，在跟摩西跟以利亚谈话，那几个门徒在睡觉，门徒很喜欢睡觉，我们就是这样的，我们是属肉体的，不要感觉羞愧，你要诚实就对了。
在这里，耶稣去到山上独自为我们祷告。我们怎么能够跟神有很近的关系呢？耶稣给了我们一个样板，就是你需要跟神有独处的时间，尤其对一些做服事的人，这很重要。就是我们不可能靠着自己能够服事的。你跟神有足够独处的时间，神就开始用你帮到别人。你越是这样的时间花的多，神就越用你成为他人的祝福。因为只有在这样的时候，你才能得到力量，神才能用你成为管道，把祝福给出去。
我们看24节，
24 那 时 船 在 海 中 ， 因 风 不 顺 ， 被 浪 摇 撼 。25 夜 里 四 更 天 ， 耶 稣 在 海 面 上 走 ， 往 门 徒 那 里 去 。
这里我要多加一点其他穿插的福音书，在约翰福音六章也讲了这个故事，
18 忽 然 狂 风 大 作 ， 海 就 翻 腾 起 来 。（约翰福音6:18）
加利利湖是一个很特别的湖，或者称加利利海，是个非常大的内陆湖，这块地方的特点是它的气候会瞬间改变，刚刚湖面还是很安静的，突然之间风就会来，如果浪一旦来，风一旦跟你是顶着的时候，你就麻烦了。所以在这个时候，即便一船都是渔夫，即便这么有经验，他们也是毫无施展的可能。首先，狂风大作的这个背景是神许可的，神为什么许可？你今天经历了五饼二鱼，回家就发现你有个更大的麻烦，为什么会这样？因为神要建立我们的信心，就总得让我们经过死荫的幽谷，否则对你来说这就成了个谈资。但是还不在你心里，什么时候会在你心里？你自己死过一次，神把你救出来。这个时候如果有人跟你说不要信耶稣，你怎么都不会听了，你说我就是要信耶稣，因为我快死的时候，你在哪里？你又不在，只有耶稣在。
所以在那个档口门徒们刚刚经历了极大的神迹五饼二鱼，然后他们的生命突然有了危险，这时耶稣是怎么到他们那去的呢？在马可福音的六章是这么这么讲的，
48 看 见 门 徒 因 风 不 顺 ， 摇 橹 甚 苦 。 夜 里 约 有 四 更 天 ， 就 在 海 面 上 走 ， 往 他 们 那 里 去 ， 意 思 要 走 过 他 们 去 。（马可福音6:48）
这当然是神迹，因为不太可能看的那么远，但是耶稣是神所以他当然知道，而且他看见的情形，圣经是说“摇橹甚苦”，这点非常令人感动。我们很多时候去帮助人有很多的动机，我们作为罪人，有的时候可能处于觉得你很可怜，我来帮你。耶稣对你的爱，是他在下面给你洗脚式的爱。他怜悯这些摇橹甚苦在苦难中走不出来的人，所以他去了。耶稣去，可以有很多的方式，为什么要海面行走？耶稣可不可以瞬间就到船上去，可不可以立刻就在海边命令风浪停下来？可以的，为什么他不用这两个方式？圣经里有另外一次，风浪来了，船也快沉了，他是命令风浪停下来的。他每次做法都不一样，因为每次不一样的做法都有他的用意。所以我们先要解释一下这一次为什么要海面行走？
因为我们信心的旅程，就是海面行走的旅程，耶稣用一个画面演给你看，告诉你怎么叫相信，相信就是像在水面上走一样，你不定睛在主身上就沉下去了。因为当你相信他的时候，你还没有看见环境的改变。我们每一次一祷告环境就改变了吗？好像不是，但是常常当你把信心付出去的时候，当你有平安了以后，你发现环境改变了。有一个传道人举了一个很形象的比方来描述神带领人的方式和人帮助人的方式的区别。他说你的人生之船就像在一个充满礁石的海面上航行，人要帮你，他一定会给你画出一个详细的礁石的图，让你怎么样能穿过去，或者干脆帮你把礁石挪走。神有一种方式，也是他最愿意用的方式，就是他把海面抬起来，你的信心就是个水位，你的水位起来了，礁石就看不见了。神不是在你的生命里把所有的难处拿走，他要把你的信心提起来。
在这里，神可以把风浪挪走，挪走以后，门徒的信心没有增加，海面行走，就是告诉我们每一个孩子，信他的过程就是海面行走。你今天有没有困难呢？一定会有的，是不是这场会之后，你的困难就不见了呢？那应该也不是的。神爱你，想让你在海面行走，因为他要带领你，你就是彼得。
耶稣从海面走过去的时候，时间发生在四更天，差不多是凌晨的一点到三点。意味着从日落一直到凌晨两三点钟这么长的时间，耶稣一直在祷告，门徒在摇橹。神告诉我们，我们自己跟神独处的时间要足够长，同时也告诉我们，神也许可我们在苦难中的时间也是很长的。因为我们没有足够长的时间，我们很难建立信心。人的尽头才是神的开始，你在苦难中一开始想到的是找人，路加福音十五章，浪子自己在外面把钱都败光了。他一开始想到的是他的朋友，最后他朋友让他去放猪，猪食都不给他吃，他才绝望的，我们要绝望需要一点时间的。你走到尽头，就是你知道我们什么力都使不上了。这个时候你就不能否认是出于神的。
士师记里有个著名的例子，基甸最初要打敌人的时候，他带三万人去打十几万人，这已经不可能了。神说三万人太多，最后只剩三百人打十几万人。这时你就知道，打赢了一定不是靠这三百个人的。神让门徒摇橹甚苦多长时间？至少五六个小时，神是不是说最后就让他们摇橹甚苦整整个晚上呢？也不是。是不是让他们靠着自己努力出去呢？也不是。神会来，但是在神的时间里。
我们解释了海面行走。我们解释了为什么要到四更天，我们继续往下看，
26 门 徒 看 见 他 在 海 面 上 走 ， 就 惊 慌 了 ， 说 ： 是 个 鬼 怪 ！ 便 害 怕 ， 喊 叫 起 来 。27 耶 稣 连 忙 对 他 们 说 ： 你 们 放 心 ！ 是 我 ， 不 要 怕 ！（马太福音14:26-27）
门徒这个时候非常需要帮助，他们也知道只有神能来帮助他们，但是这个时候主来了，他们居然说看见鬼了。你把自己放在门徒的位置，你说今天主啊，我太需要你了，可是主来帮你的时候，你说我见到鬼了，为什么？因为你约束了神，你不相信一些不可能发生的事，因为在你的脑海里永远不可能有人可以海面行走。我们很多时候的祷告，都是用自己的逻辑去祷告。你说主啊，今天我要去做一顿饭，给一些弟兄姊妹吃。
现在我没有钱，主啊求你先给我钱，同时还要让超市有东西，我要去超市买，你给主设计了很多路径，这些路径全是你有限的思维里给主设计的，最后主怎么帮助你？
主突然让你发现有人已经帮你做好了这顿饭。这可不可能呢？完全可能。应该是穆迪的一个见证，当年他在做孤儿院孩子的事工，有一次真没吃的了，一大群孩子没吃的。这时有人敲门，说你们要不要面包？因为我这个车坏在门口了，修也修不好，这些面包再不吃就坏掉了，全部给你们吧。你觉得不可能发生这样的事，是因为你有限。当真出现这个事的时候，你说我见到鬼了。
当我信的时候，就是我相信神一定能成就这事，但是怎么成就的是他的主权，不是我的主权，这叫信。当我想要神把我从风浪里救出去，我会怎么祷告？我说主啊，你让风浪停下来，或者你来帮我把船推到岸边，或者来一艘别的更大的船把我拉过去，这是我作为渔夫只会有的思维，我从来没想过，可以水面走过来。因为我没经历过，我就觉得不可能，这就是我们的有限，这就是为什么我们很多时候看不见神迹的原因。
你知道你身边有很多天使吗？有时候神会突然兴起一个人，你觉得这人真好啊，然后再去找他又找不见了，天使在帮助你。所以我们不要把神框住，神会在你意想不到的时候，以你意想不到的方式就来了。
耶稣来了，从海面走过来，门徒们这时候表现的可不是信心，不但害怕，甚至说是鬼怪，这个已经很亵渎神了。耶稣怎么做的？他连忙说，是我不要怕。神知道我们的软弱，他知道我们小信，他不责备我们，他安慰我们，而且上来第一句话就是先安慰我们。当我们知道是神了以后，我们就得着安慰了。我们往下看，
28 彼 得 说 ： 主 ， 如 果 是 你 ， 请 叫 我 从 水 面 上 走 到 你 那 里 去 。29 耶 稣 说 ： 你 来 罢 。 彼 得 就 从 船 上 下 去 ， 在 水 面 上 走 ， 要 到 耶 稣 那 里 去 ；（马太福音14:28-29）
这一段对我们帮助非常大，只在马太福音里有记录。如果神迹停在刚才那个部分完全不会影响整个过程，包括耶稣海面行走已经做到了，已经帮助门徒解决了麻烦，门徒也看见了相信了。这时彼得突然提出一个很奇怪的想法，他说我也要走，彼得为什么会提出这样的想法？因为你若不自己经历这个信心，就不是你的，你也得走一下，这就是你和我在地上信主以后要经历的生活，每一步每一步主牵着你就在海面行走，你每走一步都可能快要死了，这才叫信心的旅程。如果你每走一步，你都发现全是自己能控制的，那我要说大概你信心小了一点，主知道你不配，所以没有给你这样的环境。
我们再想一下，彼得是不是必须要走，彼得在船上可不可以得救？彼得要走，结果自己快要沉下去了，如果是我会说，谁让你走的，你多此一举做什么？主能走，你也能走吗？是不是挺有道理？这样的想法对不对？不对的。因为主不是这么对彼得说的，主说，你来吧。所以我们要敢于去走信心的旅程。主给我们很大的自由，这个自由就是你敢于去尝试，当你尝试的时候，你会失败。当你失败的时候，信心的旅程就开始了。耶稣也知道彼得走不过去，但耶稣要让彼得的信心经历从脑子到心的过程。因为彼得刚开始走的时候，他认为他可以走过去，因为他认为我看见主走了，我相信主，所以我也能走过去。
这就是我们，我看见耶稣的信心，我看见耶稣的能力，我也愿意相信我现在的环境我能走过去。可是当一听见环境恶化的时候，我马上就掉水里了。我们就是彼得。我们在头脑里一定是非常相信耶稣的，但必须要经过海面行走，这信心才能变成我们的生命。所以不要去纠结你今天做对了做错了什么事情，而是在这件事情的难处里，你在不在倚靠主。你在，就在对的路上，你不在，就不在对的路上。
从知识变成生命，就得要经历海面行走。所以主喜悦我们任何一点的信心，哪怕是不足的，哪怕是知识里的，主都鼓励你要做起来，否则永远你是纸上谈兵。哪怕你对圣经熟悉的不能再熟悉了，你永远都是知识里的信心，神鼓励你把它变成生命。
我们再往下看，30 只 因 见 风 甚 大 ， 就 害 怕 ， 将 要 沉 下 去 ， 便 喊 着 说 ： 主 阿 ， 救 我 ！彼得在刚开始走的时候，他在看谁呀？看主。他将要沉下去的时候，他在看什么？“见风甚大”，一看风一看水就沉下去了。我给大家一个属灵的很重要的原则。当你在苦难里的时候，你看难处就会沉下去，你抬头看主，你就站起来了。这就是神迹。
以色列人在旷野的时候，有一次得罪神，进来很多蛇，蛇咬了很多人，神就让摩西做了一条铜蛇举起来，告诉所有的以色列人要抬头看铜蛇，谁会看铜蛇？抬头的人。低头看蛇的人全死了，抬头看主的人全活了。低头看风浪的全沉下去了，抬头看主的全走过去了。
我们在地上好像日子很难，好像这些东西都很重要，我们在地上的生命，就像在一个摄影棚里，全是假的，只有一样是真的，就是永恒，你里面的灵。不过遇到什么，告诉自己是假的。什么是真的？永恒的生命是真的，耶稣是真的。有一个传道人用的比方非常形象，他说你的人生就像在走一个独木桥，你一看桥下全是鳄鱼，你浑身发抖，满脸是汗，最后走到对面才发现，其实你跟鳄鱼之间有一张网就是耶稣，你永远不会被鳄鱼吃掉，没有什么能把你从神手里夺去。
彼得这个时候要沉下去了，他喊着说，主啊，救我！这是一个最最有用的祷告，我们一直要用的。今天不管你有什么难处，你都可以说主啊，救我。彼得给了我们一个很好的在需要里祷告的榜样。往下看，
31 耶 稣 赶 紧 伸 手 拉 住 他 ， 说 ： 你 这 小 信 的 人 哪 ， 为 甚 麽 疑 惑 呢 ？32 他 们 上 了 船 ， 风 就 住 了 。33 在 船 上 的 人 都 拜 他 ， 说 ： 你 真 是 神 的 儿 子 了 。（马太福音14:31-33）
耶稣赶紧伸手，意味着神的眼目始终都在我们身上。就好比爸妈会一直盯着学走路的孩子。有人每一步都盯着你，你有的时候会害怕，怕他是不是拿个放大镜看你，审视你，挑你的毛病。这个形象绝对不是出于圣经的，圣经里耶稣的形象是一直盯着你，但是他盯着你是为了把这一切的爱给出来，因为他知道我们会经历小信的时刻，在我们小信的时候，他一把先把你拽出来。所以今天如果你在极大的苦难里，你小信了。第一要做的祷告，是先要从苦难里出来，回到平安里。哪怕你做错了什么，哪怕你有罪需要悔改，也先回到平安里。做服事的人也是一样，这就是约伯的三个朋友犯的错误。
为什么约伯的三个朋友错了？因为他拿一根大棍子，把在苦难里的约伯又打了三棍子，这个不是服事，这是出于魔鬼的。耶稣可不可以让彼得在水里扑腾几下，说现在老实吧，想清楚了没有，知道你错在哪里了吗？耶稣不是这样的，先一把把他拽起来，拽起来再慢慢说。耶稣甚至不愿意让彼得在水里扑腾几下，他会愿意让你今天经历什么受不了的苦难吗？
31节，耶稣说，你这小信的人为什么疑惑呢？耶稣关注你的信心多过一切，耶稣只愿意让我们信，你信了就能做，否则做再多你也不能帮到别人，你只能把你的压力给别人，因为你不信的时候就是在压力里。
这个时候，风马上就停了。所以你会知道，神许可的环境不是来击打我们的，风浪的目的已经达到了，彼得学到了，门徒也学到了，神不需要再让风浪去折磨他们了。所以神的本意不是让你吃苦，神的本意是让你成长。最后他们说你真是神的儿子了，难道他们以前不知道他是神的儿子吗？门徒的心里面发生了什么改变？他们真的相信了，从心里相信了。从脑子到心的距离，是全世界最远的距离。门徒以前不相信他是神的儿子吗？相信的，但是是在头脑里，现在是在心里，我真的知道了，因为我差点死了，我现在知道你真的是神的儿子了。
我们总结一下，信心和恩典从来都是匹配的，是一个硬币的两面。我们有信心是因为神的恩典。在这个故事里，门徒先是在知识上对主有信心，但是他们在行过死荫幽谷的熬练之前，信心是不完全的。所以我们常常会信心软弱，甚至到极难的窘境，在这样的情况里，我们该怎么办？弟兄姊妹们，你说主啊，救我。如果你觉得还没有平安，就在他面前继续的哭求祷告，直到你有平安为止。
神的恩典在哪里显明？你看主一直在做什么？白天是五饼二鱼，晚上为门徒祷告，看见门徒在风浪里摇橹甚苦，立刻就海面行走到他们那里去，又在彼得在水里的时候，把他救起来，每一件全是主在给。主从门徒这拿了任何东西吗？没有，一点都没有，主就是个给予的主，一直是他在给。我们看以弗所书很重要的一段经文，
16 求 他 按 着 他 丰 盛 的 荣 耀 ， 藉 着 他 的 灵 ， 叫 你 们 心 里 的 力 量 刚 强 起 来 ，17 使 基 督 因 你 们 的 信 ， 住 在 你 们 心 里 ， 叫 你 们 的 爱 心 有 根 有 基 ，18 能 以 和 众 圣 徒 一 同 明 白 基 督 的 爱 是 何 等 长 阔 高 深 ，19 并 知 道 这 爱 是 过 於 人 所 能 测 度 的 ， 便 叫 神 一 切 所 充 满 的 ， 充 满 了 你 们 。（以弗所书3:16-19）
所以我们信了，祂才会在我们里面有根有基。我们怎么能明白神的爱？对神的信心。我们怎么信呢？行过死荫的幽谷也不怕遭害。你说主啊，现在我知道你真是神的儿子了。