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每日读经-《创世记》50章
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- 发布于 2019年9月29日 星期日 22:45
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创世记的50章是创世记的最后一章。接着49章的最后，讲到了雅各的死，这个类似于创世记23章，有一个很主要的主题，就在讲死亡和埋葬。50章讲了雅各的死和埋葬，以及约瑟的死和埋葬。可是这里我们看见约瑟，最后给了一个遗命，他并没有埋在迦南，而是埋在了埃及。约瑟的遗命，在希伯来书11章，还特地把这当做信心的伟人里面，约瑟有信心的一个最重要的表现。
这是非常有意思的一个事情，希伯来书11章
22 约 瑟 因 着 信 ， 临 终 的 时 候 ， 提 到 以 色 列 族 将 来 要 出 埃 及 ， 并 为 自 己 的 骸 骨 留 下 遗 命 。
约瑟在那个时候并没有埋在埃及，他是凭着信心相信，神必把以色列人带回迦南地，因为他并没有埋在迦南，埋在埃及，但他相信神必把以色列人带回迦南离开埃及。虽然这样的事发生的时候，已经400多年以后出埃及了。但是这个是约瑟凭着信心看见的未来必发生的事。所以这里给我们的属灵意义就是，约瑟在他的时代，他手上有的，或者他里面接受的神的应许，就是这样的一个应许。这就是我们原来讲的，按照不同的时代，神启示的是越来越多的。但是在当时的时代，神给到的应许就是给到这一家人，一个我必让你们如天边的星，海边的沙，必把这地赐给你们，就是迦南地的应许。
这就是为什么在这里，他反复要提到死和埋葬。对于这一家人来说，这是他们有信心的表现，他们知道他们的神必然成就这事，所以他们指着未来，告诉自己的后代说，神一定会成就这事。所以真的不在乎我们手上有多少神的应许，而在乎我们有多相信，神的应许必然成就。
站在今天我们这个位置上，其实我们有的神的应许已经比那个时代要大的多的多了，但是我们有多少程度相信了这些话必然成就呢？这是挺让我们今天基督徒汗颜的。所以越在末世的时候，我们得着的越多，但是我们其实汗颜的是，我们跟这些信心的伟人比起来，我们相信的真的很少。约瑟只有这一个点，他就坚然的相信。
这里我们要怎么看这一段讲埋葬？并不是说，神让我们注重地上埋的地方，一定要埋回原来生的地方。真的不是这个意思。因为我们知道，今天中国埋了很多海外的传教士，在过去的一两百年里，当中比如说戴德生弟兄，以及内地会很多的年轻的弟兄姊妹，有些殉道在中国的；有些是一生献给中国，最后死在中国。他们就埋在中国，戴德生弟兄就埋在中国。在云南，一些少数民族的地方，也有很多的传教士就埋在那。他们并没有说，我一定要埋回生我的地方。所以这个不是，神借着这些经文，要告诉我们的。祂要告诉我们什么？就是我们手里，我们从神那里得着了多少应许，我们就要相信多少，而且相信到一个程度，是如约瑟这样的。我指着未来，告诉我的后裔，这是必然成就的。到成就的那一天，你得把我的尸骨要带回迦南。这也是在400多年之后才成就的。
盼望我们真的在这里看见，我们如何来回应神，也是唯独信心才能回应神。这是50章的第1个点。
第2个点就是当中一段，约瑟安慰哥哥们，这说明神赦免是全然的，不是有条件的。只要祂看见悔改，看见信心是真的，真的相信神的话，神的应许，我就自然会悔改，先信了，我信了，我就会愿意回头，那我信是真的，回头是真的，神的赦免就是全然的。这个我们在之前提到过。讲到约瑟去痛哭的时候，其实就是他特别盼望跟哥哥们相见。所以，这次在雅各死了之后，这更加证明，约瑟的原谅不是因为怕老父亲伤心，不是因为他对父亲的爱，间接的来原谅他的哥哥，而是他真的透过这件事情看见了神，看见了神美好的旨意，他愿意顺服神，他是一个坚定信靠神的人，那他自然就没有任何的埋怨了，因为这事出于神，他埋怨什么呢？他就不可能去恨他的哥哥们。
这就告诉我们今天，我们原谅的力量只能来自于信心。我们不是因为律法告诉我们应该原谅，不是因为耶稣说你要爱仇敌你才能爱的，而是因为我信神，信祂在一切的环境里带领我，信祂是环境的主。那我今天临到的，别人伤害我的事，若是出于神，那我为什么要去埋怨那个伤害我的人呢？约瑟在这里，在最后一章，进一步的告诉我们，他是完全出于神而来的原谅，这个原谅就是全然的。所以他的哥哥们因着对神的信心小，还是会担心约瑟。所以这就显明，约瑟的信心要大过这些这些哥哥们的。
这个真的给我们很大的安慰，也让我们看见，一个属灵上唯一的方向就是信靠神。我们信靠神，会得着神的祝福。神所应许的必然成就。信靠神了，也真的能活出地上如基督般柔美的样式，全然的宽恕和原谅。不是因着老父亲雅各的原因而有的原谅，是因着信靠神而来的原谅。
最后，我们可以回顾一下，整个创世记50章到这里就结束了。如果我们跳出来看，站在上面来看整个一卷书，我们看见了这卷书是以生开始，以死结束的。这就是我们人的一生，神的创造一开始都是完美的，一个婴孩生下来都是可爱的，等离开这地的时候都是不情愿的，都是痛苦的。为什么会有这样的情况？我们就看创世记中间发生的事，就找到原因了。就是因为亚当吃了那善恶树的果子，罪进来了以后，所带来的问题就充斥了整个创世记的内容。我们看见，第1桩凶杀案是哥哥杀弟弟，我们看见10代人之后，痛苦大到一个程度，罪的后果显到一个程度，神必须要来毁灭全地。我们看见，有一家人在罪中所带来的苦难，挣扎。这就是雅各的一家。我们看见，因罪而来的死亡，埋葬。
但同时我们又看见一条更大的主线，就是神不断地显明祂恩典，显明祂救赎的能力。有诺亚方舟，有亚伯拉罕献以撒，有神不停地给出来的应许。祂告诉我们，我们要的就是信靠神，罪在哪里显多，恩典就显多。虽然有不同的时代，但是每一个时代，神救人的方式都是一样的，都是信心来支取恩典，每个人都是在恩典里得救的。即使在我们之后会看见的律法的时代，也不是因为犹太人守律法而得救的。若是这样，第1个该死的就是大卫王，因为他根本没守还杀人还撒谎。我们都是因为神的恩典得救的，这样的内容就从创世记建立了。
所以创世记是一本起头的书，让我们看见整个圣经的主旨就是，人因着罪而堕落了，但是神却因着祂的大能和慈爱，不停地把我们带回到恩典的救赎之路上去。我们如何能进到这恩典里去？就是凭着信心，白白的给我们，唯独凭着信心。这就是圣经要启示的，那最核心的真理和奥秘了。盼望我们真的借着读这卷书，明白神的心意。那我们就在读后面的书里面，有了一把钥匙，耶稣基督就是我们的方舟，就是那在摩利亚山上献的以撒，就是未来我们在出埃及记里看见的那逾越节的羔羊，也就是那在未来要在启示录里，骑马回来做王，要统治全地的万王之王，万主之主。祂是我们的主，祂是我们的神，祂也是我们走出一切苦难，胜过死亡那唯一的救赎，那唯一的道路真理和生命。哈利路亚！