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每日读经-《出埃及记》35章


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出埃及记第35章逐节注解、祷读
 
我们来看《出埃及记》35章。在这一章里,以色列人在摩西的带领下,在神的带领下,开始做会幕了。第一件事,神就借着摩西做了一个安排,就是让以色列人来奉献礼物或者奉献人,把自己有的能够给出来的给出来,然后或者自己里面有智慧的,也出来做工。

我们先分享第1个点,就是大家把东西给出来,这些东西都是什么呢?比如说
 
出埃及记35章
22 凡 心 里 乐 意 献 礼 物 的 , 连 男 带 女 , 各 将 金 器 , 就 是 胸 前 针 、 耳 环 ( 或 作 : 鼻 环 ) 、 打 印 的 戒 指 , 和 手 钏 带 来 献 给 耶 和 华 。

后面还有很多东西。这些东西在这之前是用来妆饰什么的呢?其实是用来装饰自己的。恰恰在这之前没多久的时候,他们才把这些东西从身上卸下来。在这之前的两章

出埃及记33章
6 以 色 列 人 从 住 何 烈 山 以 後 , 就 把 身 上 的 妆 饰 摘 得 乾 净 。

这说明从那个时候开始,以色列人全然谦卑了。把荣耀自己的,敬拜自己的妆饰都卸下来了。然后这时候,卸下来的妆饰干什么呢?拿来做会幕了,做各种金器银器了。我们可以看一个很有意思的现象。在这之前,神带着以色列人出埃及,那么大的大能,十灾加红海,苦水变甜,磐石出水,天上降吗哪,只走到了三个月,才走到何烈山,就是西奈山。以色列人在这么大的神的外显的能力和祝福里,为什么以色列人是在拜自己呢?会把装饰依然留在自己身上呢?但是在他们认识到,自己是犯罪的本性,他们看见了神的赦罪的恩典,他们也知道自己是做不到了,他们谦卑了。他们去把妆饰都献出来了。

把这些东西献出来的时间点是非常有意思的,他们并没有在出埃及的那一档口,不做奴隶的档口就献出来了;或者说分红海的时候,他一高兴也应该献出来。这就告诉我们,今天什么才能真的让我们来到神面前?从里面敬拜祂。是祂医好我的病吗?10个大麻风都被医好了,完了只有一个回来感恩,还是撒玛利亚人。耶稣就问那剩下的9个呢?这是我们今天真的要去好好思考的问题。是神的在地上的祝福能使我真的发自内心的敬拜祂吗?还是祂赦罪的恩典呢?还是祂本来的本性,爱和怜悯呢?很多时候,我们总觉得,好像神只要能解决了我的环境,能显明在这地上,借着把我从苦难中带出来,我就一定会信祂的,我就一定会敬拜祂,我就一定会把我的妆饰都献给祂。事实上,从以色列人的这次经历,我们看见这是不一定的。借着上一章,以色列人知道,祂是有怜悯有恩典,不轻易发怒,并有丰盛的慈爱,赦免罪孽过犯和罪恶的神,以色列人在这样的感动里才把妆饰献出来。这是我们今天要看见的第1个点。

我们来看第2个点,就是摩西并没有像我们人,就像我们在前面分享的18章,《出埃及记》18章,摩西的岳父给他的建议就是人的建议了,就是金字塔型的结构。比方说,我们要做那么大一个工程,会幕是个极大的工程,里面各种细节各种器物非常的多,这么大个工程我们都很自然的想到,就是一个金字塔型的管理结构。我们要先选一个做头的,然后下面有很多做助手,助手下面有很多工人,还要有监督。这是我们很熟悉的方式。但是神的方式,神做神的工的方式非常有意思,祂只是让摩西把需要的东西讲出来,需要的物件和需要的人讲出来。紧跟着,神的灵就会感动每一个人。所以我们看见,这一章里经常会出现,心里受感这个词。

21 凡 心 里 受 感 和 甘 心 乐 意 的 。。。
26 凡 有 智 慧 、 心 里 受 感 的 妇 女 就 纺 山 羊 毛 。

什么叫心里受感?就是圣灵在感动我们里面,神在召我们。所以神的工是神亲自来召的,祂召的方法不是从外面做的,是从里面做的。像今天我们也是一样,神说捐得乐意,为什么会捐得乐意呢?就是我们从里面被改变了,我就乐意了。从外面叫律法,那叫因着惧怕律法的惩罚而有的行为;从里面的那就真的是我了。所以神的工从来不会缺工人的。我们以这样的一个方式去做工,是不可能会去骄傲的。因为本来就是我自己愿意的。就像一个母亲从来不会在别人问她说:“你今天做什么了?”她说:“我今天一直在给我的孩子做饭。” 没有哪个母亲跟人说话的时候一直说,“今天又给孩子做饭了,我今天又给孩子准备食物了。” 没有哪个父亲说:“我今天又给孩子出去打工了。”不会的。为什么不会的?因为这就是我们自己。一样的道理,我们来到神的面前,每一个做工的孩子,都是神召我们,然后我们从里面改变,我愿意,我自然就去做了。然后我也不觉得这件事情做出来,我有多大的功劳,我配得多少的赞美。因为这就是我自己了。这就叫心里受感。

然后很奇妙的就是,这心里受感的人出来,总是会最终很完美的把这件事情做成。我们一开始总是会担心,这个东西有人做吗?那个东西有人做吗?事实上我们有一个最大能的组织者,就是神。所以神的工永远都是神在组织,神在安排。神把怎么做先列出来,然后把需要的人和需要的东西讲出来。神一样地在召人,在每一个人的心里,呼召每一个人去把需要的东西给出去,去在需要的岗位把自己填进去,最终就做出来了。没有一个金字塔的结构,就是一个神在做。

在这个过程中,神会提名召一些领头羊。比方说摩西,比方说做工的人里面有两个人,一个叫比撒列,有个叫亚何利亚伯。这个是神提名召来组织做工的智慧。这就是我们今天讲的第3点。这两个人和其他人一样,都是心里受感,神不会强迫人做事。所以在心里受感这一点上,他们是一样的。但区别在哪呢?就是心中有智慧。所以说我们看见,神在召人的时候,

35章
10 你 们 中 间 凡 心 里 有 智 慧 的 都 要 来 做 耶 和 华 一 切 所 吩 咐 的 :

这是非常有意思的一个表述。因为对我们人来说,智慧这样东西,或者聪明这样东西,从来都是跟脑子相关的。比方说,我们觉得,唉呀,这个人很聪明。从来不会觉得,他心里聪明。都会说,这人脑子很聪明。心里怎么会聪明呢?这就是,神的智慧和人的聪明是有区别的。我们人以为的聪明都是魂层面的,都是理性层面的。但是我们知道圣经说,认识耶和华是智慧的开端,一切都是属灵的。一个人若灵是瞎的,再有智慧都是为撒旦所用的,再有的聪明都是给自己挖陷坑的。认识耶和华,把自己交给主,才是大智慧。所以一个真心依靠耶和华的人,他就是心中有智慧的,神必给他能力。而越能依靠,越能把自己交给主的,他的能力也就越大。所以他说,你们中间凡心里有智慧的。事实上就在说,你们中间凡常年过敬虔生活的,把自己交给主的,愿意在主里侍奉祂的人,这种人就预备好了。预备好什么呢?预备好能力了。然后主就感动他,让他出来。所以能力和圣灵的呼召都是出于神的,神预备能力,神也预备圣灵的呼召,一切都是神在做。

所以神在前面借着这样的恩典,把人带到一个谦卑的地步,预备了所有的东西,也预备了所有人的心。这个东西是怎么来的呢?这些金器啊、银器啊、胸针啊、鼻环啊也都不是他们自己的,他们在埃及做奴隶,他们能有这些东西嘛?这些东西都是他们当时出埃及的时候,各家从埃及邻居家拿的。有埃及邻居就怕他们不走,赶紧给他们,这叫升上了高天掳掠了仇敌。因为这是他们常年在埃及做奴隶,应该得的工钱,神替他们讨回来了。然后他们一开始带在自己的身上,神又预备他们的心,让他们谦卑下来,然后把这东西能够献出来。

26 凡 有 智 慧 、 心 里 受 感 的 妇 女 就 纺 山 羊 毛 。

同样的道理神预备了一些妇女,这些敬虔的姊妹们。神预备了她们的能力,就在那一刻,感动她们出来为主做工。所以东西是神准备的,能力是神预备的,圣灵的感动也是神给的。我们做什么呢?我们就愿意呀,我们就谦卑。如果这时候我说我受感动,然后我出来说:“东西不能这么做,约柜这么做,这做的不牢的,我可以说这个帐幕不对,这个顶上不能11片,这个幔子盖着最好拿个15片,就盖得更密一点。”这叫骄傲,这叫我凭着肉体的血气去服侍神。所以我们今天来到神面前,做什么呢?就做神告诉我们要做的事情,非常简单。神说怎么做,我们就怎么做,神说怎么做的内容在圣经里全都讲的很清楚了。

这就是我们从36章开始,我们慢慢开始看见的一个内容,就是会重复把所有的前面讲过的内容又重复了一遍。我们肯定会有这样的问题,为什么重复一遍?神是有非常深刻的意义在里面。所以我们今天来到神面前,能力是神预备,东西是神预备,我们里面的感动也是神给的。然后我们要完全按照神的方式去做神的工,而不是凭着我的骄傲。可能我站起来,我这一刻很感动,但是我觉得,哎,好像我更聪明一点。那我们要知道,这样的感动不是出于灵的,是出于我的魂的,是出于我的情感的。凡出于灵的都是谦卑的,都是愿意按照神的工去做的。35章是一个非常美的一章。就让我们看见神预备好了一切之后,然后工作就开始了,然后每一个都是甘心乐意谦卑顺服的。今天盼望我们的教会,我们每一个弟兄姊妹,也在神的带领下,一样地在今天做神的工,做那在基督里的圣殿,每一个的肢体合起来成为了一个教会,让我们一起为主而活。哈利路亚!

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