约翰福音10章救恩永不会失去系列之七


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本讲继续分析希伯来书6:4-6
首先我们要区分两种人,一种是变节者(apostate),一种是灵性退步者(backsliding)。前者的典型代表是犹大,后者的典型代表是彼得。彼得曾三次不认主,但他是真信徒,当鸡叫以后他就出去痛哭,这是悔改的眼泪,对悔改的信徒,无论多少次主都赦免,不但赦免而且会坚固,重新挑旺他灵里的火。犹大虽然做主的门徒三年多,却从未接受耶稣做他的主,他最后出去吊死也只是后悔,而不是对神的懊悔。6:4-6指的是犹大这样的变节者,而不是彼得这样一时失败的信徒。

约翰福音10章救恩永不会失去系列之六


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圣经中有些经文看上去好像和“救恩不会失去”的真理有冲突,也是困扰很多基督徒的地方,我们来逐一分析一下:

1、约翰福音6:66

这里的门徒仅仅指跟随耶稣学习的人,并不一定是真正的信徒。一个典型的例子是犹大,他还是主特别拣选的门徒呢,但我们都知道他不是信徒。所以,这些离开主的门徒们,他们之所以会离开,是因为他们从一开始就没有信。

约翰福音10章救恩永不会失去系列之四


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27节:真正重生得救的基督徒的三个特征。记住,是特征,不是条件。

28节:永生不是数量意义上的,是质量意义上的,是永生神的生命,即圣灵的九个果子。

约翰福音10章救恩永不会失去系列之五


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本讲继续“一次得救永远得救”的话题。首先要明确,我们讨论的基础是真正重生得救的基督徒,而不是泛指一切自称是基督徒的人。真正的信徒不是仅在头脑里知道福音,而是真正在心里相信并接受耶稣成为个人救主的人。约翰福音10:28应许这样的信徒永不灭亡。

但基督徒经常觉得自己不够好,担心因此失去救恩,这是因为没有把下面三组关系搞清楚:

约翰福音10章22-26节:怎么知道耶稣就是弥赛亚


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弥赛亚就是基督,基督的意思是受膏者,也就是从神而来要做王的那位。

24节犹太人要求耶稣明确地说他到底是不是基督,25节耶稣回答说:我已经告诉你们,你们不信。

我们仔细查考圣经会发现,耶稣从来没有亲口直白地跟犹太人宣称他就是基督,唯一一次他直接说他就是弥赛亚是对着一个撒玛利亚妇人(约翰福音4:25-26),但圣经里充满了他就是弥赛亚的证据,列举如下:

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