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路加福音18章28-30节：撇下一切跟随主（1）
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- 发布于 2024年11月19日 星期二 23:17
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我们上一次停在路加福音十八章的二十七节，这是一个富足的官寻求永生之道的故事，我们已经解到了最末尾的几节，这几节我们要多花一点时间解释，撇下一切跟从主的道理到底是什么意思。我们先读一下经文，28 彼 得 说 ： 看 哪 ， 我 们 已 经 撇 下 自 己 所 有 的 跟 从 你 了 。29 耶 稣 说 ： 我 实 在 告 诉 你 们 ， 人 为 神 的 国 撇 下 房 屋 ， 或 是 妻 子 、 弟 兄 、 父 母 、 儿 女 ，30 没 有 在 今 世 不 得 百 倍 ， 在 来 世 不 得 永 生 的 。（路加福音18：28-30）
这个故事的背景是有一个年轻的有钱的官来到耶稣面前，想要得永生。耶稣用一个使他谦卑的方式让他看见，不是靠做什么能够得永生，他里面有钱财捆绑，得不到自由，所以他需要到主面前去求神赦罪的恩典。然后就引出了上次的话题，就是谁才能真的胜过钱财的捆绑，耶稣说骆驼穿过针的眼，都比依靠钱财的人进神的国还要容易。但是耶稣接着说，在人不能，在神凡事都能，只要人愿意信靠主，神就使人能够得到自由胜过这些捆绑。然后就到了28节的这一段，今天我们先讲第二十九节，二十八节放到下一次来讲。
我们读到这些经文的时候，容易产生一个误解。这个误解就是神是不是希望我们像出家那样，把地上的东西都不要了，包括物质的东西，包括关系，包括责任。那耶稣这个话到底在讲什么呢？我们来看一个例子，来看耶稣是怎么做的。耶稣从出生一直到三十三岁半上十字架，他没有我们宗教意义上的出家，他的母亲在他上十字架的那一刻，也在下面看着，所以他一直是跟他的家人有联系的。那怎么叫撇下呢？我们今天把他从十二岁到他上十字架和他家人的所有的片段，拿出来看一下。先看路加福音的第二章，41 每 年 到 逾 越 节 ， 他 父 母 就 上 耶 路 撒 冷 去 。42 当 他 十 二 岁 的 时 候 ， 他 们 按 着 节 期 的 规 矩 上 去 。43 守 满 了 节 期 ， 他 们 回 去 ， 孩 童 耶 稣 仍 旧 在 耶 路 撒 冷 。 他 的 父 母 并 不 知 道 ，44 以 为 他 在 同 行 的 人 中 间 ， 走 了 一 天 的 路 程 ， 就 在 亲 族 和 熟 识 的 人 中 找 他 ，45 既 找 不 着 ， 就 回 耶 路 撒 冷 去 找 他 。46 过 了 三 天 ， 就 遇 见 他 在 殿 里 ， 坐 在 教 师 中 间 ， 一 面 听 ， 一 面 问 。47 凡 听 见 他 的 ， 都 希 奇 他 的 聪 明 和 他 的 应 对 。48 他 父 母 看 见 就 很 希 奇 。 他 母 亲 对 他 说 ： 我 儿 ！ 为 甚 麽 向 我 们 这 样 行 呢 ？ 看 哪 ！ 你 父 亲 和 我 伤 心 来 找 你 ！49 耶 稣 说 ： 为 甚 麽 找 我 呢 ？ 岂 不 知 我 应 当 以 我 父 的 事 为 念 麽 （ 或 作 ： 岂 不 知 我 应 当 在 我 父 的 家 里 麽 ） ？50 他 所 说 的 这 话 ， 他 们 不 明 白 。51 他 就 同 他 们 下 去 ， 回 到 拿 撒 勒 ， 并 且 顺 从 他 们 。 他 母 亲 把 这 一 切 的 事 都 存 在 心 里 。52 耶 稣 的 智 慧 和 身 量 （ 或 作 ： 年 纪 ） ， 并 神 和 人 喜 爱 他 的 心 ， 都 一 齐 增 长 。（路加福音2:41-52）
今天我们是从撇下的角度再来看这个故事。耶稣在十二岁的时候做了一件他在十二岁之前没做过的事。因为他们每年都会去耶路撒冷，这就意味着在十一岁的时候他也去了，但他没留下，唯独到十二岁的时候，他单独留下了。今天我们做父母的也会发现，孩子还没到十二岁的时候，虽然可能也不听你的，但是他没有理来跟你争，但是到了12岁，你叫他做事，他不但不听，可能比你还有更多的道理要讲给你。因为十二岁就是一个自我开始形成的时候，他要开始表达自己的意愿。耶稣在他的12岁，撇下父母做的第一件事是坐在圣殿听道，一边听，一边问。所以当耶稣十二岁的时候，他开始顺从他在天上的父亲。而我们人在地上到了十二岁的时候，我开始顺从我里面独立的肉体了。我以前讲不过我父亲讲不过我母亲，现在我可以了，我觉得我很厉害，这就是今天西方教育所谓的批判性思维，就是你要做一切你自己想做的事，而且找得到理由来支持。
为什么人会这样？因为罪性就是这样的。但耶稣不是个罪人，所以他在十二岁就开始践行撇下一切跟从主的这个道理了。他做的第一件事是去圣殿听道。这就告诉我们一个道理，什么叫撇下一切跟从主，是跟从主在先，撇下是一个结果。你追求一样事物是原因，撇下是结果。举一个我们今天的例子，有没有弟兄为了自己所谓的事业，把家也撇下，把一切都撇下，去追求事业的。有，很多。对不对？你会不会撇下？你撇下的很坚决。你说我做的事太重要了，我做的事又有意义，又对你们有好处，但是我就是把你们都撇下了。所以撇下不是一个原因，我不是因为撇下了所以有资格去天堂，我是因为要跟从一样我认为最有价值的，所以我一定会撇下。
我看见很多年轻人，学习很认真，认真到一个地步，他会撇下睡觉，撇下其他一切。还有一些弟兄，把所有一切都放在他认为最重要的钱上，在那一刻，他的确把他身后一切东西都撇下了。所以问题的根本不在于我撇下了什么，而在于我在追求什么，我追求的分数一百年以后就没有意义了，我追求的钱也带不到天上去。所以耶稣就是给了我们一个样板，不在于你撇下的动作，在于你因为什么撇下这些东西。你为主撇下才有意义，因为你只有得到主，你才得到永生，只有得到主，你才能得到地上和人的爱的关系，得到一切安舒的日子。
我们再看几段经文，
26 人 到 我 这 里 来 ， 若 不 爱 我 胜 过 爱 （ 爱 我 胜 过 爱 ： 原 文 是 恨 ） 自 己 的 父 母 、 妻 子 、 儿 女 、 弟 兄 、 姐 妹 ， 和 自 己 的 性 命 ， 就 不 能 作 我 的 门 徒 。。。。33 这 样 ， 你 们 无 论 甚 麽 人 ， 若 不 撇 下 一 切 所 有 的 ， 就 不 能 作 我 的 门 徒 。（路加福音14:26，33）
46 耶 稣 还 对 众 人 说 话 的 时 候 ， 不 料 他 母 亲 和 他 弟 兄 站 在 外 边 ， 要 与 他 说 话 。47 有 人 告 诉 他 说 ： 看 哪 ， 你 母 亲 和 你 弟 兄 站 在 外 边 ， 要 与 你 说 话 。48 他 却 回 答 那 人 说 ： 谁 是 我 的 母 亲 ？ 谁 是 我 的 弟 兄 ？49 就 伸 手 指 着 门 徒 ， 说 ： 看 哪 ， 我 的 母 亲 ， 我 的 弟 兄 。50 凡 遵 行 我 天 父 旨 意 的 人 ， 就 是 我 的 弟 兄 姐 妹 和 母 亲 了 。（马太福音12:46-50）
在这里耶稣又做了一次撇下的动作，他把要来找他的母亲和弟兄先放在一边，他当时在讲道，在做主的工。我们间接推测，也许他母亲和他弟兄来找他是因为看见围着的人太多，以至于他饭也没得吃，可能是叫他去吃饭。这一次的撇下，同样也是为了神的旨意。同时，他告诉我们有一个更大范围的母亲和弟兄，不是地上的血缘关系，是天父的孩子的关系，站在耶稣的立场，也就是神的立场，耶稣身边所有听道的人全是弟兄姐妹。他愿意每一个都能跟从他，得着那上好的，也就是基督的救恩。所以在这儿他要告诉他的母亲，谁才是真正的兄弟姐妹呢？就是凡遵行天父旨意，就是属神的人，就全都是弟兄姐妹和母亲了。在这一次的撇下里，有没有牵涉到耶稣说不去赡养他的母亲呢？没有。有没有说他把他的母亲撇到一边，或者甚至把他的母亲的钱财也拿来，没有。他完全在讲他自己要做的事，撇下的意思是他有一个遵从命令顺序的转换，在十二岁之前可能只是玛利亚和约瑟。在十二岁以后，就要跟从天父了，到这个时候他开始传道，这更是他这三年半要做的事情。
我们再看一个例子，约翰福音的二章，
1 第 三 日 ， 在 加 利 利 的 迦 拿 有 娶 亲 的 筵 席 ， 耶 稣 的 母 亲 在 那 里。2 耶 稣 和 他 的 门 徒 也 被 请 去 赴 席 。3 酒 用 尽 了 ， 耶 稣 的 母 亲 对 他 说 ： 「 他 们 没 有 酒 了 。 」4 耶 稣 说 ： 「 母 亲 （ 原 文 是 妇 人 ） ， 我 与 你 有 甚 麽 相 干 ？ 我 的 时 候 还 没 有 到 。 」5 他 母 亲 对 用 人 说 ： 「 他 告 诉 你 们 甚 麽 ， 你 们 就 做 甚 麽 。 」6 照 犹 太 人 洁 净 的 规 矩 ， 有 六 口 石 缸 摆 在 那 里 ， 每 口 可 以 盛 两 三 桶 水 。7 耶 稣 对 用 人 说 ： 「 把 缸 倒 满 了 水 。 他 们 就 倒 满 了 ， 直 到 缸 口 。 」8 耶 稣 又 说 ： 「 现 在 可 以 舀 出 来 ， 送 给 管 筵 席 的 。 他 们 就 送 了 去 。 」9 管 筵 席 的 尝 了 那 水 变 的 酒 ， 并 不 知 道 是 那 里 来 的 ， 只 有 舀 水 的 用 人 知 道 。 管 筵 席 的 便 叫 新 郎 来 ，10 对 他 说 ： 「 人 都 是 先 摆 上 好 酒 ， 等 客 喝 足 了 ， 才 摆 上 次 的 ， 你 倒 把 好 酒 留 到 如 今 ！ 」11 这 是 耶 稣 所 行 的 头 一 件 神 迹 ， 是 在 加 利 利 的 迦 拿 行 的 ， 显 出 他 的 荣 耀 来 ； 他 的 门 徒 就 信 他 了 。（约翰福音2:1-11）
这是耶稣最早行的一个神迹，这说明这件事发生的日子很早啊。在这个神迹开始的时候，玛利亚做了一件不该她这个母亲做的事，她在以母亲的身份要求神来听她的。所以耶稣又做了一个撇下的动作。他撇下了玛利亚的命令。在这里我要解释一下，当我们想到撇下的时候，常常会想到一个要求和律法，以为神巴不得你把手上的东西都不要了，当你觉得做不到的时候，你会很用力去做。在这个故事里，耶稣有没有把道理跟玛利亚讲清楚？有，他有没有把水变成酒，也变了。所以他两样都做了。如果是我，我会怎么做呢？我会跟玛利亚说清楚，然后我不会管酒的事情。你是谁？你怎么能指挥神去行神迹呢？并不是没有酒，只是不够了，反正婚也结了。耶稣为什么还要再把水变成酒呢？大家意识到这点没有？他一样的顺从了他的母亲。在那个时候他是可以不顺从的。十二岁的时候，耶稣还是跟从他父母回去了。现在他三十岁了，他是完全独立自主的成人，他完全为自己所做的一切负责。他为什么还要顺从他的母亲去把水变成酒呢？
我们要知道，神从来不是教条的神。当我们说要撇下的时候，一定还会碰到你所爱的人有需要的时候，比方说儿女成家以后不应该跟父母住在一起，按照神的道是这样的。但如果儿女这时候有需要呢？耶稣怎么做的？耶稣还做了。但是在这一次之后，圣经里没有再记录耶稣又变过酒，整个福音书就这一次。所以神的目的是让我们能在这个过程当中学到知识。玛利亚从这之后，她学到一个道理，耶稣是神，你不能指挥神去行神迹。玛利亚知道耶稣跟平常人不一样，因为耶稣怎么来的，她最清楚，所以她用了一个母亲的权柄来告诉耶稣。耶稣也要告诉她，我要撇下你。这之后玛利亚学到功课了，而耶稣的爱也同样显明了。耶稣在这一次做这件事，除了爱的理由，没有第二个理由。玛利亚和当时全席的人，没有一个配得喝这么好的酒。所以我们撇下的时候要懂得平衡，要去看我的家人亲人真正要的是什么，我该让他们知道，我对他们的爱没有变。
我们再看一个例子，约翰福音十九章，25 站 在 耶 稣 十 字 架 旁 边 的 ， 有 他 母 亲 与 他 母 亲 的 姊 妹 ， 并 革 罗 罢 的 妻 子 马 利 亚 ， 和 抹 大 拉 的 马 利 亚 。26 耶 稣 见 母 亲 和 他 所 爱 的 那 门 徒 站 在 旁 边 ， 就 对 他 母 亲 说 ： 母 亲 （ 原 文 作 妇 人 ） ， 看 ， 你 的 儿 子 ！27 又 对 那 门 徒 说 ： 看 ， 你 的 母 亲 ！ 从 此 ， 那 门 徒 就 接 他 到 自 己 家 里 去 了 。（约翰福音19:25-27）
耶稣所爱的那门徒就是使徒约翰，就是写这卷书的使徒约翰。现在到了耶稣真的要撇下的时候了。这个时候耶稣的养父大概率应该已经过世了。因为在耶稣十二岁的时候提到了他的父亲，但是到耶稣三十岁开始服侍的时候，耶稣的养父约瑟再没出现过，任何场合都没出现过，包括刚才赴宴都没出现过。耶稣现在要上十字架了，自然就碰到一个难题，他的妈妈谁来照看？耶稣有一个肉身的弟弟，但是他当时不信主，还嘲笑耶稣，我们来看一下约翰福音第七章，3 耶稣的弟兄就对他说：“你离开这里上犹太去吧，叫你的门徒也看见你所行的事。 4 人要显扬名声，没有在暗处行事的。你如果行这些事，就当将自己显明给世人看。” 5 因为连他的弟兄说这话，是因为不信他。（约翰福音7:3-5）
耶稣在传道的时候，跟着他的那些门徒不是他亲生的弟弟，亲生的弟弟当时不信，要到后来才信。所以耶稣该把自己的母亲玛利亚托给谁呢？他托给了使徒约翰。这就应验了今世得百倍，来世得永生。当你撇下一切跟从主的时候，有没有一个弟兄去替你照顾你的母亲呢？这里面的道理就很深了。第一，撇下不等于撇下你的责任，神从来没有告诉你撇下你的责任。法利赛人会拿出给父母的赡养费，说我都捐给神。这叫虚伪的撇下，这叫宗教的撇下，神从来都是恨恶这种假冒为善的。耶稣怎么做的？耶稣没有说，你看我要去上十字架，我上十字架是为全人类上的，所以你们这些弟弟们，难道不应该把我的母亲给奉养起来吗？这是非常高大上的理由。耶稣没有这么做。耶稣把他的母亲托给了他所爱的门徒，托给了他的弟兄，真正灵里的弟兄使徒约翰。
我想让大家看一个神奇妙的安排。神有十二个门徒，卖主的犹大死了以后又补了一个，还是十二个。十二个门徒都殉道了，有一个殉道没死成的，就是使徒约翰。史书上说罗马皇帝要毒死他，却毒不死。这只有一个原因，是神让他活着。他到老了还被抓到岛上去呆了很久，到公元九十五年左右完成了启示录。玛利亚如果活到那时候，估计得有一百一十岁了。玛利亚活了很久，使徒约翰也活了很久。你觉得天上的神是个什么样的神呢？祂不是一个宗教式的神。当你信主，如果儿女也不要了，老婆也不要了，爸妈也不要了，那叫法利赛人，那叫宗教，不叫神，不叫爱。耶稣托付的使徒约翰，是一直陪着玛利亚，直到玛利亚见主面的时候。你看见什么叫撇下了吗？耶稣在十字架上一共说了七句话，这就是七句当中一句。我们里面在乎的是什么，我们才会在那最关键的时候想什么，说什么。耶稣在他升天的时候，他心里想的是谁？他第一句话是对钉死他的兵丁说的，他说父啊，饶恕他们，他们所做的他们不知道。然后，对着旁边的强盗说，你今夜就同我在乐园里了。然后，对着约翰说，对他母亲说，这是你的儿子，这是你的母亲。他的心在哪里？十句话里有三句话是在他爱的人身上，他爱钉死他的兵丁，他爱现在最后一刻快死才相信他的强盗，他爱他应该爱有责任在身上的他的母亲。他撇下了谁？他一个都没撇下，他撇下了，他也没有撇下，这就是宝贵的道理。
所以撇下是告诉你，当你要到主那里去的时候，你一定不能受这些东西捆绑，这叫撇下。不要撇下是主本来就是爱，本来就是把人带到自己面前来，他不可能把任何一个爱他的，他所爱的丢弃。那么神说，撇下你的妻子，撇下你的儿女，这种撇下到底意味着什么？意味着你不能因着他们的话，你就天天去把水变成酒啊，你不能因着他们的话，你就不去圣殿听道了。这个叫撇下。而当他们需要的时候，你在他没有开口的时候，你就给他安排好了。耶稣的母亲在那一刻不会想到未来谁来赡养她，她在极度的悲伤中，但是耶稣没有撇下她。
我们回头看整个过程，从耶稣十二岁一直到他上十字架，他完全没有把他自己应该有的，在神的爱里应该有的责任放下。但是同时，他也完美地达成了神一切在他身上的旨意。他要去听道的时候他就在听道，他要去传道的时候，他就在传道。甚至为了爱他的母亲，他也做了一次本来不需要做的神迹。到最后，在他母亲还没有开口，在他那些弟弟们都还不知道在哪的时候，他就预先把他母亲未来几十年的赡养全部安排好。耶稣上十字架应该是公元三十几年的事，老使徒约翰活到公元九十几年。我们怎么看待所有这些事？神就是告诉我们，把自己放在常识里，不要放在宗教的教条里。我们今天就解到这里，下一次来看彼得，他说我已经做到了。下一次来看我们该怎么做，秘诀只有一个，承认自己做不到就做到了，你以为自己做到了你就没做到。
我们一起来祷告。我们在天上的父，我们要感谢赞美您，我们都是一群不配的孩子。你让我们看见，当我们读这些话的时候，我们里面生出的都是像彼得那样的心。主啊，您在这圣经里留下这许许多多美好见证的时候，都是带着极深的怜悯和爱，都是带着极大的智慧和能力。我求您把这奇妙的道赐给我们，不但在知识里，更是在我们的生命里，让我们能够活出来，让我们知道每一件事我们当如何行。让我们怀着柔和谦卑的心，不把我们身边一切的关系放在您之上，但我们也不在这些事情上受捆绑。知道您真是爱我们的，您在掌权，无论是儿女，无论是家庭其他的关系，也求您使我们得着那智慧，能够真正用神的爱来爱我们的亲人，不再以这些事情为捆绑，而是得着自由的爱。祷告奉主耶稣的名。