路加福音8章40-48节:血漏的妇人得医治


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路加福音八章40节,我们在夏天之前停在了前面一个故事,治好格拉森被鬼附的人。地理上格拉森这块地方,或者说叫底加波利,是在约旦河的对岸,在东岸,当时是外邦人聚集的地方,所以你会看见,赶出来的鬼附着了猪,因为有人在那里养猪,并是犹太人的聚居地。所以耶稣是特别的跑到那边,去救这个人。因为按道理耶稣的行程,主要的绝大部分时间,是在犹太地,耶稣仅有的几次,有一次跑到希顿去救了一个妇人的女儿,这一次救了一个被几千只鬼附人。

我们注意到,救外邦地的这些人,是主自己去的,大家注意了吗?并不是他们求来的,并不是他们跑到耶稣跟前,跑到犹太地去求来的。是不是他们不愿意去求呢?不是,是他们真知道自己不配得。很多在外邦地有信心的妇人,比方说耶稣讲过的儿女的饼不好给狗吃,这是个外邦妇人,腓尼基的妇人,她为女儿求。她是怎么回耶稣的?她说狗也吃桌上掉下来的碎渣。那个时候的一些外邦得救的例子,给了我们一个非常好的信心的榜样。

关于神的管教


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路加福音8章26-39节:格拉森鬼附的人得医治


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路加福音第八章,我们今天主要的时间会放在格拉森被鬼附的人这个故事,这个故事在三个福音书里都有分享。这是一个非常特别的故事,因为这个被鬼附的人,附着的程度是整本圣经里有记载的最厉害最严重的,无论是从数量还是他所遭受的后果,都是其他的鬼附所没有看见的。所以我们今天会花一点的时间来分享这一段。开始之前我们先稍微回顾一下上一次的内容,上一次我们看见神已经把话给出来了,告诉我们灯不能摆在床底下,斗底下,要放在灯台上。听从祂的话,就去行的人就是祂的兄弟姐妹母亲了。最后我们看见力量从哪来的?从神的恩典里来,从神的能力里来。平风劲浪,门徒们真的也做不了什么,但是他们可以选择祷告,可以选择呼求。

金钱奉献的使用原则


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我们今天继续把关于奉献这个话题的圣经教导做一个分享。上一次我们的侧重点,主要是哥林多后书的第八章,就是关于奉献这件事情,会众的角度是怎样的?我们最主要的一些原则上一次做了分享,今天我们先用第九章的一段话做一点回顾。

 

哥林多前书95

 

个人金钱奉献的新约原则


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我们一起翻开哥林多前书第16章,我们会用两次的时间来讲一个专门的话题,叫新约里关于奉献的教导。今天我会着重借着哥林多前书的16章,哥林多后书的8章,来讲关于会众方面神是怎么教导有关奉献的。下一次,我们会用一次的时间来解释关于奉献的管理和使用,神是怎么教导的。

 

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