约翰福音
约翰福音第9章
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- 发布于 2019年1月10日 星期四 22:29
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主耶稣的第8章12节里提出了他是世上的光这个概念，第9章用医治生来瞎眼的神迹来阐明这个概念。
第9章是约翰福音记录的第6个神迹，目的和其他神迹一样都是为了让人们相信他是弥赛亚。参加以赛亚书29:18,42:17
第2节门徒的问题非常有代表性，我们人总是倾向于指责和定罪。主却不是这么看问题的，见第3节。犹太人错误地应用了出埃及记20:5。此处说的追讨到三至四代，是指凡恨耶和华的人必然会有一些不好的事发生在他及他的后代身上，这是罪的自然后果。我们今天世界所有的问题、疾病、灾难都根源于我们的始祖犯了罪。这个生来瞎眼的人并不是由于他或他的父母犯了某种特定的罪，而是整个人类犯罪堕落的结果。而耶稣来到世上一再地用神迹证明他能够逆转罪的结果，他是解决罪的根本办法。
我们经常会问的一个问题是：神为什么会许可苦难发生，特别是苦难发生在好人的身上呢？苦难是个奥秘，是神用来达成他旨意的手段。有些时候，神不能用除了苦难以外的办法使我们得着益处。有些时候我们甚至今生都不能明白困难的目的，但我们凭信心相信神许可苦难发生是为了我们的益处。总有一天我们会明白神的苦心。主在3节里就是这样看待生来瞎眼这个苦难的，他说是为了显出神的作为。自从这件事发生并记录在约翰福音中以后，两千年了，神用这个瞎子的神迹向世世代代的人传讲救赎的福音，这难道不是显出神的伟大作为吗？
主医治的方法看起来有点奇怪，其实真正让瞎子得救的不是泥、也不是唾沫、也不是池子的水，而是信心----这瞎子相信耶稣 说的话并照着去做，是他的信心和顺服医治了他。我们不也是这样得救的吗？
瞎子虽然还是那个瞎子，但看起来跟以前不一样了，因为眼睛有神了。我们也是一样，我们重生得救以后，里面的眼睛开了，别人看我们就跟以前不一样了。
主在安息日治好的瞎子，这下又跟法利赛人有冲突了。他们死死抱住他们所理解的狭隘的宗教，竟然看不见生来瞎眼的人得看见这样大的神迹启示的真理。可见固执的偏见会让一个人灵里黑暗到什么程度。
耶稣总是在地上做分开的工作，此时法利赛人也分成了两派。第二种人当中应该就有很多在主复活升天以后信了的祭司。
这个瞎子做的见证是个范例，就是讲述自己的真实经历，我们也要这样为主做见证。神的力量真是伟大，一个几个小时前还坐在路边讨饭的瞎子，得医治了以后不但能做见证，还敢于在宗教领袖面前和这些法利赛人辩论！结果是被法利赛人赶出了会堂，也就是被整个犹太社会排挤出去了，却直接把他送到了主耶稣的怀抱。