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每日读经-《利未记》8章
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- 发布于 2019年11月16日 星期六 17:00
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利未记第8章逐节注解、祷读
我们来看《利未记》第八章。《利未记》八章和九章十章是一个整体，这里在讲什么呢？在讲祭司的圣洁。我们知道八章九章在讲祭司顺服，得着圣洁的祝福。十章的在讲悖逆造成的后果。从十一章又开始一个新的篇幅。所以《利未记》一章到七章是在讲神把新的命令给出来，这是一个从《出埃及记》延续下来的过程；然后从第八章开始，要把这祭司的职分开始建立起来了。所以八章和《出埃及记》的二十九章几乎是一致的，只是命令是发在《出埃及记》的二十九章，执行是在《利未记》的八章。就相当于在《出埃及记》后面的几章，是把约柜的那个命令执行了；然后紧跟着神又颁了新的命令，就是《利未记》的一章到七章，是关于所有献祭的要求和祭司在献祭上的要求；从第八章开始，祭司就在开始被洁净了。所以我们看见八章详详细细把祭司的洁净过程讲了一遍。
这里我们今天主要看两个点。第一就是我们看见，依然突出的就是神重视圣洁。我们在解《出埃及记》二十九章的时候讲了，祂无论是用膏还是用血涂，都是告诉我们，神要让祭司全然圣洁，才可能去做服侍祂的工作。同时这样的圣洁维持了7天，整整的7天。在《利未记》八章，祭司都是来做这个洁净的工作，直到7天完成，他们都不能够离开这会幕，这么一直待在里面，要洁净一个完整数，7是一个完全数。说明神要全然的圣洁，祭司全然的圣洁去服侍祂。这在今天让我们看见，我们被主呼召的这群人，从世界分别出来，我们得救的这群孩子，神要我们什么呢？神要我们得救以后，要过圣洁的生活，要跟随祂，祂是圣洁的神，祂盼望我们也是做祂圣洁的祭司，因为我们每一个被召的都是君尊的祭司，圣洁的祭司。我们来到主面前，也要同基督有一样的心，就是我们愿意被主改变，改变成为一个圣洁的人。这是第一个我们来看的点。
第二个就是，这圣洁是怎么得的？是靠我们自己的努力吗？我们若能努力变得圣洁，那我们岂不也能够靠着自己成圣了。所以我们是因信得得救的，我们也是因信成圣的。摩西就是一个因信成圣特别特别好的例子。如果比较《利未记》八章和《出埃及记》二十九章，我们就会发现，八章多了一个特别清楚的画面，就是摩西、摩西、摩西。摩西什么呢？
利 未 記 8
4 摩 西 就 照 耶 和 华 所 吩 咐 的 行 了 ； 於 是 会 众 聚 集 在 会 幕 门 口 。
5 摩 西 告 诉 会 众 说 ： 这 就 是 耶 和 华 所 吩 咐 当 行 的 事 。
6 摩 西 带 了 亚 伦 和 他 儿 子 来 ， 用 水 洗 了 他 们 。
所有这一切全是摩西严格按照耶和华所吩咐的行了。然后13节都是照耶和华所吩咐摩西的，17节都是照耶和华所吩咐摩西的，21节都是照耶和华所吩咐摩西的，
利 未 記 8:13, 17, 21
13 摩 西 带 了 亚 伦 的 儿 子 来 ， 给 他 们 穿 上 内 袍 ， 束 上 腰 带 ， 包 上 裹 头 巾 ， 都 是 照 耶 和 华 所 吩 咐 摩 西 的 。
17 惟 有 公 牛 ， 连 皮 带 肉 并 粪 ， 用 火 烧 在 营 外 ， 都 是 照 耶 和 华 所 吩 咐 摩 西 的 。
21 用 水 洗 了 脏 腑 和 腿 ， 就 把 全 羊 烧 在 坛 上 为 馨 香 的 燔 祭 ， 是 献 给 耶 和 华 的 火 祭 ， 都 是 照 耶 和 华 所 吩 咐 摩 西 的 。
那摩西在干什么呢？摩西在照耶和华所吩咐他的行，就得到圣洁了。这是个非常非常重要的原则。在圣经里，顺服是圣洁的起点，或者说是圣洁的全部。因为我若能够到神面前来彰显自己的义，我们就是该隐了。该隐并没有不努力，该隐很努力，他种地也种得很努力，他也是选了地里出产最好的。我们若不是按照神的话来做，我们做的一切都不被神悦纳，因为这不是神要我们做的。我们在《利未记》第十章，会看见这个后果。
所以《利未记》第八章是一个特别美的画面，美就美在，它都是按照耶和华所吩咐的行。很难吗？其实不难，不难到一个程度，我们甚至读着都很枯燥，觉得这不讲过了吗？这不在《出埃及记》二十九章讲过了吗？就像我们读《出埃及记》的最后几章说，前面不是讲过了，怎么又讲一遍？因为后面那个更重要，后面那个是严格按照神的话去行。
今天我们来到主的面前，很多时候总是不是很情愿地听神的话。我们很多时候觉得，这个是当时的情形，不是现在有的，我们会觉得今天已经不是这样了，神不是这么带领我们的，神是历史上这么说的，现在已经不是了；今天的环境已经变了，我们会有新的解法，《圣经》是时间在里可以改变的。我们会给自己不顺服神找很多很多的理由，但其实我们得圣洁的方法很简单。我忘了是彼得还是雅各，还是哪个圣徒讲的，说主的道并不是难守的。但我们为什么很多时候觉得很难守呢？是因为我们真的不明白，神首先召我们是为了什么；其次我们不明白要得着这圣洁，路只有一条，就是按祂所说的去行。这真是非常非常深刻的道理了。我们很多时候会把《圣经》或者会把神的道搞得很复杂或者很学术化，很教义化。其实我们要知道，在初代教会的时候，那些生命很好的圣徒们，甚至连新约圣经都没有，他们只有靠使徒们口口相传下来的一些话，他们照着做就好了。顺服就蒙福，这是一个非常简单但又难的道理。盼望弟兄姊妹们，我们一起来到主面前立下这心志，说主我愿意，我就愿意按照你的话去行，你说的这一切我都相信。
所以保罗在对哥林多人讲圣餐的时候，其实他对哥林多伦讲了很多，那些话我们今天看起来很多都觉得很刺耳，觉得这都不是对我们讲的，这是当时的，今天没有现实意义。比如讲到婚姻的很多教导，我们第一次听见就觉得不可能的，不能这样讲。在讲到圣餐的时候，保罗甚至说你们不是按例吃主的饼，吃主的杯，所以你们当中会有生病的，甚至很多死了。我们讲到《利未记》第十章的时候就会讲到这个细节。就是保罗心痛，或者说他真的很为哥林多人感到伤心，他知道这个会有后果，就是不顺服会带来后果，顺服带来蒙福。所以，《利未记》八章就是顺服，九章就是蒙福，十章就是不顺服的后果。就像耶稣站在中间，一边一个强盗，一个顺服得救了，一个悖逆就失丧了。
《圣经》总是反反复复告诉我们这个主题。即便是在那个时代，摩西也立了一个榜样，他告诉以色列人，你们只管做耶和华所吩咐的就好了。也求主今天给我们圣灵，带着我们，我们立志按主的行，圣灵就必给我们能力。感谢主！