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1.
信心
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(分类)
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创建于 2017年5月23日
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2.
复活的生命（3）
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(全中文查经)
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我们再讲一个例子，旧约的大卫，他的人生是分成两个阶段的，第一个阶段是在跟拔示巴犯奸淫的这件事情之前，第二阶段是这件事情之后。第一阶段，大卫的形象是顺服勇敢，就是我们向往的信心的标杆的样子，他能凭信心打死歌利亚，他能凭信心忍耐扫罗对他的逼迫。他跟神的关系的最高峰表现在他打了胜仗回来之后，在众民面前极力的跳舞，完全不顾别人怎么看他。但是大卫跟拔士巴犯奸淫之后，他留下了特别宝贵的诗篇五十一篇。因为大卫知道他在拔士巴这件事情上犯的罪，是没有任何祭物可以涂抹的。大卫杀了乌利亚，也是没有任何祭物可以涂抹的。不管他以前做了多少的好事，不管他带领以色列人打了多少的胜仗，两个死罪就使他破产了。这就是我们的形象弟兄姊妹们，我相信我们在座的在信主前都是好人，你们都做过很多好事，可能都是人眼里敬仰的大卫，但是我们有很多死罪在身上，这就是个事实。所以大卫在得着神赦免恩典之后，他跟神的关系就上了一个台阶，才会有诗篇五十一篇。所以耶稣才定意被安排是从大卫和拔士巴的这条线下来的，耶稣的母亲玛利亚和耶稣的养父约瑟往前追家谱都是大卫和拔士巴的后代。为什么神定意非要使这件事情所产生的后代成为耶稣的祖先？因为神最重要的礼物就是赦免的恩典 ...
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创建于 2025年6月22日
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3.
认识圣灵系列之二：永远与我们同在
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(全中文查经)
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四，圣灵内住（3）：成圣路上的依靠
圣灵内住也是一个很重要的应许，使我们能够在地上成圣的路上有能力有依靠。提摩太后书1章说，13 你从我听的那纯正话语的规模，要用在基督耶稣里的信心和爱心，常常守着。14从前所交托你的善道，你要靠着那住在我们里面的圣灵，牢牢的守着 ...
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创建于 2025年6月16日
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4.
复活的生命（2）
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(全中文查经)
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Download
我们今天会继续“复活的生命系列”的第二讲。我们用的经文主要是新约的歌罗西书，同时也会继续用旧约希西家的故事和新约约翰福音四章撒玛利亚妇人的故事来做一个支持和解释。在这之前我们先回顾一下上一次的内容，保罗借着歌罗西书提醒我们，基督徒之所以成为基督徒，是因为我们已经接受了基督成为自己的救主，每一个基督徒在接受基督之后，他得着赦罪的恩典，这是一个“已经”得着的概念，就是我们在地位上“已经”不再被定罪了，我们“已经”是圣洁的，不是因为我做什么，是因为耶稣的圣洁，借着恩典赐给我，也借着信心成为我的。不仅如此，神还赐给了我们圣灵，在圣灵里我们能够跟神有活泼的关系，能够有一个凭据，知道神是爱我们的。所以我们的第一讲在讲“基督的十字架和复活”跟我们的关系。我们今天的第二讲要讲“我们的十字架和我们的复活” ...
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创建于 2025年6月14日
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5.
认识圣灵系列之一：风随着意思吹
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(全中文查经)
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七，圣灵施恩的本意
耶利米书29章，11耶和华说，我知道我向你们所怀的意念是赐平安的意念，不是降灾祸的意念，要叫你们末后有指望。所以认识圣灵是从神的本性上，不是从眼见，不是从经验，不是从自己的理解上来认识。前者借着自己愿意顺服圣灵的信心，后者借着自己的努力 ...
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创建于 2025年6月09日
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6.
复活的生命（1）
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(全中文查经)
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当保罗写信给各个教会的时候，收信的人是一群得救的人，所以他称他们为弟兄。换句话说，这群人已经很清楚地知道救恩的意思。所以在开始以前，我们先要回顾一下福音是什么。福音就是一个给到罪人的好消息，我们是生在亚当里的罪人，我们犯罪得罪了神。所以好消息就是耶稣来了，他作为圣子的位格为每一个人的罪死了，埋了又复活了。每一个接受了耶稣赦罪的恩典的人就成为基督徒。这个恩典是给每一个人的，是白白的，不是用行为换的，是单单凭着个人的信心接进来的。就是说，一个人听见这个好消息，承认我是一个罪人，向神做了悔改的祷告，说主啊求你赦免我的罪，我愿意接受耶稣成为我的救主，他就得救了，他就是基督徒了，从此他就要走这成圣的路了 ...
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创建于 2025年6月07日
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7.
加拉太书5-6章—生发仁爱的信心
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(全中文查经)
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Download今天我们来看加拉太书的五章和六章。上一次我们分享的是哥林多前书的十三章，什么叫爱，什么叫舍己的爱，舍己的爱和人的爱不同，人自己是没有“舍己的爱”的。我们上次举的例子是彼得，当彼得认为他有这个爱的时候他就三次不认主，当他知道自己没有，他说主啊，你知道我爱你，这时他不敢用“舍己的爱”这个词，用的是另外一个“人的爱”这个词。所以当他谦卑了，主就把他变成了真的有“舍己的爱”的一位大使徒。我们今天用加拉太书的五章六章，来跟大家分享在成圣的路上，怎么才能从主那得着这爱，同时把这爱行出来 ...
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创建于 2025年6月03日
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8.
哥林多前书13章—舍己的爱
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(全中文查经)
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... 。13 如 今 常 存 的 有 信 ， 有 望 ， 有 爱 这 三 样 ， 其 中 最 大 的 是 爱 。
愿主祝福我们读他的话。一节到三节讲了一些我们特别想要得到的，比方说能力，恩赐，信心，善行。我们经常会觉得，如果我有一个很强的能力我就满足了，如果我有一个全然的信心我就满足了。或者我有各样的知识，我还能够把所有的周济穷人，甚至殉道，但是保罗说，如果没有爱仍然与我无益。这就意味着爱是所有这些里面最大的，如果你没有从神来的爱，你就算有这些也没有意义。因为别人从我这里仍然没有看见耶稣到底是怎样的，他并不能从我这里得着神真正的形象。所以圣经说神就是爱。当神把他一切给出来的时候，他真正给的是他“舍己的爱”。因为其他的所有的事，他都可以通过不舍己来做成。比方说耶稣要给你地上的供应，他不需要死，但他为要赦免你的罪，就替你死了。所以“舍己的爱”体现在当他把自己给出来的时候，你就看见这个爱的力量了 ...
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创建于 2025年6月03日
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9.
成圣的劝勉系列之七：忧虑与平安
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(全中文查经)
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今天是成圣的劝勉系列的第七讲—忧虑与平安。弟兄姊妹有没有这样的感受，有时候你可能前一刻还是信心满满的，下一刻就软弱了，为什么？因为忧虑又来了。忧虑里面不但包括对未来的担心，还包括惧怕，包括很多复杂的情绪。跟忧虑对应的就是我们在圣灵的果子里结出来的平安。平安是从哪里来？平安不是从理性和我自己的感觉里来，平安是从基督那里来的。所以盼望我们能够常常稳行在高处，长活在他的爱里，一直到见主面的日子 ...
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创建于 2025年6月03日
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10.
成圣的劝勉系列之六：受苦与蒙福
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(全中文查经)
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二，不要为罪受苦，要为义受苦而蒙福（2）
在整个彼得前书，受苦是一个很重要的关键词。彼得前书五章八节说，8务要谨守，儆醒。因为你们的仇敌魔鬼，如同吼叫的狮子，遍地游行，寻找可吞吃的人。9你们要用坚固的信心抵挡他，因为知道你们在世上的众弟兄，也是经历这样的苦难。10那赐诸般恩典的神，曾在基督里召你们，得享他永远的荣耀，等你们暂受苦难之后，必要亲自成全你们，坚固你们，赐力量给你们 ...
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创建于 2025年5月05日
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11.
罗马书概览
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(全中文查经)
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罗马书是一部非常重要的书，也是书信里面逻辑性最强的书，就像一个法律文书一样，一环一环往下走。我们每次读的时候，经常会碰到一些挺难理解的话语和逻辑。他针对的是那些想要挑战福音的读者，他站在一个为福音辩护的立场，要告诉你福音是逻辑完整的。如果你是有着单纯孩子般的信心，在信心上完全不受搅扰，那你并不一定要把这些逻辑全部搞得很清楚。但是对那些想要去把福音当中的逻辑和道理琢磨明白的人，罗马书就很有意义了。所以我们今天用这个机会，把罗马书的结构跟大家做一个分享 ...
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创建于 2025年4月26日
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12.
路加福音22章24-30节：门徒争论谁为大
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(全中文查经)
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当我们今天站在世人面前说我是基督徒，我知道神是怎样的神的时候，我们要非常小心。因为人的认知和神的本相不是一回事儿，并没有产生交集。在这里，当每个人都认为耶稣进耶路撒冷是要做地上的君王那样的王的时候，耶稣恰恰是要去胜过罪的捆绑，而且是以死在十字架上受难的方式。这个结果对他的门徒一定是颠覆性的。他们可能想象了任何结果，但绝想不到这个王居然死在十字架上。当你能理解这样的背景的时候，你就能理解为什么彼得会三次不认主了，因为他实在是太意外了。在路加福音我们刚才读的那一段之后就讲到了彼得在主面前非常有信心的告诉主，我就算死，也不会不认你。但为什么几个小时以后，他就三次不认主呢？因为太意外了，因为他完全想不到他的王不是拿刀去砍敌人的王 ...
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创建于 2025年4月22日
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13.
保罗去罗马的船难
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(全中文查经)
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我想告诉大家，信心这样东西，就是信看不见的才叫信，看得见的不叫信。信是所望之事的确据，未见之事的实底。你要相信没发生的事，那就是信了。我在活着还没见到天堂的时候，我就信了耶稣，这就是信了。耶稣再回来的时候，显在天上的时候，地上每个人都会看见，都会相信他。但是你在还没见到的时候就信了，你是有福的 ...
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创建于 2025年4月21日
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14.
成圣的劝勉系列之五：贪欲与知足
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(全中文查经)
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... 这是保罗对腓立比人说的。所以当你有了信心，你的信心是锚定在耶稣身上的时候，当你知道他为你做的是在这圣餐桌上所显示的长阔高深的爱，你完全得着的时候，你就会像保罗说的，你就不怕了。所以你会看见主耶稣他也可以进到一个法利赛人家里吃特别丰盛的食物，他也可以一个人禁食祷告，他随时随在，怎么样都可以，保罗也是这样。秘诀就是他知道，有一位主他永不丢弃你 ...
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创建于 2025年4月14日
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15.
保罗在腓立比的传道之旅
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(全中文查经)
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我们要知道一件事，没有任何的环境不在主的旨意里面，大家一定要建立这个信心。当你把自己所行所说所想的交给主之后，你就要相信所有发生的事主都知道，主也都看顾。所以在这一段里，当他们进到监狱里去的时候，当你还能开声唱歌的时候，你里面的心一定相信这个环境也是在主的安排下。因为人在逆境里，最容易做的就是互相埋怨，人会找理由、找原因、找责任人。大家不要以为今天在教会就没有争论，不要以为教会的长老牧师不吵架。每个人都想说，你不对，我对。事实上，谁都不对，只有主对。主里的同工要合一，我们在家庭里的合一也是一样的。你可以把保罗和西拉想像成一对夫妻，他们一起去做一件事情。然后发生了意外，他们会不会彼此埋怨？当亚当和夏娃吃了善恶树果子之后，神问他们的时候，他们的回应就是找责任，亚当说是那个女人给我吃的，夏娃说是那条蛇给我吃的，反正不是我的责任。神是希望我们去找责任的吗？我为什么不说主啊，如果我错了，求你赦免我。如果我没错，求你让我有力量。然后我就赞美他，你怎么从最艰难的环境里出来？你开声赞美主，你就出来了。保罗和西拉那天晚上在监牢里赞美主，只有一个原因，就是他根本不想为什么我到这里来了？如果一个人被打了一顿又关在牢里，他都不想我为什么在这里，也不想我怎么能出去，你觉得我们每天的事，哪一件事有他这个难处大呢？我们为什么要为那些其实都没有什么价值的事情彼此埋怨呢 ...
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创建于 2025年4月12日
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16.
路加福音22章1-13节：犹大决定卖主和门徒预备逾越节晚餐
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(全中文查经)
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... 稣 说 ： 你 们 进 了 城 ， 必 有 人 拿 着 一 瓶 水 迎 面 而 来 ， 你 们 就 跟 着 他 ， 到 他 所 进 的 房 子 里 去。 这是个神迹，你经历了神，你会下次更信任祂，你会给别人讲你的见证。很多圣经学者基本把这个解开来了，就是第十节的这个“有人”是个男人，这是不同寻常的。因为在当时，男人是不拿水的，都是女人去打水。所以一个男人拿着水就很醒目，一眼就能看到。为什么要把这个讲出来？因为这就是信心和顺服，无论对拿着水罐出来的那个人，还是听从命令的门徒 ...
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创建于 2025年4月09日
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17.
路加福音21章29-38节：给末世的警告信息
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(全中文查经)
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... 最 小 的 事 ， 你 们 尚 且 不 能 作 ， 为 甚 麽 还 忧 虑 其 馀 的 事 呢 ？ 你得着了创造万有的主，你得着了为你已经付上所有代价的主，你还要思虑这些事干什么呢？而且还有一个特点，就是当你不担忧一件事，这事对你的影响就会降下来。当你纠缠在一件事里的时候，这件事对你的影响就会很大。我们其实没有任何的能靠思虑解决的事，所以神告诉我们，思虑也是捆绑，就如同贪婪是捆绑一样，都是没有信心的表达。马太福音十三章，主讲的四种土地中有一种叫荆棘地，种子撒在这个地里也扎了根，但是有荆棘去抢这个养分，所以种子就长不大。贪婪和思虑就是荆棘，抓住你的心。你不是不想要主，也不是不想爱主，而是没有时间也没有精力去想主。所以耶稣 ...
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创建于 2025年4月01日
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18.
成圣的劝勉系列之四：争竞与和平
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(全中文查经)
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... 传舌传的是跟我没有关系的事情，保罗在雅典传福音的时候，去到一个很有意思的地方叫亚略巴古，在雅典城外，人们专门去那里谈论的事情就好比今天的报纸头条。头条谈论的都不是跟我直接相关的事，但是我觉得我有资格评论一下。这样的谈论不发明信心，跟我的生命没有关系。我们可以想一想，在我们的生命里，有多少次去谈论一些都不是跟自己相关的事情。这就是争竞的那把柴。但是神告诉我们，在主里的重点是我跟主的关系。这件事情如果真的跟我有关系，主自然会光照我，如果没有我就交给主就好了。有主人在，仆人自然站立得住 ...
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创建于 2025年3月31日
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19.
撒拉的信心系列之五
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(全中文查经)
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今天是撒拉的信心系列第五讲，前面的四次侧重在撒拉做为妻子和母亲，她所经历的信心的旅程，她在婚姻和生养儿子的事情上经历了危险和很多的磨难，最终在信心里看见了神的应许实现。撒拉的主体部分讲完了，但是还有一些问题需要补充，最主要的两个问题，第一就是站在丈夫的角度，神在婚姻关系里是怎么对丈夫说的。第二，无论是丈夫还是妻子，我们怎么得着在婚姻里的信心，我怎么才能做得到？我怎么才能信？我们先来看一下圣经的教导，新约圣经的彼得前书第三章， ...
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创建于 2025年3月29日
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20.
路加福音21章20-28节：耶稣预言耶路撒冷被毁和基督再来
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(全中文查经)
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我们一起来祷告。我们在天上的父，我们要感谢您，谢谢您把这些话语摆在我们面前。如同您当时对着这些属您的孩子们说的，在公元七十年会发生的事，他们不知道什么时候会发生，也不知道这些事到底该怎么去看待。我们今天也是一样，求您使我们怀着孩子般单纯的信心，只单单相信您，相信您说的这些都会最终实现，也求你使我们如同当时离开耶路撒冷的圣徒那般，在今天离开这世界。祷告奉主耶稣的名 ...
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创建于 2025年3月25日