使徒行传14章21节-15章21节


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这段圣经是有关一个非常重要的问题:一个人要怎样才能罪得赦免成为真正的基督徒?当时有些犹太基督徒认为外邦人光信耶稣不行,还得过犹太人一样的生活。两千年后的今天依然存在这样的争议,有些人认为除了信还要加上别的。当我们听到不同声音的时候要回来查考圣经,看圣经里怎么说。这段经文就给出了简洁明了的回答。

使徒行传13章38节-14章20节


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13章38节和39节是保罗第一篇讲道的总结,告诉人们一个最好的消息,那就是信靠耶稣就可以称义(被神宣布为义人),罪得赦免。世上没有比这更好的消息了。

但紧接着保罗就提出了一个警告:有些人听了,也觉得惊奇,但却不信。

神的道向来都在做分开的工作,人听了道,有些选择接受,有些选择拒绝。这部分经文记载的彼西底的安提阿、以哥念、路司得发生的事都是这样。路司得发生的事更具戏剧性,上午还把保罗当神来拜,下午听了别人的话就用石头打死他,可见人的心就如芦苇般摇摆。

使徒行传第12章


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本章的主要人物希律王就是杀施洗约翰的那位,杀施洗约翰的时候他还感到内疚,但现在他杀了雅各后已经没感觉了,而且还要继续杀彼得,直到最后以自己为神的地步。当一个人在罪中不悔改的时候,情况只会越来越糟,而且因为罪有欺骗性,会让你的良心被烙出老茧,感受不到良心的谴责了。民数记32:23,"倘若你们不这样行,就得罪耶和华,要知道你们的罪必追上你们”。希律以前的罪都逃脱了,他以为一直可以逃脱,但神公义的审批总要到来。神记得每个人的每个罪,若不悔改就必有审判的一天,而那审判是人所不能承受的。不要推延悔改得救的时间,因为你不知道审判和明天哪一个先来。

使徒行传第13章1-37节


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这是使徒保罗公开服侍后第一篇长篇讲道,值得我们仔细查考。关于耶稣有很多地方可讲,但在这篇道里保罗只突出了一个主题:耶稣复活了。

使徒行传第11章


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本章前半部分是重述上一章彼得在哥尼流家的经历。圣经里凡重复的地方都是神认为特别重要的点,此处的重复是为了告诉那些质疑彼得和外邦人吃饭的犹太人,福音不仅是犹太人的,也是所有外邦人的。每个人都能靠着信靠主耶稣得救。因为彼得的经历完全是一系列的神迹,说明这一切都是神在背后主导,那些原来批评彼得的人最终也得出了正确的结论。我们很多人都是出于错误的目的接触福音的,但听了以后有人就可能得到正确的结果。

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